الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
14449 -
رَواه أبو داودَ فى "السنن" عن محمدِ بنِ يَحيَى عن أبى الأَصْبَغِ، وزادَ فيه: فدَخَلَ بها الرَّجُلُ. ثُمَّ قال: ولَم يَفرِضْ لَها صَداقًا ولَم يُعطِها شَيئًا. أَخبَرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه
(1)
.
وحَديثُ بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ دَليلٌ فى هَذا، وذَلِكَ يَرِدُ إِن شاءَ اللَّهُ فى مَوضِعِهِ
(2)
.
بابٌ: لا وقتَ
(3)
فى الصَّداقِ كَثُرَ أَو قَلَّ
قال الشّافِعِىُّ: لِتَركِه النَّهىَ عن القِنطارِ وهو كَثيرٌ، وتَركِه حَدَّ القَليلِ
(4)
.
14450 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، هو ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن أُمِّ حَبيبَةَ -رضى اللَّه عنها-، أَنَّها كانَت تَحتَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ جَحشٍ، وكانَ رَحَلَ إِلَى النَّجاشِىِّ فماتَ، وأَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ أُمَّ حَبيبَةَ، وإنَّها لَبِأَرضِ الحَبَشَةِ، زَوَّجَها إيّاه النَّجاشِىُّ ومَهَرَها أَربَعَةَ آلافٍ، ثُمَّ جَهَّزَها مِن عِندِه فبَعَثَ بها إِلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ شُرَحبيلَ ابنِ حَسَنَةَ، وجِهازُها كُلُّه مِن
(1)
أبو داود (2117). وقال: يخاف أن يكون هذا الحديث ملزقًا؛ لأن الأمر على غير هذا. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (1859).
(2)
سيأتى فى (14522، 14523، 14527، 14528)
(3)
فى حاشية الأصل: "لا وقت: أى لا تقدير".
(4)
الأم 5/ 58.
عِندِ النَّجاشِىِّ، ولَم يُرسِلْ إِلَيها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بشَئٍ، وكانَت مُهورُ أَزواجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَربَعَمِائَةِ دِرهَمٍ
(1)
.
14451 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ القُشَيرِىُّ لَفظًا قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا حُمَيدٌ، عن بكرٍ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضى اللَّه عنه-: لَقَد خَرَجتُ وأَنا أُريدُ أَن أَنهَى عن كَثرَةِ مُهورِ النِّساءِ حَتَّى قَرأتُ هذه الآيَةَ: {وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا} [النساء: 20]. هَذا مُرسَلٌ جَيِّدٌ.
14452 -
أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ حَمزَةَ الهَرَوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا مُجالِدٌ، عن الشَّعبِىِّ قال: خَطَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- النّاسَ، فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه، وقالَ: أَلَا لا تُغالوا فى صَداقِ النِّساءِ، فإِنَّه لا يَبلُغُنِى عن أَحَدٍ ساقَ أَكثَرَ مِن شَئٍ ساقَه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَو سِيقَ إِلَيه، إِلَّا جَعَلتُ فضلَ ذَلِكَ فى بَيتِ المالِ. ثُمَّ نَزَلَ، فعَرَضَت له امرأةٌ مِن قُرَيشٍ فقالَت: يا أَميرَ المُؤمِنينَ، أَكِتابُ اللَّهِ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَو قَولُكَ؟ قال: بَل كِتابُ اللَّهِ، فما ذاكَ؟ فقالَت: نَهَيتَ الناسَ آنِفًا أَن يُغالوا فى صَداقِ النِّساءِ، واللَّهُ يقولُ فى كِتابِه:{وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا} . فقالَ
(1)
أخرجه أحمد (27408)، وأبو داود (2107)، والنسائى (3350) من طريق ابن المبارك به.
عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-: كُلُّ أَحَدٍ أَفقَهُ مِن عُمَرَ. مَرَّتَينِ أَو ثَلاثًا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى المِنبَرِ فقالَ لِلنّاسِ: إِنِّى كُنتُ نَهَيتُكُم أَن تُغالوا فى صَداقِ النِّساءِ، أَلَا فليَفعَلْ رَجُلٌ فى مالِه ما بَدا لَه
(1)
. هَذا مُنقَطِعٌ.
14453 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ حَمِّ بنِ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بِشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ ابنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ قال: حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ المَدينِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، حدثنا أبو حَصِينٍ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ قال: قال مُعاذُ بنُ جَبَلٍ -رضى اللَّه عنه-: القِنطارُ أَلفٌ ومِائَتا أُوقيَّةٍ
(2)
.
14454 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا بِشرُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ الحَذّاءُ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، أخبرَنا عاصِمُ بنُ بَهدَلَةَ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه- قال: القِنطارُ: أَلفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ
(3)
.
14455 -
قال: وحَدَّثَنا علىٌّ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ أبو النُّعمانِ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن سعيدٍ الجُرَيرِىِّ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبى
(1)
أخرجه الطحاوى فى شرح المشكل (5059) من طريق سعيد بن منصور به. وأبو يعلى كما فى الإتحاف (3276) من طريق مجالد بن سعيد به.
(2)
أخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره (5055)، والدارمى (3512)، وابن جرير فى تفسيره 5/ 254، 255 من طريق أبى بكر به.
(3)
أخرجه أحمد (8758)، وابن ماجه (3660)، وابن حبان (2573) من طريق عاصم به، بلفظ: اثنا عشر ألف أوقية.
سعيدٍ -رضى اللَّه عنه- قال: القِنطارُ: مِلءُ مَسْكِ الثَّورِ
(1)
ذَهَبًا
(2)
.
14456 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنه- قال: القِنطارُ: اثنا عَشَرَ أَلفَ دِرهَمٍ، أَو أَلفُ دينارٍ
(3)
. وفِى رِوايَةِ عَطيَّةَ عن ابنِ عباسٍ قال: القِنطارُ: أَلفٌ ومِائَتا دينارٍ، ومِنَ الفِضَّةِ أَلفٌ ومِائَتا مِثقالٍ
(4)
. ورُوِّينا عن مُجاهِدٍ قال: القِنطارُ: سَبعونَ أَلفَ دينارٍ
(5)
. وعن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: القِنطارُ: ثَمانونَ أَلفًا
(6)
.
14457 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ داودَ بنِ دينارٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ الخطابِ، عن أَبيه زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أَبيه، أَنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- أَصَدَقَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ علىٍّ أَربَعينَ أَلفَ دِرهَمٍ
(7)
.
(1)
مسك الثور: أى جلده. ينظر النهاية 4/ 331، وينظر مشارق الأنوار 1/ 387.
(2)
أخرجه الدارمى (3501)، وابن أبى حاتم فى تفسيره (5057) من طريق أبى النعمان به.
(3)
أخرجه ابن جرير فى تفسيره 5/ 256 من طريق عبد اللَّه بن صالح به.
(4)
المثقال: درهم وثلاثة أسباع درهم، ويعادل تقريبًا (5.11) جرامًا. ينظر المصباح المنير ص 32 (ث ق ل)، وبحث المقاديير والمكاييل الشرعية ص 300.
والأثر أخرجه ابن جرير فى تفسيره 5/ 256 من طريق عطية به.
(5)
تفسير مجاهد ص 249. وأخرجه ابن جرير فى تفسيره 5/ 258، وابن أبى حاتم فى تفسيره (3262).
(6)
أخرجه ابن جرير فى تفسيره 5/ 257، وابن أبى حاتم فى تفسيره (3257، 5056).
(7)
ابن عدى فى الكامل 4/ 1503. وأخرجه الطحاوى فى شرح المشكل عقب (5059) من طريق عبد اللَّه بن زيد به.