‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٢

عند النقاد العرب القدامى؛ وصفه المفضل الضبى (المتوفى نحو 170 هـ/ 786 م) بأنه «كان شاعر ربيعة فى زمانه» (الأغانى، طبعة أولى 21/ 202). وبسبب صغر ديوانه عدّ المتلمس مقلا، ولجودة شعره وصف بأنه مفلق (انظر الأغانى 21/ 187). وجعله محمد بن سلّام الجمحى، مع ثلاثة من الشعراء، منهم المسيّب بن علس، فى الطبقة السابعة من الشعراء الجاهليين (انظر: طبقات فحول الشعراء 131)، وعده الأصمعى من الفحول (انظر: فحولة الشعراء 30، ومقدمة فولرز لتحقيق الديوان).

ولا بد أن ثمة سوء فهم عند بروكلمان (فى الملحق (I ،47 عند ما اعتمد على العينى (فى شرح الشواهد 4/ 134) فى جعله الأبيات المنسوبة للمتلمس فى ديوانه (9) بشأن الصحيفة (17) من اختراع أبى مروان النحوى. إن العينى لا يتحدث عن القصيدة رقم 9، ولكنه يذكر بيتا فى وقت لاحق وذكرت فيه قصة المتلمس، وهو لأبى مروان النحوى. (18) وكان سيبويه أول من ذكر هذا البيت (انظر الكتاب 1/ 39).

ونظرا لأن هذا البيت يبدأ بكلمتين يبدأ بهما بيت آخر للمتلمس (9/ 3). فقد نسبه بعض النحاة فى وقت متأخر إلى المتلمس (انظر: شرح الشنتمرى 1/ 50، شرح ابن يعيش على المفصل 2/ 1083، وشرح شواهد المغنى، للسيوطى 127، وشرح الشواهد، للعينى 4/ 134، وخزانة الأدب 1/ 447.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى، بترتيب كاسكل، 258/ 2 Caskel أسماء المغتالين، لابن حبيب 212 - 214، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 85 - 88، الأغانى، طبعة ثانية 21/ 120 - 122، 125 - 137،