الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وانغمّ (1) ويجيء افتعل أيضا بمعنى تفاعل نحو: اختصموا والتقوا واجتوروا كما تقول: تخاصموا وتلاقوا وتجاوروا وكذا اختصما (2) واصّطلحا، مثل: تخاصما وتصالحا، ويجيء بمعنى اتخاذ الشيء نحو: اذّبح إذا اتّخذ لنفسه ذبيحة، والأصل اذتبح، وكذلك اشتوى واختبز إذا اتخذهما (3) ويجيء بمعنى فعل نحو: قرأ واقترأ وخطف واختطف، ويجيء لزيادة المعنى نحو: كسب واكتسب وعمل واعتمل، فمعنى كسب أنه أصاب الشيء، ومعنى اكتسب أنه أصابه بتصرّف وطلب وكذلك اعتمل، ويجيء وليس فيه شيء من ذلك نحو: اشتمل وارتجل (4).
ذكر معاني استفعل
(5)
أصل استفعل أن يكون لطلب الفعل (6) فإذا قلت: استعلمت منه الخبر فالمعنى طلبت منه أن يعلمني، واستحقّ إذا طلب حقا، واستعملته طلبت منه العمل، واستعجل طلب العجلة، ويجيء بمعنى التحوّل من حال إلى حال نحو: استحجر الطين أي تحوّل حجرا واستنسر البغاث أي صار نسرا، وفي المثل، «إنّ البغاث بأرضنا يستنسر» (7)، ويجيء بمعنى وجود الشيء على صفة نحو: استسمنته بمعنى وجدته، كذلك واستعظمته أي وجدته كذلك، واستسمنت ذا ورم أي اعتقدت فيه السمن، ويجيء بمعنى فعل نحو: استعلى أي علا، ويجي بمعنى أفعل نحو: استنقذه
(1) قال الرضي في شرح الشافية، 1/ 108 فلمّا لم يكن - أي افتعل - موضوعا للمطاوعة كانفعل جاز مجيئه لها في غير العلاج نحو: غممته فاغتمّ ولا تقل فانغم، غير أن سيبويه قال في الكتاب، 4/ 65 وغممته فاغتمّ وانغمّ عربيّة.
(2)
غير واضحة في الأصل.
(3)
أي اتخذهما لنفسه.
(4)
الكتاب، 4/ 74 وإيضاح المفصل، 2/ 131 وشرح المفصل، 7/ 160 والممتع، 1/ 191 وشرح الشافية، 1/ 109.
(5)
المفصل، 282.
(6)
بعدها في الأصل مشطوب عليه «غالبا» .
(7)
يضرب للضعيف يصير قويا، وللذليل يعزّ بعد الذّلّ، جمهرة الأمثال، 1/ 141 - 163 وفصل المقال للبكري، 115 ومجمع الأمثال، 1/ 10 - 197 - 203.