الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على ذلك في الطّاء مع التاء (1) في نحو فَرَّطْتُ (2) وأَحَطْتُ (3) وبَسَطْتَ (4) وأمّا إذهاب الإطباق فمعناه أن تذهب الطّاء مثلا حتى تجعلها كالدّال، كقولك في اخطط دالا، أخطدّالا لكنّ الأقيس تبقية الإطباق (5).
ذكر إدغام الفاء
(6)
وهي لا تدغم إلّا في مثلها كقوله تعالى: وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ (7) لكن جاء إدغامها في غيرها فإنّها أدغمت في الباء في قراءة الكسائي في قوله تعالى: يخسف بهم (8) وهو عند النّحاة ضعيف (9) / وتدغم في الفاء الباء للتقارب كقولك في اضرب فلانا: اضر فّلانا، وإنّما جاز عند النّحاة إدغام الباء في الفاء من غير عكس لأنّ الباء بعدت من حروف الفم، والفاء هي الأدنى إليها، والأبعد عن حروف الفم يدغم في الأقرب إليه من غير عكس (10).
ذكر إدغام الباء
(11)
وهي تدغم في مثلها في نحو قراءة أبي عمرو لذهب بسمعهم (12) وتدغم في الميم وفي الفاء (13) نحو يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ (14)، اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ
(1) النشر، 1/ 287 والاتحاف، 24.
(2)
من الآية، 56 من سورة الزمر ونصّها: أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله.
(3)
من الآية 22 من سورة النمل ونصّها: فمكث غير بعيد فقال: أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين.
(4)
من الآية 28 من سورة المائدة ونصّها: لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني
…
(5)
شرح المفصل، 10/ 146.
(6)
المفصل، 401.
(7)
من الآية 19 من سورة آل عمران وانظر النشر 1/ 281 والاتحاف 22.
(8)
من الآية 9 من سورة سبأ، وانظر الصفحة 321، والكشف، 1/ 156 والاتحاف، 29.
(9)
قال ابن عصفور في الممتع، 2/ 720 ولا يحفظ ذلك من كلامهم وهو مع ذلك ضعيف في القياس لما فيه من إذهاب التفشي الذي في الفاء. وانظر البحر 11/ 261.
(10)
شرح المفصل، 10/ 146 - 147.
(11)
المفصل، 401.
(12)
من الآية، 20 من سورة البقرة، وانظر النشر، 1/ 300 والاتحاف، 22.
(13)
وذلك في قراءة أبي عمرو والكسائي، وانظر الكشف 1/ 155 والنشر، 1/ 287 والاتحاف، 9.
(14)
من الآية 40 من سورة المائدة.