‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٢

كانت للزبرقان مع الحطيئة مهاجاة طويلة بالشعر (انظر: طبقات فحول الشعراء، للجمحى 96 - 100، 124، والأغانى 2/ 179 - 185)، أدت إلى أن شكا الزبرقان الحطيئة إلى عمر بن الخطاب، فحبس عمر الحطيئة (انظر: الأغانى 2/ 185). وقيل: إن المخبل حاول- دون جدوى- أن يطلب يد خليدة، أخت الزبرقان (الأغانى 13/ 191) وكانت بينهما نقائض (انظر أيضا: الأغانى 13/ 192 - 193). وفى خبر معركة شعرية حدثت بين بعثة النبى صلى الله عليه وسلم وقبل سنة 9 هـ/ 630 م، جاء ذكر الزبرقان، نتيجة خلط فى الأسماء (فى الأغانى، طبعة أولى 21/ 174: علقمة بن عبدة، بدلا من: عبدة بن الطبيب، الأغانى 13/ 197 - 198) مرتبطا باسم علقمة.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب، 335/ 2 Caskel الكنى، لابن حبيب 293، المحبر، لابن حبيب 126، 232، الألقاب، لابن حبيب 304، المؤتلف والمختلف، للآمدى 128، الموشح، للمرزبانى 27 - 28، 75 - 76، 81، العمدة، لابن رشيق 1/ 46، 68، الاستيعاب، لابن عبد البر 204 - 205، مسالك الأبصار، لابن فضل الله 13، صفحة 16 أ- ب، الأعلام، للزركلى 3/ 72، المراجع، للوهابى 3/ 127 - 128.

انظر كذلك: ما كتبه بلاشير، فى كتاب تاريخ الأدب العربى Blachre ،Histoire 260.

‌

‌ب- آثاره:

لسنا على يقين من صنعة ديوانه عند اللغويين فى أواخر القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، وفى القرن الثالث الهجرى/ التاسع الميلادى (انظر: الفهرست، لابن النديم، طهران صفحة 178، وتحقيق فلوجل Flugel صفحة 158). وتوجد أخباره وشعره (حوالى 520 بيتا) مع تعليقات بعنوان:«قصة الزبرقان ابن بدر» فى: القاهرة، دار الكتب، أدب 2913، (189 ورقة، من سنة 846 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 508)، وجمع لويس شيخو قطعا من شعره، ونشرها فى كتاب «شعراء النصرانية» 2/ 29 - 37.

‌

‌المخبّل السّعدى

تختلف الأخبار فى اسمه، قيل: إن اسمه ربيعة بن مالك بن ربيعة بن عوف،