المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الفصل الثاني والثلاثون ‌ ‌النصيحة   النصيحة النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الخير للمنصوح له، - صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال - جـ ٢

[حسين بن محمد المهدي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الثلاثونالتوكل على الله

- ‌التوكل على الله

- ‌القوة في التوكل على الله

- ‌السنة النبوية ترشد إلى الأخذ بالأسباب

- ‌القيام بالاسباب يحقق التوكل

- ‌قصة وردت في الهدي النبوي

- ‌ثمرة التعرف على اسمه سبحانه وتعالى الوكيل الكفيل

- ‌دعاء الله باسمه الوكيل الكفيل

- ‌الفصل الواحد والثلاثون‌‌الشورى

- ‌الشورى

- ‌الشورى بركة

- ‌الشورى لغة واصطلاحا

- ‌الفرق بين الشورى والمشورة

- ‌الفرق بين الشورى العامة والديمقراطية

- ‌في الشورى قوة واخوة

- ‌لاخير في امر اُبرم من غير مشورة

- ‌الشورى والزاميتها

- ‌فضل الشورى

- ‌الخلال المطلوب توافرها في المشير

- ‌الحكمة في الشورى

- ‌الحكيم من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفه اسم الله الحكيم

- ‌دعاء الله باسمه الحكيم

- ‌الفصل الثاني والثلاثون‌‌النصيحة

- ‌النصيحة

- ‌خير الاخوان اكثرهم مبالغة في النصيحة

- ‌النصح لايجب في العلانية

- ‌عدم قبول النصيحة حسرة وندامة

- ‌الغش في النصيحة

- ‌احذر نصائح الشيطان فانها غش وبهتان

- ‌الرشيد من اسماء الله الحسنى

- ‌دعاء الله باسمه الرشيد

- ‌الفصل الثالث والثلاثونالتقوى

- ‌التقوى

- ‌التقوى فضيلة

- ‌صفة التقوى والمتقين عند العلماء

- ‌التقوى في القرآن الحكيم

- ‌ثمرات التقوى

- ‌المتقون يستشعرون عظمة الله ويدركون رقابته

- ‌الرقيب الشهيد من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الرقيب، الشهيد

- ‌دعاء الله باسمه الرقيب، الشهيد

- ‌الفصل الرابع والثلاثونالحياء

- ‌الحياء

- ‌الحياء في القرآن الكريم

- ‌قليل الحياء ممقوت

- ‌الخير كله في الحياء

- ‌السميع البصير من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله السميع البصير

- ‌دعاء الله باسمه السميع البصير

- ‌الفصل الخامس والثلاثونالشباب

- ‌الشباب

- ‌مكانة الشباب

- ‌الشباب وانتهاز الفرصة واغتنام الوقت

- ‌الشباب يخلفه المشيب

- ‌البكاء على الشباب

- ‌القوي المتين العزيز القادر المقتدر في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله القوي المتين العزيز القادر المقتدر

- ‌دعاء الله باسمه القوي المتين العزيز القادر المقتدر

- ‌الفصل السادس والثلاثون‌‌صلة الرحم وبر الوالدين

- ‌صلة الرحم وبر الوالدين

- ‌صلة الرحم قوة وسعادة

- ‌قصة للاكتم بن صيفي

- ‌القريب له حق فلا تخذله

- ‌معاداة ذوي القربا وقطيعتهم

- ‌فوائد اعطاء ذوي القربى

- ‌الوالدان من القرابة

- ‌خير الدنيا والاخرة في بر الوالدين

- ‌حقوق الوالدين

- ‌قصة اوردها القرطبي في التفسير

- ‌عقوق الوالدين من الكبائر

- ‌الرب في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله رب العالمين

- ‌دعاء الرب المجيب العظيم بما ورد في القرآن الحكيم

- ‌الفصل السابع والثلاثونالرحمة

- ‌الرحمة

- ‌الرحمة من سماة المؤمنين

- ‌رحمة الله واثارها

- ‌صلاح الانسان يكسبه رحمة الله

- ‌الرحمن الرحيم في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الرحمن الرحيم وفائدته

- ‌دعاء الله باسمه الرحمن الرحيم

- ‌الفصل الثامن والثلاثونالحياة

- ‌الحياة

- ‌الحياة جميلة فلا تضيعها

- ‌بالأمل والفال تصفو الحياة وبالعمل تتجدد

- ‌الحياة تتقلب وتذهب فلا تغتر بها

- ‌تقلب الحياة يحث على عمارتها بالعمل الصالح

- ‌التحذير من الاغترار بالحياة الدنيا يعني عمارة الحياة بالعمل الصالح

- ‌الايمان بالحياة الاخرة والتشويق لها ممايحث على عمارة الحياة الدنيا بالعمل الصالح

- ‌الحي القيوم في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرف اسم الله القيوم

- ‌دعاء الله باسمه الحي القيوم

- ‌الفصل التاسع والثلاثونالاستغفار

- ‌الاستغفار

- ‌الله يغفر الذنوب جميعا فلا تكن من القانطين

- ‌الاستغفار علاج للامراض النفسية

- ‌الاستغفار وعمل الخير فيه تكفير للذنب

- ‌قصة لعمر بن الخطاب

- ‌الغفور الغافر الغفّار من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسمه الغفور الغافر الغفار

- ‌سيد الاستغفار

- ‌الفصل الاربعونالإيثار

- ‌الإيثار

- ‌الإيثار على النفس خلق كريم

- ‌الايثار في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اساس في بناء الدولة الاسلامية

- ‌ايثار الحياة الدنيا على الاخرة

- ‌الفصل الواحد والاربعونالاخلاص

- ‌الاخلاص

- ‌الاخلاص تسبقه النية

- ‌النية الطيبة عنصر من عناصر التربية الخلقية

- ‌الرياء يناقض الاخلاص

- ‌الرياء من صفات المنافقين

- ‌ثناء الناس بشرى وليس مما يدفع للرياء

- ‌من لازم الاخلاص لله الولاء والبراء

- ‌الولي المولى النصير الحميد في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الولي المولى النصير الحميد

- ‌دعاء الله باسمه الولي المولى النصير الحميد

- ‌الفصل الثاني والاربعونالسعادة

- ‌السعادة

- ‌الاخذ باسباب السعادة في الدنيا سبب للحصول على السعادة في الاخرى

- ‌البحث عن السعادة

- ‌السعيد من صلح قلبه

- ‌القلب وما يعرض له من السعادة والشقاء

- ‌الشقي من طبع على قلبه

- ‌الله مقلب القلوب فلا تغفل

- ‌القابض الباسط في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله القابض الباسط

- ‌دعاء الله باسمه القابض الباسط

- ‌الفصل الثالث والاربعونالرضا

- ‌الرضا

- ‌الرضا بما رضي الله به لك فلاح ونجاح

- ‌الرضا نعمة وسرور وحبور

- ‌الفرق بين الارادة والرضا

- ‌التوافق بين الرضا والقناعة

- ‌بأعمال البر ينال الانسان رضوان الله

- ‌البَرُ من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفه اسمه الله البَر

- ‌دعاء الله باسمه البَر

- ‌الفصل الرابع والاربعونالابتهاج والسرو

- ‌الابتهاج والسرور

- ‌من احب الاعمال الى الله ادخال السرور على عباده

- ‌ادخال السرور على المسلمين سبب في غفران الذنب ودخول الجنة

- ‌الفرح والسرور بفضل الله ورحمته نعمة

- ‌الفصل الخامس والاربعونعلو الهمة

- ‌علو الهمة

- ‌بالهمم العالية تنال المراد فاستعذ بالله من الكسل

- ‌اسباب كسب الهمم العالية

- ‌قراءة القرآن تبعث الهمم العالية

- ‌دعاء الله والاستعانة به تبعث الهمم

- ‌الارادة القوية تبعث الهمم العالية

- ‌التوازن في الغذاء يساعد على بعث الهمم

- ‌الهمم العالية لاتعيقها الاحداث

- ‌الغريزة تبعث الهمم

- ‌الفصل السادس والاربعون‌‌الوقت

- ‌الوقت

- ‌ادارة الوقت سبيل للنجاح

- ‌اسباب ضياع الوقت

- ‌تمتع بنعمة وقتك

- ‌الفصل السابع والاربعونالأطفال

- ‌الأطفال

- ‌الطفل ان تلقى الرشاد نما على الخير

- ‌الطفل في لغة العرب

- ‌التسمية الحسن للطفل وتكنيته مما يرفع من معنوياته

- ‌تهنئة من رزق طفلا

- ‌ادب الطفل وتعليمه

- ‌لعب الطفل وراحته مما ينعشه ويشرح نفسه

- ‌الفصل الثامن والاربعون‌‌التوبة

- ‌التوبة

- ‌التوبة فرض عين

- ‌فوائد التوبة واثارها

- ‌التوبة من اهم الدعائم الخلقية فسارع اليها

- ‌ثمرة معرفة اسم لله التواب

- ‌دعاء الله باسمه التواب

- ‌الفصل التاسع والاربعونالموت

- ‌الموت

- ‌الموت تحفة المؤمن

- ‌حياتك وموتك لله

- ‌الخلود مستحيل فلا تغتر

- ‌الموت ومفارقة الروح الجسد

- ‌الروح سر من اسرار الرحمن

- ‌قصة لأعرابي

- ‌ملك وكل بقبض الارواح

- ‌المحيي المميت من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة التعرف على اسم الله المحيي المميت

- ‌دعاء الله باسمه المحيي المميت

- ‌الفصل الخمسون‌‌الصلاة

- ‌الصلاة

- ‌الحكمة من الصلاة

- ‌في الصلاة طهارة القلب والبدن

- ‌الصلاة تغرس في الانسان الفضيلة وتبعده عن الرذيلة

- ‌استقبال عين الكعبة

- ‌الصلاة في المساجد

- ‌الصلاة تقوي النفس الانسانية

- ‌قصة وردت في الحديث النبوي

- ‌من اسماء الله الحسنى الاول والاخر والظاهر والباطن

- ‌ثمرة معرفه اسمائه الاول والاخر والظاهر والباطن

- ‌دعاء الله باسمه الاول الآخر الظاهر الباطن

- ‌الفصل الواحد والخمسون‌‌الزكاة

- ‌الزكاة

- ‌الحكمة من فريضة الزكاة

- ‌الاخوة الدينية لاتحصل دون اداء الزكاة

- ‌الزكاة فيها حفظ المال والسلامة من شروره

- ‌الزكاة سبب في دخول الجنة

- ‌قصة وردت عن حال مانع زكاة ماله

- ‌الزكاة نظام تكافل جاء به الإسلام

- ‌المقدم المؤخر من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله المقدم المؤخر

- ‌دعاء الله باسمه المقدم المؤخر

- ‌الفصل الثاني والخمسونالصيام

- ‌الصيام

- ‌بالصيام تكتسب ملكة التقوى

- ‌الصوم فيه تدريب على القيادة والسيادة

- ‌فوائد الصوم

- ‌من اسرار الصوم

- ‌السحور بركة

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الصمد

- ‌الفصل الثالث والخمسون‌‌الحج

- ‌الحج

- ‌في الحج اجتماع الناس وتآلفهم

- ‌الاحرام وحكمته

- ‌الحج المبرور

- ‌حكمة السعي بين الصفا والمروة

- ‌الحكمة من الوقوف بعرفة

- ‌العظيم من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفه اسم الله العظيم

- ‌دعاء الله باسمه العظيم

- ‌الفصل الرابع والخمسون‌‌الدعاء والصلاة على النبي

- ‌الدعاء والصلاة على النبي

- ‌أنواع الدعاء في القرآن الكريم

- ‌الدعاء ومزاياه الروحية

- ‌أدآب الدعاء

- ‌من اقوال السلف في الدعاء

- ‌فوائد وثمرات الصلاة على النبي

- ‌القريب المجيب من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله القريب المجيب

- ‌دعاء الله باسمه القريب المجيب

- ‌والى هنا تم بحمد الله وعونه وتوفيقه

- ‌أهم المراجع

الفصل: ‌ ‌الفصل الثاني والثلاثون ‌ ‌النصيحة   النصيحة النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الخير للمنصوح له،

‌الفصل الثاني والثلاثون

‌النصيحة

النصيحة

النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الخير للمنصوح له، وهي مأخوذة من: نصح الرجل ثوبه: اذا خاطه، وشبه فعل الناصح فيما يتحراه للمنصوح له لسد الخيط خلل الثوب واصلاحه. وقيل انها ماخوذه من: نصحت العسل اذا صفيته من الشمع، وهي عماد الدين وقوامه، وفي الذكر الحكيم اخبار عن نوح عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والتسلايم فيما حكاه الله عنه:{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} (1) وفي الامثال السائرة: من لزم العافية سلم ومن قبل النصيحة غنم وقال ابو الدردآء رضي الله عنه: ان شئتم لأنصح لكم: ان احب عباد الله إلى الله الذين يحببون الله تعالى إلى عباده ويعملون في الارض نصحا. وقال حكيم: ودّك من نصحك وقلاك من مشى في هواك. ولشرف النصيحة وعلو شأنها كانت خلقَ النبيين، وسبيلَ المتقين، وفي الذكر الحكيم حكى الله عن هود عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والتسليم:{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ} (2) وفي السنة النبوية أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ (3)، وفي روضة العقلاء: الواجب على العاقل لزوم النصيحة للمسلمين كافة، وترك الخيانة

(1) - سورة الاعراف الاية (62) .

(2)

- سورة الاعراف الاية (68) .

(3)

- اخرجه مسلم باب بيان ان الدين النصيحة حديث رقم (82) .

ص: 55

لهم بالاضمار والقول والفعل معا، اذ المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يشترط على من بايعه من اصحابه: النصح لكل مسلم، مع اقامة الصلاة، وايتاء الزكاه (1)، قال الشاعر:

اذا خلت النصيحة حين تسدي

من الاخلاص مجتها القلوب (2)

وقال اخر:

لا تَبخَلَن بِالنُصحِ إِنَّ ضُؤولَةً

بِالمَرءِ غِشُّ المُستَشيرِ المُجهَدِ

وَأَجِب أَخاكَ إِذا اِستَشارَكَ ناصِحاً

وَعَلى أَخيكَ نَصيحَةً لا تَردُدِ (3)

اما ابوالاسود الدؤلي يقول:

فَما كُلُّ ذي لُبٍّ بِمؤتيكَ نُصحَهُ

وَما كُلُّ مؤتٍ نَصحَهُ بِلبيبِ

وَلَكِن إِذا ما استَجمَعا عِندَ واحِدٍ

فَحقٌّ لَهُ مِن طاعَةٍ بِنَصيبِ

وقال اخر:

النصح ارخص ما باع الرجال فلا

تردد على ناصح نصحا ولا تلم

ان النصائح لاتخفى مناهجها

على الرجال ذوي الالباب والفهم

(1) - روضة العقلاء ص (157) مصدر سابق.

(2)

- ورد هذا البيت في الموسوعة الشعرية منسوبا لمحمد سليم الجندي وكذلك في الشوارد لابن خميس.

(3)

- عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب? - 129 هـ / ? - 746 م من شجعان الطالبيين وأجوادهم وشعرائهم، وكان فتاكاً سيء الحاشية طلب الخلافة في أواخر دولة بني أمية (سنة 127 هـ) بالكوفة وبايع له بعض أهلها، وخلعوا طاعة بني مروان. وأتته بيعة المدائن. ثم قاتله عبد الله بن عمر (والي الكوفة) فتفرق عنه أصحابه (سنة 128 هـ) فخرج إلى المدائن، ولحق به جمع من أهل الكوفة فغلب بهم على حلوان والجبال وهمذان وأصبهان والري وقصده بنو هاشم كلهم حتى أبو جعفر (المنصور) واستفحل أمره، فجبي له خراج فارس وكورها. وأقام باصطخر، فسير أمير العراق (ابن هبيرة) الجيوش لقتاله فصبر لها ثم انهزم إلى شيراز ومنها إلى هراة فقبض عليه عاملها وقتله خنقاً بأمر أبي مسلم الخراساني، وضع الفراش على وجهه فمات وقيل مات في سجن أبي مسلم سنة 131 هـ.

ص: 57