الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكنوحٍ نَجَّى من الهُلْكِ من سيـ
…
ر في الفلك إذ علا الجودَّيا
وجفا في رضى الإله أباه
…
واجتواه وعدَّه أجنبيَّا
كاعتزال الخليل آزرَ في اللـ
…
هـ وهجرانه أباه مليَّا
ودعا قومه فآمن لوط
…
أقربُ الناسِ منه رحمًا وريَّا
وعليُّ لما دعاه أخوه
…
سبق الحاضرين والبدويَّا
وله من أبيه ذي الأيد إسما
…
عِيل شِبهٌ ما كان عني خفيَّا
إنَّه عاونَ الخليلَ على الكعـ
…
به إذ شاد ركنها المبنيَّا
ولقد عاون الوصيُّ حبيبَ الـ
…
له إذ يغسلان منها الصفيَّا
رام حمل النبي كي يقطع الأصـ
…
نامَ من سطحها المثول الخبيَّا
فحناه ثقلُ النبوُّةِ حتى
…
كاد ينآد تحته مثنيَّا
فارتقى منكبَ النبيُّ عليٌّ .. صنوه ما أجل ذا المرتقيَّا
فأماط الأوثانَ عن ظاهر الكعـ
…
بةِ ينفي الرجاسَ عنها نفيَّا
ولو أن الوصيَّ حاول مسَّ النـ
…
جم بالكفِّ لم يجده قصيَّا
أفهل تعرفون غيرَ عليٍّ
…
وابنه استرحل النبي مطيَّا" أ. هـ.
وفاته: سنة (320 هـ)، وقيل:(327 هـ) عشرين، وقيل: سبع وعشرين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "كتاب الترجمان"، و"عرايس المجالس".
2692 - ابن الخيَّاط *
النحوي، المفسر: محمد بن أحمد بن منصور السمرقندي، أبو بكر، ابن الخياط.
من تلامذته: أبو علي الفارسي، وأبو القاسم الزجاجي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معجم الأدباء: "جرت بينه وبين الزجاج ببغداد مناظرة وكان يخلط المذهبين
…
وكان ابن خياط جميل الأخلاق طيب العشرة محبوب الخلقة".
ثم قال: "قال أبو علي الفارسي ضمن رقعة كتبها إلى سيف الدولة جوابًا عن رقعة وردت منه:
…
إنه لا لقاء له لأنه دخل بغداد بعد موت محمّد بن يزيد، وصادف أحمد بن يحيى، وقد صُمَّ صممًا شديدًا لا يخرق الكلام سمعه، فلم يمكن
* معجم الأدباء (5/ 2309)، إشارة التعيين (293)، إنباه الرواة (3/ 54)، الوافي (2/ 88)، البلغة (186)، بغية الوعاة (1/ 48)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 87)، الأعلام (5/ 308)، معجم المؤلفين (3/ 110).