‌أبو الأشعث عن ثوبان - جامع المسانيد والسنن - جـ ١

حديثٌ آخرُ

1358 -

قال الطبراني: حدثنا مُعاذُ بن المثنى، حدثنا علي بن المديني، حدثنا ريحان بن سعدٍ، عن عبادِ بن منصورِ، عن أيوب، عن أبي قلابةَ، عن أبي أسماء عن ثوبان. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الرجل إذا نزع ثمرةً من الجنة عادت مكانها أُخرى)(1) .

…

‌

‌أبو الأشعث عن ثوبان

1359 -

قال الطبراني: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم [أبو] النضر، حدثنا يزيد بن ربيعة، عن أبي الأشعثِ، عن ثوبان قال:(مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يحتجمُ في رمضان وهو يَقْرض رجلاً فقال) أفطر الحاجمُ والمحجومُ) (2) .

حديثٌ آخرُ بهذا الإسناد

1360 -

وبهِ قال ثوبانُ: (حرَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم التختم بالذهب والقسي [وثياب] المعصفر والمُفْدَم والنمور)(3) .

حديثٌ آخرُ بهذا الإسناد

1361 -

وبهِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كُنتُ نهيتكم عن زيارة القُبور فزُورُها، واجعلوا زيارتكم لها صلاةً عليهم، واستغفاراً لهم، ونهيتكم عن [أكل] لحوم الأضاحي بعد ثلاثةِ أيامٍ/، فكلوا منها، وادخروا ونهيتكم عما يُنبذ [في] الدُّباءِ [والحنتم] والمقير فانبذوا وانتفعوا بها)(1) .

حديثٌ آخر بهذا الإسناد

1362 -

(ثلاثة لا ينفع معهُنَّ عملُ: الشِّرك بالله، وعُقُوق الوالدينِ، والفرارُ من الزَّحف) رفعهُ (2) .

حديثٌ آخرُ بهذا الإسناد

1363 -

مرفوعاً: (يُقْبِلُ الجبارُ عز وجل يوم القيامة، فيَثني رجله على الجسْر، ويقول: وعزتي وجلالي لا يُجاوزني اليوم ظالمٌ، فينصف الخلق بعضهم من بعضٍ، حتى إنه ليُنصف الشاةَ الجمَّاء، من العَضْبَا (3) بنطحةٍ نطحتها) (4) .

حديثٌ آخر بهذا الإسناد

1364 -

(إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأَعطى الحجام أَجْرهُ وقال: اعْلِفُوه النَّاضِحَ)(1) .

حديثٌ آخر بهذا الإسناد

1365 -

عن ثوبان قال: (اجتمع أربعون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظرون في القدرِ، والجبرِ، [فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما] ، فنزل جبريل، فقال: يا محمد اخْرُج على أُمَّتك، فقد أحدثوا، [فخرج عليهم في ساعة لم يكن يخرج عليهم فيها، فأنكروا ذلك منه] ، وخرج عليهم مُلْتمِعاً لونه [مُتَورِّدَةً وجنتاه] كأنما تفقَّأَ بحب الرَّمان الحامض، فنهضوا إليه ترعدُ أيديهم (2) . يقولون: تُبنا إلى الله ورسوله. فقال: أولى لكم، إن كدتم لتوجبون، إن روح القدس (3) نزل فقال: أخرج إلى أُمتك فقد أحدثت) (4) .

1366 -

آخرُ في ذم بني العباس (5) .

1367 -

وآخرُ في مدحهم وذم بني أميَّة (6) .

1368 -

وآخرُ في ذمِّ بني العباس أيضاً (1) .

حديثٌ آخرُ

1369 -

وبه مرفوعاً: إذا ذُكِرَ أصحابي فأمسكوا وإذا ذُكرت النُّجومُ فأمسِكوا، وإذا ذُكِرَ القَدَرُ فأَمْسِكوا) (2) .

1370 -

(اللهم أعزَّ الإسلام بِعُمر بن الخطاب) . ثم ذكر إسلامهُ (3) .

حديثٌ آخرُ به

1371 -

إنَّ رَحَا الإسلام دائرةٌ. فقالوا: كيف نصنعُ يارسول الله؟ قال: (أعرضوا حديثي على كتاب الله، فإن وافقهُ، فهو مني وأنا قُلْتُهُ)(4) .

حديثٌ آخرُ به

1372 -

(رُفِعَ عن أُمَّتي الخطأ، والنسيانُ، وما استكرهوا عليه)(5) .

حديثٌ آخرُ به

1373 -

(سيكُون في أمتي أقوام (6) يتعاطى فُقَهاؤُهم عُضْل المسائل أولئك شِرارُ أمتي) (7) . /

حديثٌ آخرُ به

1374 -

(يَحْرُم من الرضاعِ ما يَحْرُمْ من النسب)(1) .

تفرد بهذه النسخة يزيد بن ربيعة وقد تكلموا فيه، ومن الحفاظ من قالَ: هو متروك، وفي بعضها نكارة شديدةٌ ولبعضها شواهدٌ (2) .

أبو حي المؤذن الحمصي، واسمه: شداد بن حي عن ثوبان.

1375 -

حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حبيب

ابن صالح، عن يزيد بن شُريح الحضرمي، عن أبي حيٍّ المؤذنِ، عن ثوبان

مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يحل لأمرىءٍ من المسلمين

أن ينظر في جوف بيت امرىءٍ حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل، ولا يَؤُمَّ

قوماً فيختص نفسه بدعاءٍ دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يُصلي وهو حَقِنٌ (3) حتى يتخفَّفَ) (4) .

1376 -

حدثنا عبد الجبار بن محمد يعني الخطَّاب، حدثنا بقية، عن حبيب ابن صالح، عن يزيد بن شريح فذكر معناه بإسناده (5) . رواه أبو داود عن محمد بن عيسى (6) ، والترمذي (7) عن علي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن عياش بهِ. ورواه ابن ماجه عن محمد بن مصفى عن بقية