الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وثَمَّ أخبار تدل على أشراط ما تتعلق بالعلم والعلماء استقريتها في غير هذا الكتاب.
الفائِدَةُ التَّاسِعَةُ:
روى ابن أبي الدنيا في "الصمت" عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: لا يتعلم العلم لثلاث، ولا يترك لثلاث: لا يتعلم ليُمارى به، ولا ليباهى به، ولا ليُراءى به، ولا يترك حياء من طلبه، ولا زهادة فيه، ولا رضا بالجهل منه (1).
وقال مجاهد: لا ينال العلم مستحي، ولا متكبر (2).
وفي "الصحيح" عن عائشة رضي الله عنها: "نِعْمَ النِّساءُ نِساءُ الأَنْصارِ؛ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَياءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ"(3).
وقيل:
الْعِلْمُ حَرْبُ الفَتَى الْمُتَعالِي
…
كَالسَّيْلِ حَرْبٌ لِلْمَكانِ العالِي (4)
وفي التنزيل: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ} [الأعراف: 146] الآية.
الفائِدَةُ العاشِرَةُ:
روى الشيخان من حديث أبي موسى رضي الله
(1) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان"(ص: 102) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
(2)
تقدم تخريجه.
(3)
تقدم تخريجه.
(4)
تقدم تخريجه.