‌40 - ومنها: التشبه في السفاهة والفحش والبذاء - ولا سيما على الأكابر والعلماء - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ١٠

مُشَرَّفٌ، وَالمؤْمِنُ بَيْنَهُمْ مُسْتَضْعَفٌ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَوْمًا إِنْ تَكَلَّمُوْا قتَلُوْهُمْ، وَإِنْ سَكَتُوْا اِسْتَبَاحُوْهُم، يَسْتَأْثِرُوْنَ عَلَيْهِمْ بِنَعِيْمِهِم، وَيَطَؤونَ حَرِيمَهُم، وَيَجُوْرُونَ فيْ حُكْمِهِم" (1).

قلت: من يشك أنه زماننا هذا، وقد ابتلي أكثر الناس بأهل الدولة من الأروام، وغيرهم، وأتباعهم؛ نسأل الله تعالى السلامة.

‌

‌39 - ومنها: التشبه في الغدر والسطوة بجوارح السباع والطير

.

أنشد الثعالبي لبعضهم: [من المنسرح]

تَجَمَّعَتْ فِيهِ وَحْدَهُ شِيَمٌ

…

فَهْوَ مِنَ الطَّيْرِ فِي أَفانِينِ زَهْو غُرابٍ وَكَذْبُ فاخِتَةٍ

…

وَشُؤْمُ بُومٍ وَغَدْرُ شاهِينِ

‌

‌40 - ومنها: التشبه في السفاهة والفحش والبذاء - ولا سيما على الأكابر والعلماء

- بالكلب إذا نبح على الأسد ونحوه مما هو أشرف منه.

وروى الإمام أحمد بإسناد صحيح، عن عبد الله بن عمرو (2) رضي الله تعالى عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ضَافَ ضَيْفٌ رَجُلاً مِنْ بَنيْ إِسْرَائِيْلَ وَفيْ دَارِهِ كَلْبَةٌ، فَقَالَتْ الكَلْبَةُ: وَاللهِ لَا أَنْبَحُ ضَيْفَ أَهْلِي، فَعَوَى جِرَاؤُهَا فيْ بَطْنِهَا، قِيْلَ: مَا هَذَا؟ فَأَوْحَى اللهُ عز وجل إِلى رَجُلٍ

مِنْهُمْ: هَذَا مَثَلُ أُمَّةٍ مِنْ بَعْدِكُمْ؛ يَقْهَرُ سُفَهَاؤُهَا حُلَمَاءَهَا" (1).

ولقد أحسن جدي شيخ المحققين رضي الدين رضي الله عنه في قوله: [من الرجز]

كَلْبٌ عَلى سَبْعٍ يهر نائِحاً

…

مِنْ ضَعْفِ قَلْبِهِ تَرى أَوْ مِنْ حَسَدْ

فَإِنْ بِهِ سَطا بِبَطْشِهِ فَذا

…

جَزاءُ كَلْبٍ اجْترا عَلى الأَسَدْ

وأنشد الدينوري في "المجالسة" لمحمد بن عبد الله الحضرمي: [من مجزوء الخفيف]

عاشِرِ النَّاسَ بِالْجَمِيـ

…

ـلِ وَسَدِّدْ وَقارِبِ

وَاحْتَرِسْ مِنْ أَذَى الْكِرا

…

مِ وَجُدْ بِالْمَواهِبِ

لا يَسُودُ الْجَمِيعَ مَنْ

…

لَمْ يُقِمْ بِالنَّوائِبِ

لا تَبعْ عِرْضَكَ الْمَصُو

…

نَ بِعِرْضِ الْمُكالِبِ

إِنَّ رَدَّ اللَّئِيمِ شَتْـ

…

ـمَكَ إِحْدى الْمَصائِبِ

أَنا لِلشَّرِّ كارِهٌ

…

وَلَهُ غَيْرُ هائِبِ

لَسْتُ لِلشَّرِّ ما تَبا

…

عَدَ عَنِّي بِصاحِبِ (2)