‌باب: لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٤

فى الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ، فيَرِدُ عَلَيها البَعيرُ الجَرِبُ فتَجرَبُ كُلُّها. قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"فمَن أعدَى الأوَّلَ؟ ". لَفظُ حَديثِ مَعمَرٍ، وفى رِوايَةِ يونُسَ حينَ قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لا عَدوَى ولا صَفَرَ ولا هامَ". فقالَ أعرابِىٌّ: يا رسولَ اللَّهِ، فما بالُ الإبِلِ تَكونُ فى الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ، فيَجِئُ البَعيرُ الأجرَبُ فيَدخُلُ فيها فيُجرِبُها؟ قال:"فمَن أعدَى الأوَّلَ؟ "

(1)

. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبى الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ

(2)

.

‌

‌بابٌ: لا يورِدُ مُمرِضٌ على مُصِحٍّ فقَد يَجعَلُ اللَّهُ تَعالَى بمَشيئَتِه مُخالَطَتَه إيّاه سَبَبًا لمرضِه

14352 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يُورِدُ مُمرِضٌ على مُصِحٍّ"

(3)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ

(4)

.

14353 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا عَدوَى ولا صَفَرَ ولا هامَةَ". قال: فقالَ أعرابِىٌّ: فما بالُ الإبِلِ تَكونُ فى الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ، فيُخالِطُها البَعيرُ الأجرَبُ فيُجرِبُها؟ فقالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:"فمَن أعدَى الأوَّلَ؟ ". قال الزُّهرِىُّ: فحَدَّثَنِى رَجلٌ عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه- قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا يُورِدُ مُمرِضٌ على مُصِحِّ". قال: فراجَعَه الرَّجُلُ فقالَ: ألَيسَ قَد حَدَّثتَنا أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا عَدوَى ولا صَفَرَ ولا هامَةَ"؟. قال: لَم أُحَدِّثْكُموه. قال الزُّهرِىُّ: قال لِى أبو سلمةَ: قَد حَدَّثَ به، وما سَمِعتُ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- نَسِىَ حَديثًا غَيرَه

(1)

. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ بمَعناه

(2)

.

14354 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا عَدوَى". قال أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ: سَمِعتُ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- يُخبِرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يُورِدُ المُمرِضُ على المُصِحِّ"

(3)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن

أبى اليَمانِ

(1)

. وزادَ فيه غَيرُه مُراجَعَةَ الحارِثِ بنِ أبى ذُبابٍ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- فى ذَلِكَ وقَولَ أبى سَلَمَةَ.

14355 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدَّثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثنا محمدُ بنُ خالِدِ بنِ خَلِىٍّ، حدَّثنا بشرُ بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى سِنانُ بنُ أبى سِنانٍ الدُّؤَلِىُّ، أنَّ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا عَدوَى". فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأعرابِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أفَرأيتَ الإبِلَ تكونُ فى الرَّملِ أمثالَ الظِّباءِ فيأتيها البَعيرُ الأجرَبُ فتَجرَبُ

(2)

جَميعًا؟ قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "فمَن أعدَى الأوَّلَ؟ "

(3)

.

14356 -

وبِهَذا الإسنادِ عن الزُّهرِىِّ قال: قال أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ: فسَمِعتُ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- يُخبِرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يورِدُ

(4)

المُمرِضُ على المُصِحِّ". فقالَ له الحارِثُ بنُ أبى ذُبابٍ الدَّوسِىُّ: فإِنَّكَ قَد كُنتَ تُحَدِّثُنا

(5)

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لا عَدوَى". قال: فأَنكَرَ ذَلِكَ

أبو هريرةَ. فقالَ الحارِثُ: بَلَى، قَد كُنتَ تُخبِرُنا ذَلِكَ عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فتَمارَى هو وأبو هريرةَ حَتَّى

(1)

اشتَدَّ مِراؤُهُما، فغَضِبَ أبو هريرةَ عِندَ ذَلِكَ فرَطَنَ بالحَبَشيَّةِ، ثُمَّ قال لِلحارِثِ بنِ أبى ذُبابٍ: هَل تَدرِى ماذا قُلتُ؟ فقالَ الحارِثُ: لا. فقالَ أبو هريرةَ: فإِنِّى قُلتُ: أبَيتُ. يُريدُ بذَلِكَ أنِّى لَم أُحَدِّثْ كما تَقولُ. قال أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ: ثُمَّ أقامَ أبو هريرةَ على الَّذِى يُخبِرُنا عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى قَولِه: "لا يورِدُ

(2)

المُمرِضُ على المُصِحِّ". وتَرَكَ ما كان يُخبِرُنا عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى قَولِه: "لا عَدوَى". فقالَ أبو سلمةَ: فلا أدرِى أنَسِىَ أبو هريرةَ ما كان يُخبِرُنا عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا عَدوَى". أم ما شأنُه؟ غَيرَ أنِّى لَم أبْلُ عَلَيه كَلِمَةً نَسيَها بَعدَ أن

(3)

يُحَدِّثَناها مَرَّةً عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، غَيرَ إنكارِه ما كان يُحَدِّثُنا عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى قَولِه:"لا عَدوَى". رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الدّارِمِىِّ عن أبى اليَمانِ عن شُعَيبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ عن أبى اليَمانِ مُختَصَرًا

(4)

.

14357 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ، عن بُكَيرٍ، عن أبى إسحاقَ مَولَى بَنِى هاشِمٍ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا عَدوَى، ولا يَحُلُّ

(5)

المُمرِضُ على

المُصِحِّ، ليَحُلَّ المُصِحُّ حَيثُ شاءَ". قيلَ: ما بالُ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "إنَّه أذًى".

14358 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ السَمّاكِ، حدثنا عبدُ الملِكِ بنُ محمدٍ الرَّقاشِىُّ، حدَّثنا بشرُ بنُ عُمَرَ الزَّهرانِىُّ، حدَّثنا مالكٌ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأشَجِّ، عن أبى عَطيَّةَ الأشجَعِىِّ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا عَدوَى ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، ولا يَحُلُّ المُمرِضُ على المُصِحِّ، وليَحُلَّ المُصحُّ حَيثُ شاءَ". فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، ولِمَ ذاكَ؟ قال:"إنَّه أذًى"

(1)

. هَذا غَريبٌ بهَذا الإسنادِ إن كان الرَّقاشِىُّ حَفِظَه، واللَّهُ أعلَمُ.

14359 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ الخَولانِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، حدثنا يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِى عامِرُ ابنُ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ -رضى اللَّه عنه-، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"إنَّ هَذا يَعنِى الطّاعونَ أوِ السَّقَمَ رِجزٌ عُذِّبَ به بَعضُ الأُمَمِ قَبلَكُم ثُمَّ بَقِىَ بَعدُ بالأرضِ؛ فيَذهَبُ المَرَّةَ ويأتِى الأُخرَى، فمَن سَمِعَ به بأَرضٍ فلا يَقدَمَنَّ عَلَيه، ومَن وقَعَ بأَرضٍ وهو بها فلا يُخرِجَنَّه الفِرارُ مِنه"

(2)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى

الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ

(1)

.

14360 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهاب، أخبرَنِى عبدُ الحَميدِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ زَيدِ بنِ الخطابِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ الحارِثِ حَدَّثَه، أنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- حَدَّثَه، أنَّه كان مَعَ عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- حينَ خَرَجَ إلَى الشّامِ فرَجَعَ بالنّاسِ مِن سَرْغَ فلَقيَه أُمَراؤُه على الأجنادِ؛ فلَقيَه أبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ وأَصحابُه -رضى اللَّه عنهم- وقَد وقَعَ الوَجَعُ بالشّامِ، فقالَ عُمَرُ: اجمَعْ لىَ المُهاجِرينَ الأوَّلينَ. فجَمَعتُهُم له فاستَشارَهُم فاختَلَفوا عَلَيه، فقالَ بعضهم: ارجِعْ بالنّاسِ ولا تُقدِمْهم على هَذا الوَباءِ. وقالَ بَعضُهُم: إنَّما هو قَدَرُ اللَّهِ، وقَد خَرَجتَ لأمرٍ فلا تَرجِعْ عنه. فأَمَرَهُم فخَرَجوا عنه. ثُمَّ قال: ادعُ لىَ الأنصارَ. فدَعَوتُهُم فاستَشارَهُم فسَلَكوا سَبيلَ المُهاجِرينَ واختَلَفوا كاختِلافِهِم، فأَمَرَهُم فخَرَجوا عنه. ثُمَّ قال: ادعُ لِى مَن كان ههُنا مِن مَشيَخَةِ مُهاجِرَةِ الفَتحِ. فدَعَوتُهُم فاستَشارَهُم فاجتَمَعَ رأيُهُم على أن يَرجِعَ بالنّاسِ. فأَذَّنَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- فى النّاسِ: إنِّى مُصبحٌ على ظَهرٍ فأَصبِحوا عَلَيه؛ فإِنِّى ماضٍ لِما أرَى، فانظُروا ما آمُرُكُم به فامضوا له. فأَصبَحَ [على ظَهرٍ]

(2)

. قال: فرَكِبَ

عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- ثُمَّ قال لِلنّاسِ: إنَّى أرجِعُ. فقالَ أبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ -رضى اللَّه عنه- وكانَ يَكرَهُ أن يُخالِفَه: أفِرارًا

(1)

مِن قَدَرِ اللَّهِ؟! فغَضِبَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- وقالَ: لَو غَيرُكَ قال هَذا يا أبا عُبَيدَةَ؟ نَعَم، أفِرُّ مِن قَدَرِ اللَّهِ إلَى قَدَرِ اللَّهِ؛ أرأيتَ لَو أنَّ رَجُلًا هَبَطَ واديًا له عُدوَتانِ

(2)

؛ واحِدَةٌ جَدْبَةٌ والأُخرَى خَصِبَةٌ، ألَيسَ إن رَعَى الجَدْبَةَ رَعاها بقَدَرِ اللَّهِ، وإِن رَعَى الخَصبَةَ رَعاها بقَدَرِ اللَّهِ؟ قال: ثُم خَلا بأَبِى عُبَيدَةَ فتَراجَعا ساعَةً، فجاءَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ -رضى اللَّه عنه- وكانَ مُتَغَيِّبًا فى بَعضِ حاجَتِه، فجاءَ والقَومُ يَختَلِفونَ، فقالَ: إنَّ عِندِى فى هَذا عِلمًا. فقالَ عُمَرُ: فما هوَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا سَمِعتُم به فى أرضٍ فلا تَقدَموا عَلَيه، وِإذا وقَعَ بأَرضٍ وأَنتُم فيها

(3)

فلا يُخرِجَنَّكُمُ الفِرارُ مِنه". فحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-، فرَجَعَ وأَمرَ النّاسَ أن يَرجِعوا.

قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ وعَبدَ اللَّهِ ابنَ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ قالا: إنَّ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- إنَّما رَجَعَ بالنّاسِ مِن سَرْغَ عن حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ

(4)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ

وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ مالكٍ عن ابنِ شِهابٍ

(1)

.

14361 -

أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأَسْفاطىُّ يَعنى العباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جاءَه أعرابِىٌّ فقالَ: إنَّ امرأتِى ولَدَت غُلامًا أسوَدَ. فقالَ: "هَل

(2)

لَكَ مِن إبِلٍ؟ ". قال: نَعَم. قال: "ما ألوانُها؟ ". قال: حُمْرٌ. قال: "هَل فيها أورَقُ

(3)

؟ ". قال: نَعَم. قال: "بمَ ذاكَ؟ ". قال: ذاكَ عِرقٌ نَزَعَه. قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "فلَعَلَّ ابنَكَ نَزَعَه عِرقٌ"

(4)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى أوَيسٍ وغَيرِه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وَجْهٍ

(5)

آخرَ عن ابنِ شِهابٍ

(6)

.

14362 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا شَريكُ ابنُ عبدِ اللَّهِ وهُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه قال: كان فى وفدِ ثَقيفٍ رَجُلٌ مَجذومٌ، فأَرسَلَ إلَيه النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "إنّا قَد

بايَعناكَ فارجِعْ"

(1)

.

14363 -

أخبرَنا أبو العباسِ ابنُ الفَضلِ بنِ علىِّ

(2)

بنِ محمدٍ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى ابنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ. فذَكَرَه بمِثلِهِ. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى ابنِ يَحيَى وعن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ

(3)

.

ورُوِّينا فى بابِ الكَفاءَةِ عن أبى هريرةَ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم: "وفِرَّ مِنَ المَجذومِ فِرارَكَ مِنَ الأسَدِ"

(4)

.

14364 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ وأبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الجارِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا عَدوَى ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، واتَّقوا المجذومَ كما يُتَّقَى الأسَدُ"

(5)

.

14365 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ القُرَشِىِّ، عن أُمِّه، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تُحِدّوا النَّظَرَ إلَيهِم". يَعنِى المَجذومينَ

(1)

.

14366 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدَّثنا ابنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا ابنُ أبى الزِّنادِ، حَدَّثَنى محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ عثمانَ، عن فاطِمَةَ بنتِ الحُسَينِ بنِ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تُديموا النَّظَرَ إلَيهِم"

(2)

.

14367 -

أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا المُغيرَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ المَخزومِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ سعيدِ بنِ أبى هِندٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن أُمِّه فاطِمَةَ بنتِ الحُسَينِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تُديموا النَّظَرَ إلَى المجاذيمِ"

(3)

. وقيلَ: عَنها عن أبيها

(4)

.

14368 -

حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رحمه الله، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا مُفَضَّلُ بنُ فَضالَةَ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رضى اللَّه عنهما-، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ فوَضَعَها مَعَه فى قَصعَةٍ فقالَ:"كُلْ باسمِ اللَّهِ وتَوَكُّلًا عَلَيه"

(1)

.

14369 -

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ

(2)

علىُّ بنُ محمدِ [بنِ محمدِ]

(3)

بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ المروَزِىُّ، حدثنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدَّثنا هَمّامُ ابنُ يَحيَى، حدثنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ ابنُ أبى عَمْرَةَ، أنَّ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- حَدَّثَه أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"إنَّ ثَلَاثةً فى بَنِى إسرائيلَ أبرَصَ وأَقرَعَ وأَعمَى أرادَ اللَّهُ عز وجل أن يَبتَليَهُم، فبَعَثَ إلَيهِم مَلَكًا فأَتَى الأبرَصَ فقالَ: أىُّ شَئٍ أحَبُّ إلَيكَ؟ قال: لَونٌ حَسَنٌ وجِلدٌ حَسَنٌ، فقَد قَذِرَنِى النّاسُ". قال: "فمَسَحَه فذَهَبَ عنه قَذَرُه وأُعطِىَ لَونًا حَسَنًا وجِلدًا حَسَنًا". وذَكَرَ الحديثَ

(4)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شَيبانَ