الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورُوِّينا فى ذَلِكَ عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ والحَسَنِ والشَّعبِىِّ والنَّخَعِىِّ
(1)
. وروِىَ عن الحَسَنِ بإِسنادٍ ضَعيفٍ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا: "إذا أنكَحَ الرَّجُلُ ابنَه وهو كارِهٌ فلا نِكاحَ له، وإِذا زَوَّجَه وهو صَغيرٌ جازَ نِكاحُه"
(2)
. وروِىَ عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّه قال: الصَّداقُ على الابنِ الذِى أنكَحتُموه
(3)
. وروِىَ عن عَطاءٍ أنَّه قال: إذا أنكَحَ الرَّجُلُ ابنَه الصَّغيرَ فنِكاحُه جائزٌ ولا طَلاقَ له
(4)
. وعن الزُّهرِىِّ قال: لا يَجوزُ عَلَيه
(5)
طَلاقٌ
(6)
. يَعنى على المَجنونِ.
بابُ الكَلامِ الذِى يَنعَقِدُ به النِّكاحُ
قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: قال اللهُ تبارك وتعالى لِنَبيِّه صلى الله عليه وسلم: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب: 37]. وقالَ: {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} [الأحزاب: 50]. مَعَ آياتٍ سِواهُما ذَكَرَها. قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: سَمَّى اللهُ النِّكاحَ اسمَينِ؛ النِّكاحَ والتَّزوجَ
(7)
، وأَبانَ أنَّ الهِبَةَ لِرسولِ الله صلى الله عليه وسلم دونَ المُؤمِنينَ
(8)
.
(1)
ينظر سنن سعيد بن منصور (773 - 775)، ومصنف ابن أبى شيبة (17510 - 17512).
(2)
أخرجه ابن أبى شيبة (16245).
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (16253).
(4)
أخرجه ابن أبى شيبة (16250).
(5)
فى س، م:"له".
(6)
أخرجه ابن أبى شيبة (18095).
(7)
فى س، ص 7، م:"التزويج".
(8)
الأم 5/ 37.
13932 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن أبى حازِمِ ابنِ دينارٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِىِّ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جاءَته امرأةٌ فقالَت: يا رسولَ اللهِ إنِّى قَد وهَبتُ نَفسِى لَكَ. فقامَت قيامًا طَويلًا، فقامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ زَوِّجْنيها إن لم يكُنْ لَكَ بها حاجَةٌ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "هَل عِندَكَ مِن شَئٍ تُصدِقُها إيّاه؟ ". فقالَ: ما عِندِى إلا إزارِى هَذا. فقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّكَ إن أعطَيتَها إزارَكَ جَلَستَ لا
(1)
إزارَ لَكَ، فالتَمِسْ شَيئًا". قال: لا أجِدُ شَيئًا. قال: "فالتَمِسْ ولَو خاتَمًا مِن حَديدٍ". فالتَمَس فلَم يَجِدْ شَيئًا، فقالَ
(2)
رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "هَل مَعَكَ مِنَ القُرآنِ شَئٌ؟ ". قال: نَعَم سورَةُ كَذا وسورَةُ كَذا. لِسوَرٍ سَمّاها. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "قَد زَوَّجْتُكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ"
(3)
.
رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ
(4)
.
وكَذَلِكَ رَواه زائدَةُ بنُ قُدامَةَ وفُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ وعَبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِىُّ وغَيرُهُم
(5)
عن أبى حازِمٍ [عن سَهْلِ بنِ سعدٍ]
(6)
عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
(1)
فى س: "ولا".
(2)
فى حاشية الأصل: "بخطه: له".
(3)
أبو داود (2111)، ومالك 2/ 526، ومن طريقه أحمد (22850)، والترمذى (1114)، والنسائى (3359)، وابن حبان (4093). وتقدم فى (13493)، وسيأتى فى (14474، 14475، 14510).
(4)
البخارى (2310، 5135، 7417).
(5)
فى الأصل: "وغيره" وكتب فوقه: "كذا". وفى الحاشية: "وغيرهم".
(6)
سقط من: م.
"قَد زَوَّجْتُكَها"
(1)
. وقالَ ابنُ عُيَينَةَ عن أبى حازِمٍ
(2)
فى إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه: "قَد أنكَحْتُكَها على ما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ". وقالَ فى رِوايَةٍ أُخرَى عنه: "قَد زَوَّجْتُكَها"
(3)
.
13933 -
أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، حدثنا أبو بكرٍ الإِسماعيلىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن أبى حازِمِ ابنِ دينارٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ قال: كُنتُ مَعَ القَومِ عِندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فذَكَرَ هذه القِصَّةَ، لَم يَذكُرِ الإزارَ. قالَ: فقامَ رَجُلٌ قالَ
(4)
: أنكِحنيها. وقالَ فى آخِرِه. فقالَ: "قَد أنكَحْتُكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ"
(5)
. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ
(6)
.
13934 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبى حازِمٍ، سَمِعَ سَهلَ بنَ سَعدٍ يقولُ: كُنتُ فى القَومِ عِندَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقامَتِ امرأةٌ. فذَكَرَ الحديثَ وقالَ: فقامَ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ زَوِّجْنيها. وقالَ فى آخِرِه:
(1)
أخرجه البخارى (5132)، ومسلم (1425).
(2)
بعده فى م: "عن سهل بن سعد".
(3)
بعده فى م: "بما معك من القرآن".
(4)
فى حاشية الأصل: "بخطه: فقال.".
(5)
أخرجه أحمد (22798)، والنسائى (3200، 3280) من طريق سفيان بن عيينة به.
(6)
البخارى (5149)، ومسلم (1425/ 77).
قال
(1)
: "اذهَبْ فقَد زَوَّجْتُكَها على ما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ"
(2)
.
13935 -
أخبرَنا أبو عمرٍو البِسطامِىُّ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، أنَّ امرأةً جاءَت إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فذَكَرَ الحديثَ وفيه: فقامَ رَجُلٌ مِن أصحابِه صلى الله عليه وسلم فقالَ: أىْ رسولَ اللهِ إن لَم يَكُنْ لَكَ بها حاجَةٌ فزَوِّجْنيها. وقالَ فى آخِرِه: قال: "فاذهَبْ فقَد مَلَّكْتُكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ"
(3)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ دونَ سياقِه تَمامَ المَتنِ، ورَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن يَعقوبَ وعَبدِ العَزيزِ بنِ أبى حازِمٍ عن أبى حازِمٍ عن سَهلِ بنِ سَعدٍ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فى هَذا الحديثِ: "اذهَبْ فقَد مُلِّكْتَها
(4)
بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ". ثُمَّ قال: هَذا حَديثُ ابنِ أبى حازِمٍ
(5)
.
13936 -
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ
(1)
ليس فى: س، م.
(2)
المصنف فى الصغرى (2550).
(3)
تقدم تخريجه فى (13622).
(4)
فى ص 7، م:"ملكتكها". قال النووى: "مُلِّكْتها". هكذا هو فى معظم النسخ، وكذا نقله القاضى عن رواية الأكثرين بضم الميم وكسر اللام المشددة على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، وفى بعض النسخ:"ملكتكها" بكافين، وكذا رواه البخارى. صحيح مسلم بشرح النووى 9/ 214، وينظر إكمال المعلم 4/ 300.
(5)
البخارى (5030، 5126)، ومسلم (1425/ 76).
وعَبدُ العَزيزِ بنُ أبى حازِمٍ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ. فذَكَرَ الحديثَ. وقالَ فيه: قال: "اذهَبْ فقَد مَلَّكتُكَها
(1)
بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ"
(2)
. ورَواه البخاريُّ عن القَعنَبِيِّ عن ابنِ أبى حازِمٍ، وقالَ فى الحديثِ:"اذهَبْ فقَد مَلَّكتُكَها"
(3)
.
وكَذَلِكَ رَواه عن عارِمٍ عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ عن أبى حازِمٍ
(4)
. ورَواه جَماعَةٌ عن حَمَّادٍ كما:
13937 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أبو الرَّبيعِ، حَدَّثَنَا حَمّادُ ابنُ زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيليُّ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سُلَيمانَ المَروَزِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنَا حَمّادٌ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَت: إنَّ امرأةً وهَبتَ نَفسَها للهِ ولِرسولِه. فقالَ: "مَا لِى فى النِّساءِ حاجَةٌ اليَومَ". فقالَ رَجُلٌ مِن ضُعَفاءِ المُسلِمينَ: زَوِّجْنيها يا رسولَ اللهِ. فقال: "مَاذا عِندَكَ؟ ". فقالَ: ما عِندِى شَيءٌ. قال: "أعطِها ثَوبًا". قال: ما أجِدُ. قال: "أعطِها ولَو خاتَمًا مِن حَديدٍ". قال: ما أجِدُ. قال: "فما عِندَكَ مِنَ القُرآنِ؟ ". قال: كَذا وكَذا. قال: "فقَد زَوَّجْتُكَها بما عِندَكَ مِنَ القُرآنِ". هَذا حَديثُ خَلَفٍ. وفِى رِوايَةِ أبى
(1)
فى حاشية الأصل: "مُلِّكتها".
(2)
أخرجه البخاري (5087)، ومسلم (1425/ 76) عن قتيبة به.
(3)
البخارى (5871).
(4)
تقدم في (13493).