الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولد: سنة (791 هـ) إحدى وتسعين وسبعمائة.
من مشايخه: الولي العراقي، وابن حجر وغيرهما.
من تلامذته: السخاوي، والسيوطي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الضوء: "كان متصوفًا متقللًا من الدنيا غاية في الذكاء وسرعة الحفظ
…
".
ثم قال: "كان إمامًا فقيهًا عالمًا قوي الحافظة سريع الإدراك طلق العبارة فصيحًا يتحاشى عدم الإعراب في مخاطباته بحيث لا يضبط عليه في ذلك شاذة ولا فاذة حسن الاعتقاد في الصالحين كثير التودد إليهم .. " أ. هـ.
* نظم العقيان: "إمام الفقهاء في عصره وحامل لواء مذهب الشافعي في عراقه وحجازه وشامه ومصره" أ. هـ.
* رفع الإصر: "كان متصوفًا بالنسبة لأقاربه
…
واستقر في قضاء الشافعية
…
وأعانه على ذلك قصره أمير خور، وابن الكويز كاتب السر وقاضي الحنابلة ابن المغلى فما كان إلا أن استقر في المنصب فشمخت نفسه، فرأى غيره منه ما لا يرى وسار سيرة عجيبة، يجمع بين دناءة النفس والطمع والحق. ".
ثم قال: "وأما أوقات الحرمين والصدقات فتحيل على الانفراد بها بكل صلة. وأما المدارس ومتحصلها فلم يصرف للطلبة إلا اليسير .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (868 هـ) ثمان وستين وثمانمائة.
من مصنفاته: تفسير القرآن في ثلاثة مجلدات، وشرح على الجامع الصحيح للبخاري لم يكمل.
1477 - الشيخ صالح *
النحوي: صالح بن قاسم بن أحمد بن أسعد بن محمّد بن الفضل بن مياس المرادي اليمني الصنعاني الحنفي، ويعرف بالشيخ صالح.
ولد: سنة (833 هـ) ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
من مشايخه: لازم التقي الشمني في الفقه والعربية، وأخذ عن التقي الحصني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الضوء: "تميز في العربية والصرف والمنطق والمعاني والبيان، وعرف بالصلاح والفصاحة مع تقلله وانجماعه وعدم مزاحمته لبني الدنيا بحيث عرض عليه القضاء فأبى" أ. هـ.
1478 - الأَسْدي *
المفسر: صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر الأسدي البغدادي، أَبو علي، ويقال: أَبو جعفر الملقب بـ (جزرة)(1)، مولى أسد
* الضوء اللامع (3/ 314).
* تاريخ بغداد (9/ 322)، الكامل (7/ 553)، تاريخ دمشق (23/ 385)، مختصر تاريخ دمشق (11/ 40)، تهذيب تاريخ دمشق (6/ 383)، المنتظم (13/ 52)، السير (14/ 23)، العبر (2/ 97)، تذكرة الحفاظ (2/ 641)، مرآة الجنان (2/ 166)، البداية والنهاية (11/ 108)، الوافي (16/ 269)، النجوم (3/ 161)، طبقات الحفاظ (281)، الشذرات (3/ 396)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثلاثين) ط. تدمري، معجم المفسرين (1/ 232)، هدية العارفين (1/ 422)، معجم المؤلفين (1/ 843)، الأعلام (3/ 195).
(1)
قال الخطيب في تاريخه عن سبب تلقيبه بـ (جزرة): وعن سبب ذلك قال صالح (جزرة): قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن جرير بن عثمان، =