الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولد: سنة (396 هـ) ست وتسعين وثلاثمائة.
من مشايخه: القاضي يونس بن عبد الله، وأبو المطرف القنازعي وغيرهما.
من تلامذته: أبو علي الغساني وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الصلة: "قال الحميدي: هو من أهل بيت جلالة من أهل الحديث والأدب إمام في اللغة" أ. هـ.
• المغرب: "ذكر الحجازي أنه كان إمامًا في علم الحديث، ووصفه بالبخل المفرط: كان يترك أهل داره يأكلون الخبز بلا إدام، فإذا طلبوا الإدام حَرَد عليهم. وقال: هذه عادة سوء، فخنقوه" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان ذا عناية تامة بالحديث. وكان أديبًا لغويًّا شاعرًا" أ، هـ.
• الأعلام: "قال ابن حيان: قتلته جواريه لتقتيره عليهن، وكان يوصف بالبخل" أ. هـ.
وفاته: سنة (456 هـ) وقيل (457 هـ) ست وقيل سبع وخمسين وأربعمائة.
1982 - ابن سَرَّاج *
النحوي، اللغوي، المفسر: عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن محمّد بن سراج، أبو مروان.
ولد: سنة (400 هـ) أربعمائة.
من مشايخه: القاضي يونس بن عبد الله، وأبو سهل الحراني وغيرهما.
من تلامذته: القاضي أبو عبد الله بن الحاج وغيره.
كلام العلماء فيه:
• ترتيب المدارك: "الوزير أبو مروان الحافظ اللغوي النحوي إمام الأندلس في وقته في فنه، وأذكرهم للسان العرب، وأوثقهم على نقله" أ. هـ.
• الصلة: "كان واسع المعرفة، حامل الرواية، بحر علم، عالمًا بالتفسير ومعاني القرآن، ومعاني الحديث.
كان الرحلة في وقته إليه ومدار أصحاب الأدب واللغة عليه، وذكره شيخنا أبو الحسن بن مغيث فقال: كان أبو مروان من بيت خير وفضل من مشاهير الموالي بالأندلس" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال إليسع بن حزم: كان ابن سراج زين الإيمان، وحسنه الزمان، العلّامة النسابة، ذو الدعوة المستجابة والتسهيل والإجابة. كان المعتمد يزوره ويعظمه".
وقال: "كان واسع الرواية والمعرفة، حافِلَهُما، بحر علم، عالمًا بالتفاسير، ومعاني القرآن ومعاني الحديث، أحفظ النّاس للسان العرب، وأصدقهم فيما يحمله. وأقومهم بالعربية والأشعار والأخبار والأيام والأنساب. عنده يسقط حفظ الحفاظ ودونه يكون علم العلماء، فاق الناس في وقته، وكان حسنة من حسنات الزمان وبقية الأشراف
* بغية الملتمس (2/ 494)، الديباج المذهب (2/ 17)، ترتيب المدارك (4/ 816)، الصلة (1/ 346)، المغرب في حلى المغرب (1/ 115)، إنباه الرواة (2/ 207)، السير (19/ 133)، العبر (3/ 325)، تاريخ الإسلام (وفيات 489) ط. تدمري، الوافي (19/ 164)، بغية الوعاة (2/ 110)، الشذرات (5/ 392)، شجرة النور (220)، الأعلام (4/ 159)، قلائد العقيان (3/ 605)،