الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صالِحُ بنُ محمدٍ البَغدادِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الجَعدِ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ أنَّ هانِئٍ بنَ قَبيصَةَ قَدِمَ المَدينَةَ فنَزَلَ على ابنِ عَوفٍ، وتَحتَه أربَعُ نِسوَةٍ نَصرانيِّاتٍ، فأَسلَمَ وأَقَرَّهُنَّ عُمَرُ رضي الله عنه مَعَه. قال شُعبَةُ: وسألتُ عنه بَعضَ بَنِى شَيبانَ فقالَ: قَدِ اختُلِفَ عَلَينا فيهِ
(1)
.
بابُ نِكَاحِ أهلِ الشِّركِ وطَلاقِهِم
قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: إذا أثبَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِكاحَ الشِّركِ وأَقَرَّ أهلَه عَلَيه فى الإسلامِ لَم يَجُزْ، واللَّهُ أعلَمُ، إلَّا أن يَثبُتَ
(2)
طَلاقُ الشِّركِ
(3)
.
14191 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنبَسَةُ بنُ خالِدٍ، حَدَّثَنِي يونُسُ بنُ يَزيدَ قال: قال محمدُ بنُ مُسلِمِ بنِ شِهابٍ: أخبرَنِي عُروةَ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ عائشةَ زَوجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أخبَرَته أنَّ النِّكاحَ كان فى الجاهِليَّةِ على أربَعَةِ أنحاءٍ؛ فنِكاحٌ مِنها نِكاحُ النّاسِ اليَومَ، يَخطُبُ الرَّجُلُ إلَى الرَّجُلِ وليَّتَه فيُصدِقُها ثُمَّ يَنكِحُها. وذَكَرَ الحديثَ كما مَضَى
(4)
. أخرَجَه البخاريُّ فى "الصحيح"
(5)
.
واحتَجَّ الشّافِعِيُّ بأَنَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهوديَّينِ، زَنَيا فجَعَلَ نِكاحَهُما
(1)
الجعديات (296). وأخرجه ابن أبى شيبة (18504) من طريق شعبة به.
(2)
فى الأصل، س، م:"ثبت". وكتب فوقه فى الأصل: "كذا"، وكتب فى حاشيتها:"بخطه: يثبت".
(3)
الأم 5/ 55.
(4)
أبو داود (2272). وتقدم تخريجه فى (13753).
(5)
البخاري (5127).
يُحصِنُهُما، فكَيفَ يَذهَبُ عَلَينا أن يَكونَ لا يُحِلُّها
(1)
وهو يُحصِنُها
(2)
؟
14192 -
وأخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الرَّفَّاءُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا هُشَيمٌ، حَدَّثَنِي المَدينيُّ، عن أبى الحوَيرِثِ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ما ولَدَنِى
(3)
مِن سِفاحِ أهلِ الجاهِليَّةِ شَئٌ، ما وَلَدَنِى إلَّا نِكاحٌ كَنِكاحِ الإِسلامِ"
(4)
.
14193 -
أخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ العُمَرِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ فِراسٍ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ البَصرِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ المَخزومِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه فى قَولِه:{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ} [التوبة: 128]، قال: لَم يُصِبْه شَئٌ مِن وِلادَةِ الجاهِليَّةِ. قال: وقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "خَرَجتُ مِن نِكاحٍ غَيرِ سِفاحٍ"
(5)
.
14194 -
قال الشيخُ: وأَبواه كانا مُشرِكَينِ؛ بدَليلِ ما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ
(1)
فى س: "يخلها".
(2)
الأم 4/ 272.
(3)
فى حاشية الأصل: "بخط المؤلف: ولَّدنى".
(4)
أخرجه الطبرانى (10812) عن عليّ بن عبد العزيز به. وقال الهيثمى فى المجمع 8/ 214: ولم أعرف المديني، ولا شيخه وبقية رجاله وثقوا.
(5)
أخرجه عبد الرزاق فى تفسيره 1/ 291، وابن جرير في تفسيره 12/ 97، وابن أبى حاتم فى تفسيره 6/ 1917 من طريق سفيان به. وعبد الرزاق (13273)، وابن أبى شيبة (32173)، والمصنف فى الشعب (1396) من طريق جعفر بن محمد عن أبيه مرسلًا. وقال الألباني: وهذا مرسل ضعيف الإسناد. الإرواء 6/ 331.
الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبْدوسٍ، حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ سلمةَ. (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ واللَّفظُ له، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حَدَّثَنَا عَفانُ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ أنَّ رَجُلًا قال لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يا رسولَ اللهِ أينَ أبِى؟ قال: "فى النّارِ". فلَمّا قَفّا دَعاه فقالَ: "إنّ أبى وَأَبَاكَ فى النّارِ"
(1)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ
(2)
.
14195 -
وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ السَّيّارِيّ، حَدَّثَنَا أبو الموَجِّهِ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنَا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ. (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبّارِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عَبّادٍ، حَدَّثَنَا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، عن يَزيدَ بنِ كَيسانَ، عن أبي حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "استأذَنتُ رَبِّى [فى أن]
(3)
أستَغفِرَ لأمِّى فلَم يأذَنْ لِي، واستأذَنتُه فى أن أزورَ قَبرَها فأَذِنَ لِى"
(4)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ ومُحَمَّدِ بنِ عَبّادٍ
(5)
.
(1)
المصنّف فى دلائل النبوة 1/ 191. وأخرجه أبو داود (4718) عن موسى بن إسماعيل به. وأحمد (13834)، وابن حبان (578) من طريق عفَّان به.
(2)
مسلم (203/ 347).
(3)
زيادة من: س، م. وكتب فى حاشية الأصل:"بخطه".
(4)
أخرجه أبو يعلى (6193)، والطحاوى فى شرح المشكل (2489) من طريق مروان بن معاوية به. وتقدم تخريجه فى (7238، 7272).
(5)
مسلم (976/ 105).