‌2303 - المعافري * - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة - جـ ٢

الحسن الخبازي أو الخباري، الجرجاني، نزيل نيسابور.

من مشايخه: زيد بن أبي بلال، والمطوعي، والشذاني وغيرهم.

من تلامذته: ولده أَبو بكر محمّد، وأَبو نصر منصور بن محمّد القهندزي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ الإسلام: "صاحب التصانيف" أ. هـ.

* غاية النهاية: "شيخ القراء بها إمام ثقة مؤلف محقق"

وقال: "قال الحاكم: كان من أقرأ الناس وأحسنهم أداء وأكثرهم اجتهادًا في التلقين وبلغني أنه تخرج به كثر من عشرة آلاف رجل وكان من أكثر العلماء اجتهادًا في العبادة" أ. هـ.

وفاته: سنة (398 هـ) ثمان وتسعين وثلاثمائة.

‌

‌2303 - المعافري *

المقرئ: عليّ بن محمّد بن خلف الإمام، أَبو الحسن المعافريّ، القروي القابسي (1)، المالكي الفقيه، عالم أهل إفريقية.

ولد: سنة (324 هـ) أربع وعشرين وثلاثمائة.

من مشايخه: حمزة بن محمّد الكناني، وأَبو زيد المروزي وجماعة.

من تلامذته: أَبو عمران القابسي، وأَبو القاسم اللبيدي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* ترتيب المدارك: "قال أَبو سعيد بن أخي هشام يعظم الشيخ أبا الحسن ويقول: الشيخ أبا الحسن لا يحاسب على مكيال ولا ميزان. وإن كان لا يدخل الجنة إلا مثل أبي الحسن فما يدخلها منا أحد" أ. هـ.

* وفيات الأعيان: "كان إمامًا في علم الحديث ومتونه وأسانيده وجميع ما يتعلق به، وكان للناس فيه اعتقاد كثير" أ. هـ.

* العبر: "وكان مع تقدمه في العلوم مصالحًا تقيًا ورعًا، حافظًا للحديث وعلله منقطع القرين، وكان ضريرًا" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "كان حافظًا للحديث وعلله ورجاله فقيهًا أصوليًا متكلمًا مصنفًا صالحًا منقبًا، وكان أعمى لا يرى شيئًا، وهو مع ذلك من أصح الناس كتبًا وأجودهم تقييدًا. يضبط كُتبه ثقات أصحابه والذي ضبط له (صحيح البخاري) بمكة رفيقه أَبو محمّد الأصيلي.

ذكره حَاتِم الأطرابلسي فقال: كان زاهدًا ورعًا يقظًا، لم أرَ بالقيروان إلا معترفًا بفضله".

وقال: "قال أَبو عمرو الداني: أَبو الحسن بن القابسي أخذ القراءة عرضًا عن أبي الفتح بن بدهن وعليه كان اعتماد إقراء القرآن بالقيروان