الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2522 - ابن أبي اليُمْن القيسي *
النحوي، المقرئ: غالب بن عبد الله بن أبي اليُمن القيسي القرطي القَطيني الأصل، نزيل دانية، أبو تمام.
ولد: سنة (393 هـ) ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو عمرو الداني، وابن عبد البر، وصاعد وغيرهم.
من تلامذته: عبد العزيز شفيع، وتخرج به أئمة.
كلام العلماء فيه:
• الصلة: "كان أبو تمام رجلًا زاهدًا فاضلًا"أ. هـ.
• السير: "وكان قائمًا على كتاب سيبويه، رأسًا في معرفته، تخرج به أئمة مع الزهد والتعفف" أ. هـ.
• غاية النهاية: "فقيه أديب من علماء دانية" أ. هـ.
وفاته: سنة (465 هـ) خمس وستين وأربعمائة، وقيل:(466 هـ) ست وستين وأربعمائة، وقيل:(446 هـ) ست وأربعين وأربعمائة.
2523 - الشَّنْقِيطي *
اللغوي: غالي بن المختار الشنقيطي.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "قال الشنقيطي البُصادي: فاضل من المشتغلين بالأدب والسيرة النبوية" أ. هـ.
وفاته: نحو سنة (1243 هـ) ثلاث وأربعين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "وسيلة الخليل إلى بعوث صاحب الإكليل" في السيرة، و"علم الصرف"، و"نظم" في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.
2524 - أبو محمد القرشي *
النحوي، اللغوي: غانم بن وليد بن عمر المالقي، أبو محمد القرشي المخزومي.
كلام العلماء فيه:
• بغية الملتمس: "كان أبو الحسن علي بن أحمد يفرط في وصفه بالعلم والدين" أ. هـ.
• معجم الأدباء: "قال ابن خاقان: هو عالم متفرس وفقيه مدّرس، وأستاذ مجود، وإمام أهل الأندلس مجرد، وأما الأدب فإنه جل شرعته وهو رأس بغيته، مع فضل وحسن طريقة" أ. هـ.
• إنباه الرواة: "فاضل نحوي متصدر ببلده مالقة، له نباهة وذكر هناك متصدر للإفادة، عالم بالعربية" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "قال في الريحانة: كان أحد أفراد أهل الأدب والمحققين به، وكان أهل الأندلس يعدون الأدباء في ذلك الوقت ثلاثة: أبو مروان
* جذوة المقتبس (7/ 512)، بغية الملتمس (2/ 577)، الصلة (2/ 432)، السير (18/ 326)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 456 - 466) ط. تدمري، غاية النهاية (2/ 2)، بنية الوعاة (2/ 240).
* الوسيط في تراجم أدباء شنقيط (372)، الأعلام (5/ 115)، معجم المؤلفين (2/ 602).
* بغية الوعاة (2/ 241)، معجم الأدباء (5/ 2152)، جذوة المقتبس (2/ 518)، بغية الملتمس (2/ 579)، الصلة (2/ 233)، المغرب (1/ 317)، إنباه الرواة (2/ 389)، البلغة (169).