الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
119 - (أيمن بن يَعْلَى أبو ثابتٍ الثقفيُّ)
(1)
609 -
سمع النبي صلى الله عليه وسلم: (من ظلَم قيدَ شبرٍ من الأرض جاء يوم القيامة يحملهُ على عُنقِهِ أسفلِ الأرضين) رواه أبو نُعيم من طريق عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة، عن إسماعيل بن أبي خالدٍ، عن الشعبي به، والصواب عن الشعبي، عن أبي ثابتٍ بن أيمن (2) عن يعلى بن مُرة كما سيأتي. ثم قال النسائيُّ بعد سوقه حديث السارق عن أيمن بن عُبيد، وأيمن الذي تقدم ذكرهُ ما أحسبُ أن لهُ صحبة فقد روى عنهُ عطاءٌ (3) .
610 -
حديثاً آخر يدُل على ما قُلنا: حدثنا سوارُ بن عبد الله بن سُوارِ ابن خالد بن الحارث، وحدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلامٍ، حدثنا إسحاق قال: أنبأنا عبد الملك، وهوُ ابن أبي سُليمانَ، عن عطاء، عن أيمنَ مولى ابن الزبير، عن تُبيعٍ، عن كعب قال:(من توضأ فأحسن الوضوء وصلى - وقال سوار من صلى العشاء الآخرة - ثم صلى بعدها أربع ركعاتٍ، فأتَم - قال سوار: يتمُّ ركوعهُنَّ، وسجودهُنَّ - ويعلمُ ما يقرأ فيهن كُنَّ لهُ بمنزلةِ ليلة القدر) ثم قال النسائي: من حديث ابن جُريجٍ، عن عطاء بن أيمن مولى ابن عمر عن تُبيع عن كعب نحوهُ (4) .
120 - (أيوب بن بشيرٍ الأنصاريُّ)
(5)
611 -
أنه قال: يارسول الله قد أجمعتُ على أن أجعلَ ثُلثَ صلاتي دعاءً لك. فقال: لا عليكَ أن تفعل، ثم قال: نصفها، ثم قال: جميعها.
(1) له ترجمة في أسد الغابة 1/189 وقال ابن الأثير: أيمن هذا ليس بصحابي، وإنما هو تابعي كوفي مولى بني ثعلبة والإصابة: 1/135 وقال الحافظ ابن حجر: تابعي معروف.
(2)
وانظر الإصابة في ترجمته.
(3)
تحفة الأشراف 2/12.
(4)
النسائي كما في تحفة الأشراف 2/12.
(5)
له ترجمة في أسد الغابة: 1/190 والإصابة: 1/93.
فقال: ((إذاً يكفيكَ الله ما أهمكَ من أمرِ دنياك وآخرتك)(ذكرهُ عبدان وابن شاهين في الصحابة وروى عنهُ هذا الحديث محمد بن يحيى بن حبان (1) .
(1) الخبر أورده ابن الأثير في ترجمته من رواية محمد بن يحيى بن حبَّان.
612 -
قال ابن الأثير وروى محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري عن أيوب بن بشيرٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضلُ الصدقة على ذي الرحم الكاشح)(1) والظاهر أن هذا مرسلٌ، فإن أيوباً هذا ليس من الصحابة، إنما قصاراه أن يروى عن عباد بن عبد الله بن الزبير (2) ، فالله أعلم.
إنتهى
الجزء الرابع من) تجزئة المصنف (
ويليه الجزء الخامس
بإذن الله
(1) الكاشح: العدو الذي يضمر عداوته ويطوى عليها كشحه أي باطنه.
(2)
الخبر أخرجه ابن شاهين عن أيوب بن بشير قال السيوطي: له رؤية وعده قوم في الصحابة.
وأخرجه أيضاً أحمد والدارمي والطبراني عن أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام وأخرجه البيهقي في السنن عن أيوب بن بشير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة.
وله تخريجات أخرى يرجع إلى جمع الجوامع 1/1164 سنن الدارمي 1/397.