الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكر زيادة الهاء
(1)
وهي قد زيدت آخرا زيادة مطردة للوقف وذلك لبيان الحركة أو حروف المدّ (2) أمّا زيادتها لبيان الحركة فإنّما تلحق بالحركة الغير الإعرابيّة وغير المشبهة بها نحو حِسابِيَهْ (3) وثمّة، ولا تدخل على حركة بناء تشبه الإعراب فلا تدخل على الفعل الماضي نحو: قامه وضربه ولا على المنادى نحو: يا زيده لأنّهما يشبهان المعرب، وإذا لم تدخل على ما يشبه المعرب فلئلا تدخل على المعرب بطريق الأولى، وأمّا زيادتها لبيان حروف المدّ التي هي: الألف والواو والياء فنحو وا زيداه. وا غلامهوه (4) ونحو: حِسابِيَهْ (5) وزيدت الهاء أيضا زيادة غير مطردة مما سمع ولا يقاس عليه في جمع أمّ كقولك: أمّهات، وقالوا: أمّات بغير هاء لكنّ أمّهات بالهاء يكثر في الأناسي، وأمّات بغير هاء يكثر في البهائم (6) وقد جمع اللغتين من قال (7):
إذا الأمّهات قبحن الوجوه
…
فرجت الظّلام بأمّاتكا
وزيدت الهاء أيضا في الواحد، فقالوا: أمّهتي قال الشاعر: (8)
أمّهتي خندف والياس أبي
(1) المفصل، 359.
(2)
الكتاب، 4/ 236 وشرح المفصل، 1/ 2.
(3)
من الآية 20 من سورة الحاقة.
(4)
الكتاب 4/ 236 وشرح المفصل، 10/ 2.
(5)
من الاية 20 من سورة الحاقة.
(6)
المقتضب، 3/ 169 وشرح الشافية للجاربردي 1/ 230 وشرح الشافية، 2/ 383 وشرح الأشموني، 4/ 269.
(7)
البيت لمروان بن الحكم ورد منسوبا له في شرح شواهد الشافية، للبغدادي، 4/ 308 وورد من غير نسبة في شرح المفصل، 10/ 3 - 4 وشرح الشافية، 2/ 383 وحاشية ابن جماعة 1/ 230 ولسان العرب، مادة أمم وشرح التصريح، 2/ 362 وهمع الهوامع، 1/ 23.
(8)
الرجز لقصي بن كلاب وقبله:
معتزم الصّولة عالي النّسب
ورد الرجز منسوبا له في شرح الشافية للجاربردي، 1/ 230 وحاشية ابن جماعة، 1/ 230 ولسان العرب، أمم، وسلل، ومناهج الكافية، 2/ 158 وشرح شواهد الشافية، 4/ 301 - 307 وورد من غير نسبة في المحتسب، 2/ 224 وشرح المفصل، 10/ 3 - 4 والهمع، 1/ 43. خندف: امرأة إلياس بن مضر، والخندفة في اللغة: سرعة في مشي.