‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٢

‌

‌‌

‌ب- آثاره:

هناك بضع أبيات فى المصادر التى ذكرت سابقا، انظر كذلك: المفضليات رقم 65، (5 أبيات، قارن:

المعانى، لابن قتيبة 1263)، رقم 66 (9 أبيات، قارن: البيان والتبيين، للجاحظ 1/ 9 - 10، 190، الأمالى، للقالى 2/ 51، معجم البلدان، لياقوت 3/ 623، 753، شواهد المغنى، للسيوطى 53)، الأشباه، للخالديين 2/ 271، لسان العرب، انظر: فهرس 1/ 13 (فى 6 مواضع) قارن: فهرس الشواهد:

Schaw hid- Indices 346

وجمع لويس شيخو قطعا من أشعاره، فى كتاب «شعراء النصرانية» 1/ 192 - 194.

‌

‌عميرة بن جعل التّغلبى

هو عميرة بن جعل بن عمرو، كان من بنى الأراقم (تغلب)، عاش فى العصر الجاهلى فى مضارب قبيلته على الفرات، وربما كان مسيحيا.

وقد أدت الكتابة الخطأ لاسم أبيه (جعيل) بدلا من (جعيل) بدلا من (جعل) إلى أن عدّه البعض شقيقا ومعاصرا لكعب بن جعيل (يأتى ذكره ص 162 فى كتابنا هذا، انظر:

الشعر والشعراء، لابن قتيبة 411) (10) الذى أدرك أوائل العصر الأموى.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى (ترتيب كاسكل) 166/ 2 (caskel وبه تحديد خطأ لعصره، اعتمادا على ابن قتيبة)، المؤتلف والمختلف، للآمدى 83، معجم الشعراء، للمرزبانى 245، جمهرة أنساب العرب، لابن حزم 290، خزانة الأدب 1/ 459، الأعلام، للزركلى 5/ 266، انظر كذلك: ما كتبه ليفى ديلافيدا، عن عميرة بن جعيل، الشاعر المتوهم:

G. Levi Dellavida، Amiraibn Cu'ail، Poetainesistente in: Oriens 16/ 1963/ 79 - 88.

ب- آثاره:

ذكر الآمدى أن له فى «أشعار بنى تغلب» مقطعات حسان. وقد وصلت إلينا أبيات له فى الهجاء، منها