الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: (لما نزلت هذه الآية {وَأُوْلَاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} (1) قال أُبَيّ: لقد أُنزلت هذه الآية، ولا أدري أمشتركةٌ أم مبهمة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيَّةَ آيةٍ قال: {وَأُوْلَاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} قال: المتوفى عنها والمطلقة؟ قال نعم) (2) .
(سليمان بن صُرَدٍ عن أُبي بن كعبٍ)
(1) جزء من الآية 4 سورة الطلاق.
(2)
الحديث أخرجه الضياء في المختار وابن مردويه عن أبي بن كعب وابن جرير في تفسيره 28/143 وله طرق أخرى ويراجع فتح القدير للشوكاني 5/244.
70 -
حدثنا عبد الرحمن بنُ مهدي، حدثنا همام، عن قتادة، عن يحيى بن يَعْمر، عن سليمان بن صُردٍ، عن أُبَي بن كعبٍ. قال:(قرأت آيةً وقرأ ابن مسعود خِلَافها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: ألم تُقرئْني كذا وكذا؟: قال: بلى. فقال ابن مسعود: ألم تُقْرئنيها كذا وكذا [فقال] (1) بلى (2) كلاكما محسنٌ مجملٌ. قال فقلت له. فضرب في صدري، وقال: يا أُبي بن كعب إني أقْرِئت القرآن، فقيل لي: على حرفٍ أوْ [على](3) حرفين؟ فقال الملك الذي معي: على حرفين أو ثلاثة؟ فقال الملك الذي معي: على ثلاثة؟ فقلتُ: على ثلاثةٍ، حتى بلغ سبعة أحرفٍ ليس منها إلا شافٍ كافٍ: إن قلت: (غفوراً رحيماً)، أو قلت:(سميعاً عليماً (، أو قلتَ:) عليماً سميعاً (فالله كذلك، ما لم تختم آية عذابٍ برحمةٍ أو آية رحمةٍ بعذابٍ)(4) .
71 -
حدثنا بهزٌ، حدثنا همام، حدثنا قتادةُ، عن يحيى بن يعمر/ عن سُليمان بن صُرَدِ الخزاعي، عن أُبي بن كعب. قال: (قرأت آية، وقرأ
(1) زيادة بالرجوع إلى المسند.
(2)
في المخطوطة: (كلاهما) ولا يناسب السياق. والتصويب من المسند.
(3)
زيادة بالرجوع إلى المسند.
(4)
من حديث سليمان بن صرد عن أبي بن كعب في مسند أحمد 5/124 سنن أبي داود 2/161.
ابن مسعود خلافها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم (فذكر الحديث ورواه أبو داود [عن أبي الوليد] (1) الطيالسي عن همام بن يحيى به (2) .
(1) في المخطوطة: (فذكر عن أبي الوليد الحديث) .
(2)
من حديث سليمان بن صرد عن أبيّ بن كعب في مسند أحمد 5/124.
72 -
حدثنا عبد الله، حدثني هُدبة بن خالد القيسيُّ، حدثنا همام بن [يحيى](1) ، حدثنا قتادة، عن يحيى بن يعمر، عن سليمان بن صُرد، عن أُبي بن كعب قال:(قرأت آية، وقرأ ابن مسعود خلافها، وقرأ رجل آخر خلافها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم (فذكر الحديث (2) .
73 -
حدثنا عبد الله، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبيد (3) الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سُقَيْر العبدي (4) ، عن سليمان بن صردٍ، عن أُبي بن كعب، قال:(سمعتُ رجلاً يقرأ، فقلتُ: من أقرأك؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلتُ: انطلق إليه، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم. فقلتُ: استقرئْ هذا: فقال. اقرأ: فقرأ فقال: أحسنتَ. فقلت: ألم تُقرئني كذا وكذا؟ قال: بَلى. وأنت قد أحسنتَ. فقلت بيدي: قد أحسنتُ. مرتين. قال: فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده في صدري، ثم قال: اللهم أذهب عن أُبي الشك، ففضتُ عرقاً، وامتلأ جوفي فرقاً (5) . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبي إن ملكين أتياني. فقال أحدهما: اقرأ علي حرفٍ. فقال الآخر: زدهُ. قلت: زدني. قال: اقرأ على حرفين. قال الآخر: زده. قلتُ زدْني. قال: اقرأ علي ثلاثة أحرف.
(1) زيادة بالرجوع إلى سند الحديث عند أحمد.
(2)
من حديث سليمان بن صرد عن أبي بن كعب في مسند أحمد 5/124.
(3)
في المخطوطة: (عبد الله) والصواب عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي - مولاهم - الكوفي عن هشام بن عروة وإسرائيل بن يونس الهمداني وغيرهما وعنه البخاري وجماعة. تهذيب التهذيب 7/50.
(4)
في المخطوطة (شقير) وهو سقير العبدي: عن سليمان بن صرد وعنه أبو إسحق. يراجع المشتبه في الرجال للذهبي 263.
(5)
الفرق: بالتحريك: هو الخوف والفزع أهـ النهاية 32/438.