ورُوِّينا عن عمرِو بنِ دينارٍ أنَّه قال: ما زِلْنا نَسمَعُ - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٤

ورُوِّينا عن عمرِو بنِ دينارٍ أنَّه قال: ما زِلْنا نَسمَعُ أنَّه إذا أصابَها مَرَّةً فلا كَلامَ لَها ولا خُصومَةَ

(1)

. ورُوِى فى ذلك عن طاوُسٍ والحَسَنِ والزُّهرِىِّ

(2)

.

‌

‌بابُ العَزلِ

14418 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا سفيانُ قال: قال عمرٌو يَعنِى ابنَ دينارٍ: وأَخبَرَنِى عَطاءٌ عن جابِرٍ -رضى اللَّه عنه- قال: كُنّا نَعزِلُ والقُرآنُ يَنزِلُ

(3)

. روَاه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ المدينِىِّ، وروَاه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وإِسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن سُفيانَ

(4)

.

ورَواه ابنُ جُرَيجٍ ومَعقِلٌ الجَزَرِىُّ عن عَطاءٍ عن جابِرٍ -رضى اللَّه عنه- قال: كُنّا نَعزِلُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(5)

. زادَ فيه أبو الزُّبَيرِ عن جابِرٍ: فبَلَغَ ذَلِكَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلَم يَنهَنا عنه.

14419 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ سَعدٍ البَزّازُ

(6)

، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا زَكَريّا بنُ

الحارِثِ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ -رضى اللَّه عنه- قال: كُنّا نَعزِلُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فبَلَغَ ذَلِكَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلَم يَنهَنا عَنه

(1)

. روَاه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى غَسّانَ عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ

(2)

.

14420 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنَّ لِى جاريَةً وهِى خادِمُنا وسَانيَتُنا

(3)

، وأَنا أطوفُ عَلَيها، وأَنا أكرَهُ أن تَحمِلَ. فقالَ:"اعزِلْ عَنها إن شِئتَ، فإِنَّه سَيأتيها ما قُدِّرَ لَها". فلَبِثَ الرَّجُلُ ثُمَّ أتاه فقالَ: إنَّ الجاريَةَ قَد حَمَلَت. فقالَ: "قَد أخبَرتُكَ أنَّه سَيأتيها مما قُدِّرَ لَها"

(4)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ

(5)

.

14421 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا سعيدُ بنُ حَسّانَ، عن عُروةَ بنِ عياضٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رضى اللَّه عنه- أخِى بَنِى سَلِمَةَ، أنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنَّ لِى جاريَةً وأَنا أعزِلُ عَنها. فقالَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم:

"أمَا إنَّ ذَلِكَ لا يَرُدُّ قَضاءَ اللَّهِ". فَذَهَبَ الرَّجُلُ فلَم يبَثْ إلَّا يَسيرًا ثُمَّ جاءَ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أشَعَرتَ أنَّ الجاريَةَ حَمَلَت؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أنا عبدُ اللَّهِ ورسولُه"

(1)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن سعيدِ ابنِ عمرٍو الأشعَثِىِّ عن سُفيانَ

(2)

.

14422 -

أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إسماعيلَ الطّالْقانِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن قَزَعَةَ، عن أبى سعيدٍ: ذُكِرَ عِندَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، يَعنِى العَزلَ، قال:"ولِمَ يَفعَلُ أحَدُكُم؟ -ولَم يَقُلْ: فلا يَفعَلْ أحدُكُم- فإِنَّه لَيسَت مِن نَفسٍ مَخلوقَة إلَّا اللَّهُ خالِقُها"

(3)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن القَواريرِىِّ وأَحمَدَ بنِ عبدَةَ عن سُفيانَ

(4)

. وقالَ البخارىُّ رحمه الله: وقالَ مُجاهِدٌ. فذَكَره

(5)

.

14423 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن رَبيعَةَ بنِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن ابنِ مُحَيريزٍ أنَّه قال: دَخَلْتُ المَسجِدَ فرأيتُ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ -رضى اللَّه عنه-،

فجَلَستُ إلَيه فسألتُه عن العَزلِ، فقالَ أبو سعيدٍ: خَرَجْنا مَعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى غَزوَةِ بَنِى المُصطَلِقِ فأَصَبْنا سَبيًا مِن سَبىِ العَرَبِ، فاشتَهَيْنا النِّساءَ واشتَدَّت عَلَينا العُزوبَةُ

(1)

وأَحبَبْنا الفِداءَ، فأَرَدْنا أن نَعزِلَ فقُلْنا: نَعزِلُ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَينَ أظهُرِنا قَبلَ أن نَسأَلَه عن ذَلِكَ؟ فسألناه عن ذَلِكَ فقالَ: "ما عَلَيكُم ألَّا تَفعَلوا ذَلِكَ؛ ما مِن نَسَمَةٍ كائنَةٍ إلَى يَومِ القيامَةِ إلَّا وهِىَ كائنَةٌ"

(2)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ

(3)

.

14424 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا جوَيريَةُ، عن مالكٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ أنَّه أخبَره قال: أصَبْنا سَبايا فكُنّا نَعزِلُ، فسألْنا

(4)

رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن ذَلِكَ فقالَ لَنا: "وإِنّكم لتَفعَلونَ؟ وإِنَّكُم لتَفعَلونَ؟ وإِنَّكُم لتَفعَلونَ؟ ما مِن نَسَمَةٍ كائنَةٍ إلَى يَومِ القيامَةِ إِلَّا وهىَ كائنَةٌ"

(5)

. روَاه البخارىُّ ومُسلِمٌ جَميعًا فى "الصحيحِ" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ

(6)

.

14425 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أنَسُ بنُ سيرينَ، عن مَعبَدِ بنِ سيرينَ، عن أبى سعيدٍ -رضى اللَّه عنه- قال: سألْنا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن العَزلِ فقالَ: "لا عَلَيكُم ألا تَفعَلوا، فإِنَّما هو القَدَرُ"

(1)

. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ

(2)

.

14426 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى داودَ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، حدَّثَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن أبى الوَدّاكِ، عن أَبى سعيدٍ الخُدرِىِّ -رضى اللَّه عنه- سَمِعَه

(3)

يقولُ: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن العَزلِ فقالَ: "ما مِن كُلِّ الماءِ يَكونُ الوَلَدُ، وإِذا أرادَ اللَّهُ خَلْقَ شَئٍ لَم يَمنَعْه شَئٌ"

(4)

. رَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ سعيدٍ

(5)

.

14427 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ بشرِ بنِ مَسعودٍ. قال:

فرَدَّ الحديثَ إلَى أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: ذُكِرَ العَزلُ عِندَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: فقالَ: "وما ذاكُم؟ ". قالوا: الرَّجُلُ تَكونُ له المرأَةُ تُرضِعُ فيُصيبُ مِنها، يَكرَهُ أن تَحمِلَ، أو تكونُ له الجاريَةُ فيَكرَهُ أن تَحمِلَ مِنه. فقالَ صلى الله عليه وسلم:"فلا عليكم ألا تَفعَلوا ذاكُم، فإِنَّما هو القَدَرُ"

(1)

. أَخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيحِ" مِن حديثِ ابنِ عونٍ

(2)

.

14428 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ: علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويه العَدلُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، أنَّ سُلَيمانَ بنَ حَربٍ حدَّثَهم: حدثنا حَمّادٌ قال: قال ابنُ عَونٍ: ذَكَرتُ لمحَمَّدٍ، يَعنِى حَديثَ عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ بشرِ بنِ مَسعودٍ عن أبى سعيدٍ فى العَزلِ. قال: إيّاىَ حَدَّثَه

(3)

عبدُ الرَّحمَنِ ابنُ بشرٍ

(4)

. روَاه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن سُلَيمانَ بنِ حربٍ

(5)

.

14429 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبانٌ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، أنَّ محمدَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ثَوبانَ حَدَّثَه، أنَّ رِفاعَةَ حَدَّثَه، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لى جاريَةً وأَنا أعزِلُ عَنها،

وأَنا أكرَهُ أن تَحمِلَ، وأَنا أُريدُ ما يُريدُ الرِّجالُ، وإِنَّ اليهودَ تُحَدِّثُ أنَّ العَزلَ المَوْءودَةٌ الصُّغرَى قال:"كَذَبَتْ يَهودُ، لَو أرادَ اللَّهُ أن يَخلُقَه ما استَطَعتَ أن تَصرِفَه"

(1)

.

14430 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا أبو سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن العَزلِ، قالوا: إنَّ اليَهودَ تَزعُمُ أنَّ العَزلَ هِىَ المَوءودَةُ الصُّغرَى. قال: "كَذَبَت يَهودُ"

(2)

.

ورُوِىَ فى إباحَةِ العَزلِ عن عَوامِّ الصَّحابَةِ

(3)

-رضى اللَّه عنهم-:

14431 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا حُصينُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سَمِعتُ مُصعَبَ بنَ سَعدٍ، عن أُمِّ ولَدٍ لِسَعدٍ، أنَّ سَعدًا كان يَعزِلُ عَنها

(4)

.

14432 -

وأخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ،

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبى النَّضرِ مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، عن أبيه أنَّه كان يَعزِلُ

(1)

.

14433 -

وبِهَذا الإسنادِ: حدثنا مالكٌ، [عن أبى النَّضرِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أفلَحَ مَولَى أبى أيُّوبَ الأنصارِىِّ، عن أُمِّ ولَدٍ لأبِى أيّوبَ، عن أبى أيّوبَ أنَّه كان يَعزِلُ

(3)

.

14434 -

وبِهَذا الإسنادِ: حدثنا مالكٌ]

(2)

، عن ضَمرَةَ بنِ سعيدٍ المازِنِىِّ، عن الحَجّاجِ بنِ عمرِو بنِ غَزيَّةَ، أنَّه كان جالِسًا عِندَ زَيدِ بنِ ثابِتٍ فجاءَ ابنُ قَهْدٍ

(4)

رَجُلٌ مِن أهلِ اليَمَنِ فقالَ: يا أبا سعيدٍ، إنَّ عِندِى جَوارٍ لَيسَ نِسائى اللَّاتِى أُكِنُّ بأَعجَبَ إلَىَّ مِنهُنَّ، ولَيسَ كُلُّهُنَّ يُعجِبُنِى أن يَحمِلنَ مِنِّى، أفأعزِلُ؟ فقالَ زَيدٌ: أفتِه يا حَجّاجُ. قال: فقُلتُ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ، إنَّما نَجلِسُ إلَيكَ نَتَعَلَّمُ مِنكَ. قال: أفتِهِ. قال: قُلتُ: هو حَرثُكَ؛ إن شِئتَ سَقَيتَه وإِن شِئتَ أعطَشتَه. قال: وكُنتُ أسمَعُ ذَلِكَ مِن زَيدٍ. فقالَ: صَدَقَ

(5)

.

14435 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن سلمةَ بنِ تَمّامٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- أنَّه سُئلَ عن العَزلِ فقالَ: ما كان ابنُ آدَمَ ليَقتُلَ نَفسًا قَضَى اللَّهُ خَلقَها، حَرثُكَ إن شِئتَ عَطَّشتَه وإِن شِئتَ سَقَيتَه

(1)

.

14436 -

وبِهَذا الإسنادِ: عن سُفيانَ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ الملكِ الزَّرّادِ

(2)

، عن مُجاهِدٍ قال: سألْنا ابنَ عباسٍ عن العَزلِ فقالَ: اذهَبوا فسَلوا النّاسَ ثُمَّ ائتونِى فأَخبِرونِى. فسألوا فأَخبَروه، فتَلا هذه الآيَةَ:{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} [المؤمنون: 12]. حَتَّى فرَغَ مِنَ الآيَةِ ثُمَّ قال: كَيفَ تكونُ مِنَ الموءودَةِ حَتَّى تَمُرَّ على هَذا الخَلقِ؟!

(3)

14437 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا إسحاقُ الأزرَقُ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَعزِلُ عن جاريَتِه

(4)

ثُمَّ يُريها

(5)

.