الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل
(ومن أعتق رقبة أو عتقت عليه) بملك أو سبب (فله عليها الولاء، وهو أنه يصر عصبة لها مطلقا)، ذكرا كان المعتق أو أنثى لحديث:"الولاء لمن أعتق" متفق عليه (1)، ولكن يكون ذلك (عند عدم عصبة النسب) وتقدم تقريره في كتاب الفرائض (2).
(1) سبق تخريجه ص 74.
(2)
ص 74.