الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من أقواله: الشذرات: "قال: لا أُسأل عن مسألة في الفقه إلا أجبت من قواعد النحو، فقال له محمَّد بن الحسن: ما تقول فيمن سها في سجود السهو، يسجد؟ قال: لا، لأن المصغّر لا يُصغّر".
وفاته: سنة (189 هـ)، وقيل:(182 هـ)، وقيل:(183 هـ) تسع وثمانين، وقيل: اثنتين وثمانين، وقيل ثلاث وثمانين ومائة.
من مصنفاته: "معاني القرآن"، و "مختصر في النحو"، كتاب في القراءات.
2198 - أبو النُعيم *
اللغوي: علي بن حمزة، أبو النُعيم البصري.
كلام العلماء فيه:
* الوافي: "كان من أعيان الفضلاء العارفين بصحيح اللغة وسقيمها" أ. هـ.
* قلت: أورد له صاحب معجم الأدباء ترجمتين الأولى (4/ 1754)، والثانية (4/ 1755). وذكره صاحب جذوة المقتبس ضمن ترجمة ثابت ابن محمّد الجرجاني (1/ 284).
وفاته: سنة (375 هـ) خمس وسبعين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "الرد على أبي زياد الكلابي"، و"الرد على أبي عمرو الشيباني".
2199 - المُحْدَثي *
المقرئ: علي بن خطاب بن مقلد، موفق الدين، الواسطي المُحْدَثي (1).
ولد: سنة (561 هـ) إحدى وستين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو الحسن علي بن عباس خطيب شافيا، وأبو بكر عبد الله بن منصور بن الباقلاني وغيرهما.
من تلامذته: عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره.
كلام العلماء فيه:
* التكملة لوفيات النقلة: "حدّث وأفتى وأعاد بالمدرسة الفخرية بعقد المصطنع. وكان فاضلًا في المذهب والخلاف" أ. هـ.
* معرفة القراء: "الإمام المقرئ الضرير كان إمامًا في القراءات ومعرفتها عارفًا بمذهب الشافعي رضي الله عنه" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "الفقيه المقرئ
…
كان بارعًا في المذهب والخِلاف درّس وأعلا وأفاد وأفتى .. وكان يقرأ في رمضان تسعين ختمة، وفي باقي السنة في كل يومين ختمة. وكان قيمًا بعلم العربية أقبلت عليه الدنيا في آخر عمره، وجالس الإمام المستنصر" أ. هـ.
* طبقات الشافعية للإسنوي: "درّس وأفتى
* جذوة المقتبس (1/ 284)، معجم الأدباء (4/ 1754) و (4/ 1755)، تاريخ الإسلام (وفيات (375) ط. تدمري، الوافي (21/ 74)، بغية الوعاة (2/ 165)، روضات الجنات (5/ 229)، الأعلام (4/ 283)، معجم المؤلفين (2/ 436).
* معرفة القراء (2/ 628)، غاية النهاية (1/ 541)، التكملة لوفيات النقلة (3/ 316)، تاريخ الإسلام (وفيات 629) ط. بشار، طبقات الشافعية للسبكي (8/ 294)، طبقات الشافعية للإسنوي (2/ 552).
(1)
نسبة إلى المُحْدث: قرية من قرى واسط. انظر تكملة المنذري.