الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الجزء الرابع
/ بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
65 - (الأسودُ بن [خلف بن] عبد يغوثَ زُهْريٌّ،
وقيل جُمَحِيٌّ في أول المكيين)
(1)
441 -
حدثنا عبد الرزَّاق، حدثنا ابن جُريج، أخبرنا عبد الله بن عثمان ابن خُثَيم: أن محمد بن الأسود بن خلف أخبره: أن أباهُ الأسود (رأى النبي صلى الله عليه وسلم يُبايع الناس يوم الفتح، قال: جلس عند قَرْن مسْقَلة (2) فبايع الناس على الإسلام، والشهادة) . قال: قلتُ: وما الشهادة؟ قال: أخبرني محمد بن الأسود بن خلف: (أنه بايعهم على الإيمان بالله، وشهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسولهُ) تفرَّد بهِ (3) .
قال ابن الأثير: ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (الولد مبخلة مجبنة)(4) .
66 - (الأسود بن رَبيعةَ بن أسود اليَشكري)
(5)
442 -
من أعراب البصرة: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا فتح مكَّة قام
(1) له ترجمة في أسد الغابة 1/102 والإصابة 1/43 والاستيعاب 1/91 وفي التاريخ الكبير للبخاري عند ترجمة ابنه محمد بن الأسود 1/29 وطبقات ابن سعد 5/331.
(2)
هو جبل بأعلى مكة. ومسقلة رجل كان يسكنه في الجاهلية، وفي الحديث الذي أخرجه الطبراني عنه قال:(وقرن مسقلة مما يلي بيوت أبي ثمامة، وهو الذي ما أقبل منه على دار ابن عامر، وما أدبر على دار ابن سمرة وما حولها) .
يراجع أخبار مكة للأزرقي 2/270 المعجم الكبير للطبراني 1/280.
(3)
مسند أحمد 3/415، 4/168 من حديث الأسود بن خلف.
(4)
أسد الغابة، ذكره ابن الأثير في ترجمته، ونسبه الحافظ بن حجر في الإصابة للبغوي من طريق عبد الرزاق عن معمر عن ابن خثيم
…
وقال البغوي وابن السكن والدارقطني: تفرد به معمر. وفي النهاية (الولد مبخلة مجبنة) أي يحمل أبويه على البخل، ويدعوهما إليه فيبخلان بالمال لأجلة. أهـ. 1/103.
(5)
له ترجمة في أسد الغابة 1/102 والإصابة 1/44.