(قارن: ما كتبه ريتر فى: (H. Ritter، in: Oriens 9/ 1956/ - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٢

(قارن: ما كتبه ريتر فى:

(H. Ritter، in: Oriens 9/ 1956/ 335

وكتب ريشر عنه، فى الموجز فى تاريخ الأدب العربى، انظر:

Rescher، Abriss I، 86 - 91.

وأعد هفنر مقالة، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الأولى 1/ 145.

وكتب هورفيتس دراسة عن عدى بن زيد، شاعر الحيرة، انظر:

J. Horid A'، ztivobn Zaid، thei Hlafoteo Prahin: Cult 4/ 1930/ 31 - 69.

وكتب جابريلى، عن عدى بن زيد شاعر الحيرة.

F. Gabrieli، Adib. Zaid، il Poi H- laidaterahin: Rend. Accad Naz. Linceiser VIII، 3/ 1948/ 81 - 94

كما كتب جابريلى أيضا عنه، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الثانية 1/ 196.

وكتب عنه نالينو، فى: تاريخ الآداب العربية Nallino ،Litt.ar.59 - 61 وكتب جابريلى عنه، فى: تاريخ الآداب العربية Gabriele ،Storiadella Letteratura 63 - 65. وكتب بلاشير عنه، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى Blachere ،Histoire 300 - 301.

‌

‌ب- آثاره:

كان فن الكتابة معروفا لجدّ عدىّ بن زيد، فقيل: إنه كان كاتبا للنعمان الأكبر (الأغانى 2/ 100).

وكان عدىّ بن زيد يعرف العربية والفارسية، يتحدث بهما، ويكتبهما (انظر: الأغانى 2/ 101) ولذا كان كاتبا ومترجما، أرسل من سجنه قصائد مكتوبة عن طريق أخيه، ، يستعطف بها النعمان الثالث (انظر:

الأغانى 2/ 110 - 115، وقارن: تاريخ الطبرى 1/ 1021 - 1022). وصنعة ديوانه- كما ذكر ابن النديم (فى الفهرست ص 158) - للسكرى ولغيره من اللغويين. وقد وجدت فى القرن الخامس الهجرى عدة روايات منه فى خزائن الكتب ببغداد، وعند الورّاقين (انظر: رسالة الغفران، للمعرى 146، وقارن مقدمة محمد جبّار المعيبد لتحقيق ديوان عدىّ بن زيد، ص 21). وهناك نسخة كاملة نقلها أبو على القالى إلى الأندلس (انظر فهرست ابن خير 396) وعرف البطليوسى (المتوفى 521 هـ/ 1127 م) الديوان (الاقتضاب 340، وقارن مقدمة المعيبد لتحقيق الديوان، ص 22)، وأفاد عبد القادر البغدادى (المتوفى 1093 هـ- 1682 م) من نسخة منه (خزانة الأدب 2/ 20، 21). ويبدو أن «كتاب عدى بن زيد» ، لابن الكلبى، المذكور عند ابن النديم (الفهرست ص 96) قد وصل أكثره فى كتاب الأغانى (2/ 97 - 154)،