الرحال بن عتبة بن/ جعفر، من بنى كلاب (عامر بن - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٢

الرحال بن عتبة بن/ جعفر، من بنى كلاب (عامر بن صعصعة). (انظر: بروكلمان، فى الملحق، I ،57 بلاشير، (Blachere ،Histoire 620: وجعل آخرون اسمه: الرحّال بن عزرة ابن المختار، من بنى عقيل بن كعب (عامر بن صعصعة)(انظر: ديوان جران العود، القاهرة 1931، ص 9 هامش 2، قارن: جمهرة النسب، للكلبى (بترتيب كاسكل 2/ 484). وذكره صاحب منتهى الطلب، باسم الرحال بن مجدوح النّميرى (عدّ من بنى عامر بن صعصعة)، وهذا النسب يوضح فى جلاء صداقته لجران العود ابن قبيلته.

وللرحال قصيدة رائية، يشكو فيها زوجتيه، وهى قصيدة نظيرة لقصيدة جران العود المعروفة، انظر:

منتهى الطلب، المجلد الأول، صفحة 51 أ (32 بيتا، انظر، (JRAS 1937 ،446: وديوان جران العود ص 9 - 12 (31 بيتا)، والشعر والشعراء، لابن قتيبة 451 - 452 (10 أبيات).

‌

‌المعقّر البارقى

هو المعقّر بن أوس بن حمار، ذكره آخرون باسم: عمرو بن سفيان بن حمار (انظر: كتاب من اسمه عمرو من الشعراء، لابن الجراح 44، وغيره)، وباسم: سفيان بن أوس، (الأغانى 11/ 163، وغيره)، ولقبه: المعقّر. أصله من بنى بارق (الأزد)، كان حليفا لبنى نمير بن عامر، وفارسا، وشاعرا. عمى فى سن متقدمة فى شعب جبلة (نحو سنة 580 م) تغنى فى شعره بأمجاد قبيلته. ذكر الآمدى أنه «شاعر محسن» ، وقال عنه الأصمعى: إنه كان يمكن أن يعدّ من الفحول لو نظم شعرا أكثر (بمستوى القليل الذى وصل إلينا له)(انظر: الموشح، للمرزبانى 81).

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

النقائض، لأبى عبيدة 659، 675 - 677، جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل، 410/ 2 Caskel المؤتلف والمختلف، للآمدى 92، معجم الشعراء، للمرزبانى 204، الأغانى 11/ 137، 159 - 163، سمط اللآلئ 483 - 484، خزانة الأدب 2/ 290 - 291، 3/ 15، الأعلام، للزركلى 3/ 187.