الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بحَىٍّ مِن أَحياءِ العَرَبِ وفيهِم لَديغٌ -أَو: سَليمٌ- فقالوا: هَل فيكُم مِن راقٍ؟ فرَقَيتُه بفاتِحَةِ الكِتابِ فبَرَأَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ أَحَقَّ ما أَخَذتُم عَلَيه أَجرًا كِتابُ اللَّهِ عز وجل". رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سِيدانَ بنِ مُضارِبٍ عن أبى مَعشَرٍ
(1)
.
وتَمامُ هَذا البابِ وما رُوِىَ فى مُعارَضَتِه
(2)
قَد مَضَى فى كِتابِ الإجارَةِ
(3)
.
بابُ التَّفويضِ
قال اللَّهُ تَعالَى: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 236].
14517 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- فى هذه الآيَةِ قال: هو الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ المَرأَةَ ولَم يُسَمِّ لَها صَداقًا، ثُمَّ طَلَّقَها مِن قَبلِ أَن يَنكِحَها، فأَمَرَ اللَّهُ تَعالَى أَن يُمَتِّعَها على قَدرِ يُسرِه وعُسرِه؛ فإِن كان موسِرًا مَتَّعَها بخادِمٍ أَو نَحوِ ذَلِكَ، وإِن كان مُعسِرًا فبِثَلاثَةِ
(4)
أَثوابٍ أَو نَحوِ ذَلِكَ
(5)
.
(1)
تقدم تخريجه فى (2043).
(2)
فى س، م:"المعارضات له".
(3)
تقدم فى (11786 - 11795).
(4)
فى حاشية الأصل: "بخطه: فثلاثة".
(5)
المصنف فى الصغرى (2554). وأخرجه ابن جرير فى تفسيره 4/ 290 من طريق عبد اللَّه بن صالح =
14518 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إِبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ حَدَّثَنِى أحمدُ، عن ابنِ وهبٍ، سَمِعَ أَيّوبَ بنَ سَعدٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابنَ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- فذَكَرَ أَنَّه فارَقَ امرأتَه. فقالَ: اعطِها كَذا واكسُها كَذا. فحَسَبنا ذَلِكَ فإِذا نَحوٌ مِن ثَلاثينَ دِرهَمًا. قُلتُ لِنافِعٍ: كَيفَ كان هَذا الرَّجُلُ؟ قال: كان مُتَسَدِّدًا
(1)
. ورُوّينا مِن وجهٍ آخَرَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ قال: أَدنَى ما يَكونُ مِنَ المُتعَةِ ثَلاثينَ دِرهَمًا
(2)
.
14519 -
أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن ابنِ إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ إِبراهيمَ، عن أَبيه، عن عبدِ الرَّحمَنِ -هو ابنُ عَوفٍ- أَنَّه طَلَّقَ امرأتَه، فمَتَّعَها بجاريَةٍ سَوداءَ حَمَّمَها إيّاها
(3)
. قال أبو عُبَيدٍ: يَعنِى مَتَّعَها بها بَعدَ الطَّلاقِ، وكانَتِ العَرَبُ تُسَمِّى المُتعَةَ: التَّحميمَ
(4)
.
= به، وابن أبى حاتم فى تفسيره (2349) من طريق معاوية بن صالح به.
(1)
المتسدد: المعتدل. ينظر التاج 8/ 178 (س د د).
والحديث عند البخارى فى التاريخ الكبير 1/ 416.
(2)
أخرجه عبد الرزاق (12255) عن ابن جريج عن موسى بن عقبة به.
(3)
أبو عبيد فى غريب الحديث 4/ 15.
(4)
غريب الحديث 4/ 15، 16.