المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تقلب الحياة يحث على عمارتها بالعمل الصالح - صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال - جـ ٢

[حسين بن محمد المهدي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الثلاثونالتوكل على الله

- ‌التوكل على الله

- ‌القوة في التوكل على الله

- ‌السنة النبوية ترشد إلى الأخذ بالأسباب

- ‌القيام بالاسباب يحقق التوكل

- ‌قصة وردت في الهدي النبوي

- ‌ثمرة التعرف على اسمه سبحانه وتعالى الوكيل الكفيل

- ‌دعاء الله باسمه الوكيل الكفيل

- ‌الفصل الواحد والثلاثون‌‌الشورى

- ‌الشورى

- ‌الشورى بركة

- ‌الشورى لغة واصطلاحا

- ‌الفرق بين الشورى والمشورة

- ‌الفرق بين الشورى العامة والديمقراطية

- ‌في الشورى قوة واخوة

- ‌لاخير في امر اُبرم من غير مشورة

- ‌الشورى والزاميتها

- ‌فضل الشورى

- ‌الخلال المطلوب توافرها في المشير

- ‌الحكمة في الشورى

- ‌الحكيم من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفه اسم الله الحكيم

- ‌دعاء الله باسمه الحكيم

- ‌الفصل الثاني والثلاثون‌‌النصيحة

- ‌النصيحة

- ‌خير الاخوان اكثرهم مبالغة في النصيحة

- ‌النصح لايجب في العلانية

- ‌عدم قبول النصيحة حسرة وندامة

- ‌الغش في النصيحة

- ‌احذر نصائح الشيطان فانها غش وبهتان

- ‌الرشيد من اسماء الله الحسنى

- ‌دعاء الله باسمه الرشيد

- ‌الفصل الثالث والثلاثونالتقوى

- ‌التقوى

- ‌التقوى فضيلة

- ‌صفة التقوى والمتقين عند العلماء

- ‌التقوى في القرآن الحكيم

- ‌ثمرات التقوى

- ‌المتقون يستشعرون عظمة الله ويدركون رقابته

- ‌الرقيب الشهيد من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الرقيب، الشهيد

- ‌دعاء الله باسمه الرقيب، الشهيد

- ‌الفصل الرابع والثلاثونالحياء

- ‌الحياء

- ‌الحياء في القرآن الكريم

- ‌قليل الحياء ممقوت

- ‌الخير كله في الحياء

- ‌السميع البصير من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله السميع البصير

- ‌دعاء الله باسمه السميع البصير

- ‌الفصل الخامس والثلاثونالشباب

- ‌الشباب

- ‌مكانة الشباب

- ‌الشباب وانتهاز الفرصة واغتنام الوقت

- ‌الشباب يخلفه المشيب

- ‌البكاء على الشباب

- ‌القوي المتين العزيز القادر المقتدر في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله القوي المتين العزيز القادر المقتدر

- ‌دعاء الله باسمه القوي المتين العزيز القادر المقتدر

- ‌الفصل السادس والثلاثون‌‌صلة الرحم وبر الوالدين

- ‌صلة الرحم وبر الوالدين

- ‌صلة الرحم قوة وسعادة

- ‌قصة للاكتم بن صيفي

- ‌القريب له حق فلا تخذله

- ‌معاداة ذوي القربا وقطيعتهم

- ‌فوائد اعطاء ذوي القربى

- ‌الوالدان من القرابة

- ‌خير الدنيا والاخرة في بر الوالدين

- ‌حقوق الوالدين

- ‌قصة اوردها القرطبي في التفسير

- ‌عقوق الوالدين من الكبائر

- ‌الرب في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله رب العالمين

- ‌دعاء الرب المجيب العظيم بما ورد في القرآن الحكيم

- ‌الفصل السابع والثلاثونالرحمة

- ‌الرحمة

- ‌الرحمة من سماة المؤمنين

- ‌رحمة الله واثارها

- ‌صلاح الانسان يكسبه رحمة الله

- ‌الرحمن الرحيم في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الرحمن الرحيم وفائدته

- ‌دعاء الله باسمه الرحمن الرحيم

- ‌الفصل الثامن والثلاثونالحياة

- ‌الحياة

- ‌الحياة جميلة فلا تضيعها

- ‌بالأمل والفال تصفو الحياة وبالعمل تتجدد

- ‌الحياة تتقلب وتذهب فلا تغتر بها

- ‌تقلب الحياة يحث على عمارتها بالعمل الصالح

- ‌التحذير من الاغترار بالحياة الدنيا يعني عمارة الحياة بالعمل الصالح

- ‌الايمان بالحياة الاخرة والتشويق لها ممايحث على عمارة الحياة الدنيا بالعمل الصالح

- ‌الحي القيوم في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرف اسم الله القيوم

- ‌دعاء الله باسمه الحي القيوم

- ‌الفصل التاسع والثلاثونالاستغفار

- ‌الاستغفار

- ‌الله يغفر الذنوب جميعا فلا تكن من القانطين

- ‌الاستغفار علاج للامراض النفسية

- ‌الاستغفار وعمل الخير فيه تكفير للذنب

- ‌قصة لعمر بن الخطاب

- ‌الغفور الغافر الغفّار من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسمه الغفور الغافر الغفار

- ‌سيد الاستغفار

- ‌الفصل الاربعونالإيثار

- ‌الإيثار

- ‌الإيثار على النفس خلق كريم

- ‌الايثار في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اساس في بناء الدولة الاسلامية

- ‌ايثار الحياة الدنيا على الاخرة

- ‌الفصل الواحد والاربعونالاخلاص

- ‌الاخلاص

- ‌الاخلاص تسبقه النية

- ‌النية الطيبة عنصر من عناصر التربية الخلقية

- ‌الرياء يناقض الاخلاص

- ‌الرياء من صفات المنافقين

- ‌ثناء الناس بشرى وليس مما يدفع للرياء

- ‌من لازم الاخلاص لله الولاء والبراء

- ‌الولي المولى النصير الحميد في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الولي المولى النصير الحميد

- ‌دعاء الله باسمه الولي المولى النصير الحميد

- ‌الفصل الثاني والاربعونالسعادة

- ‌السعادة

- ‌الاخذ باسباب السعادة في الدنيا سبب للحصول على السعادة في الاخرى

- ‌البحث عن السعادة

- ‌السعيد من صلح قلبه

- ‌القلب وما يعرض له من السعادة والشقاء

- ‌الشقي من طبع على قلبه

- ‌الله مقلب القلوب فلا تغفل

- ‌القابض الباسط في اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله القابض الباسط

- ‌دعاء الله باسمه القابض الباسط

- ‌الفصل الثالث والاربعونالرضا

- ‌الرضا

- ‌الرضا بما رضي الله به لك فلاح ونجاح

- ‌الرضا نعمة وسرور وحبور

- ‌الفرق بين الارادة والرضا

- ‌التوافق بين الرضا والقناعة

- ‌بأعمال البر ينال الانسان رضوان الله

- ‌البَرُ من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفه اسمه الله البَر

- ‌دعاء الله باسمه البَر

- ‌الفصل الرابع والاربعونالابتهاج والسرو

- ‌الابتهاج والسرور

- ‌من احب الاعمال الى الله ادخال السرور على عباده

- ‌ادخال السرور على المسلمين سبب في غفران الذنب ودخول الجنة

- ‌الفرح والسرور بفضل الله ورحمته نعمة

- ‌الفصل الخامس والاربعونعلو الهمة

- ‌علو الهمة

- ‌بالهمم العالية تنال المراد فاستعذ بالله من الكسل

- ‌اسباب كسب الهمم العالية

- ‌قراءة القرآن تبعث الهمم العالية

- ‌دعاء الله والاستعانة به تبعث الهمم

- ‌الارادة القوية تبعث الهمم العالية

- ‌التوازن في الغذاء يساعد على بعث الهمم

- ‌الهمم العالية لاتعيقها الاحداث

- ‌الغريزة تبعث الهمم

- ‌الفصل السادس والاربعون‌‌الوقت

- ‌الوقت

- ‌ادارة الوقت سبيل للنجاح

- ‌اسباب ضياع الوقت

- ‌تمتع بنعمة وقتك

- ‌الفصل السابع والاربعونالأطفال

- ‌الأطفال

- ‌الطفل ان تلقى الرشاد نما على الخير

- ‌الطفل في لغة العرب

- ‌التسمية الحسن للطفل وتكنيته مما يرفع من معنوياته

- ‌تهنئة من رزق طفلا

- ‌ادب الطفل وتعليمه

- ‌لعب الطفل وراحته مما ينعشه ويشرح نفسه

- ‌الفصل الثامن والاربعون‌‌التوبة

- ‌التوبة

- ‌التوبة فرض عين

- ‌فوائد التوبة واثارها

- ‌التوبة من اهم الدعائم الخلقية فسارع اليها

- ‌ثمرة معرفة اسم لله التواب

- ‌دعاء الله باسمه التواب

- ‌الفصل التاسع والاربعونالموت

- ‌الموت

- ‌الموت تحفة المؤمن

- ‌حياتك وموتك لله

- ‌الخلود مستحيل فلا تغتر

- ‌الموت ومفارقة الروح الجسد

- ‌الروح سر من اسرار الرحمن

- ‌قصة لأعرابي

- ‌ملك وكل بقبض الارواح

- ‌المحيي المميت من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة التعرف على اسم الله المحيي المميت

- ‌دعاء الله باسمه المحيي المميت

- ‌الفصل الخمسون‌‌الصلاة

- ‌الصلاة

- ‌الحكمة من الصلاة

- ‌في الصلاة طهارة القلب والبدن

- ‌الصلاة تغرس في الانسان الفضيلة وتبعده عن الرذيلة

- ‌استقبال عين الكعبة

- ‌الصلاة في المساجد

- ‌الصلاة تقوي النفس الانسانية

- ‌قصة وردت في الحديث النبوي

- ‌من اسماء الله الحسنى الاول والاخر والظاهر والباطن

- ‌ثمرة معرفه اسمائه الاول والاخر والظاهر والباطن

- ‌دعاء الله باسمه الاول الآخر الظاهر الباطن

- ‌الفصل الواحد والخمسون‌‌الزكاة

- ‌الزكاة

- ‌الحكمة من فريضة الزكاة

- ‌الاخوة الدينية لاتحصل دون اداء الزكاة

- ‌الزكاة فيها حفظ المال والسلامة من شروره

- ‌الزكاة سبب في دخول الجنة

- ‌قصة وردت عن حال مانع زكاة ماله

- ‌الزكاة نظام تكافل جاء به الإسلام

- ‌المقدم المؤخر من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله المقدم المؤخر

- ‌دعاء الله باسمه المقدم المؤخر

- ‌الفصل الثاني والخمسونالصيام

- ‌الصيام

- ‌بالصيام تكتسب ملكة التقوى

- ‌الصوم فيه تدريب على القيادة والسيادة

- ‌فوائد الصوم

- ‌من اسرار الصوم

- ‌السحور بركة

- ‌ثمرة معرفة اسم الله الصمد

- ‌الفصل الثالث والخمسون‌‌الحج

- ‌الحج

- ‌في الحج اجتماع الناس وتآلفهم

- ‌الاحرام وحكمته

- ‌الحج المبرور

- ‌حكمة السعي بين الصفا والمروة

- ‌الحكمة من الوقوف بعرفة

- ‌العظيم من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفه اسم الله العظيم

- ‌دعاء الله باسمه العظيم

- ‌الفصل الرابع والخمسون‌‌الدعاء والصلاة على النبي

- ‌الدعاء والصلاة على النبي

- ‌أنواع الدعاء في القرآن الكريم

- ‌الدعاء ومزاياه الروحية

- ‌أدآب الدعاء

- ‌من اقوال السلف في الدعاء

- ‌فوائد وثمرات الصلاة على النبي

- ‌القريب المجيب من اسماء الله الحسنى

- ‌ثمرة معرفة اسم الله القريب المجيب

- ‌دعاء الله باسمه القريب المجيب

- ‌والى هنا تم بحمد الله وعونه وتوفيقه

- ‌أهم المراجع

الفصل: ‌تقلب الحياة يحث على عمارتها بالعمل الصالح

اما عبيد الله بن عبيد بن عتبه فهو يقول:

فما صفا لامرء عيش يسر به

إلا سيتبع صفوه كدرُ (1)

‌تقلب الحياة يحث على عمارتها بالعمل الصالح

ان الصحة في هذه الحياة يعقبها السقم، والقوة يتبعها الضعف، والسرور يخلفه الحزن، والحياة يتبعها الموت، وكل ذلك مما يدعوك الى التزود للحياة الباقية، فان هذه الحياة فانية، ولن يبقى منها الا العمل الصالح، فهو لك متجر رابح، وفي الذكر الحكيم:{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} (2) ويرحم الله امير البيان العربي شكيب ارسلان حيث يقول:

تقابلت الامور فكل مر

يعاقبه اللذيذ المستطاب

ولولا المر لم تشعر بعذب

ولولا العذب لم يشعرك صاب

وكل صعوبة فلها سهول

وكل سهولة فلها عقاب

أما لو لم يكن ظرفا نقيض

لما قيل الخطاب له جواب

ومن طلب الصواب ولم يقابل

وجوه الامر أعجزه الطلاب

(1) - انظر سير اعلام النبلاء للذهبي ج4 ص477، والبيت من قصيدة كتبها عبيد الله الى عمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالى، وعبيد الله هو: الامام الفقيه، مفتي المدينة، واحد الفقهاء السبعة وجده عتبة اخو عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما.

(2)

- سورة الكهف الاية (46) .

ص: 195

ومن عدم الصواب وقد نحاه........ بأحسن مايجدُّ فلا يعاب

ومن خاض العباب بقصد ربح

فان الدر ماضم العباب

ومن حسب الحياة مدى طويلا

يكذب ظنه الاجل القراب

اذا ولى شباب المرء يوما

فليس يعيد صبوته الخضاب

ألا ليت الشباب يعود يوما

تقول وانما ذهب الشباب

فلا يشغل فؤادك في شباب

عن العمل السماع أو الشراب

ولا يقعدك عن عمل فراغ

ولو لم يعقب العمل اكتساب

وان المرء ان يلزم سكونا

تولى هيكل الجسد الخراب

ومن اضحى لامر غير كفؤ

فأليق ما يليق به اجتناب

سيعلم كل من عرف المعالي

بأن الشغل للعليا نصاب (1)

فاغتنم الحياة وجد في العمل قبل ان ياتي الاجل، وفي امثال العرب:(احرز امرا اجله) معناه ان الانسان لايملك ان يفر من اجله لانه مدركه اينما كان (2) وقال الميداني والزمخشري: هذا اصدق مثال قالته العرب. وفي امثال العرب ايضا (اذا انقطعت المدة لم تنفع العدة) اي اذا انتهى عمر الانسان لم تنفعه اي وسيلة للنجاة، فنفس المرء خطاه الى اجله غير انه لايدري متى يحل اجله فاستثمر الحياة ولا تضيعها، قال الشاعر:

فَالعَيشُ نَومٌ وَالمَنِيَّةُ يَقِظَةٌ

وَالمَرءُ بَينَهُما خَيالِ ساري

وَالنَفسُ إِن رَضِيَت بِذَلِكَ أَو أَبَت

مُنقادة بِأَزمَّة الأَقدارِ

فاِقضوا مآرِبكم عُجَالاً إِنَّما

أَعمارُكُم سِفرٌ مِنَ الأَسفارِ (3)

وقال اخر:

ضياع العمر في عبث ولهو

ضلال لايشابهه ضلال

فاذا اردت ان تفلح في حياتك وتؤدي واجبك باعمار الحياة واستثمارها، والنجاة من اثامها وأوزارها فعليك باصلاح نفسك، واصلاحها يتعين في اصلاح فكرك واصلاح شهوتك، واصلاح الفكر لايتم الا بتعليمها من العلوم ما تميز به بين الحق والباطل في الاعتقاد، وبين الصدق والكذب في المقال، وبين الجميل والقبيح في سائر الافعال، واما اصلاح الشهوة فان ذلك لايتم الابالتزام الفضيلة بالعفة، والابتعاد عن الرذيلة، والتحلم في الاخلاق، وكف النفس عن قضا وطر لايرضى به الخالق الرزاق، وفي الذكر الحكيم:{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا} (4) فالشهوة ليست مذمومة في ذاتها، ولهذا كان المطلوب منك ترويض قوة الشهوة واصلاحها،

(1) - هذه الابيات لأمير البيان العربي في زمانه الاستاذ العالم الكبير شكيب ارسلان، المولود سنه 1286هـ في الشويفات الاقطاع الارسلاني بلبنان الذي بدأ حياته الادبية بنظم الشعر فاشتهر به ولما يعدُ السابعة عشرة من عمره وقد طبع في ذلك الوقت ديوانا جمع به اوائل شعره سماه (الباكورة) ولم يتوقف عند ذلك بل تبحر في مختلف العلوم اللغوية والثقافية والسياسية والشرعية وسخر قلمه لخدمة الاسلام والمسلمين وخدم المسلمين بصفاته القيمة واخلاقه الكريمة واوضح فضائح المستعمرين والمبشرين من النصارى وذلك في كتاباته وفي جميع المحافل العربية والدولية وفيما ضمنه كتاب حاضر العالم الاسلامي وهو مطبوع في اربعة مجلدات والكتاب هو ممتع لايستغني عنه طالب الحقيقة في كل زمان ومكان وان من ينظر جملة الى صنيع الامير شكيب ليجد بحرا زاخرا في الادب ليست اللؤلؤات النظومة في ديوانه الا شقائق للآلي النثورة منه في كل جانب، توفى رحمه الله في شهر محرم 1367هـ ، وانظر هذه الابيات ضمن قصيدة مطلعها (لمن يا مي هاتيك القباب

على جبل تضل بها الشعاب) وذلك في ديوانه المطبوع في مطبعة المنار بمصر سنه 1354هـ 11935م.

(2)

- مجمع الامثال للميداني، ص 382. والمستقصى للزمخشري ج1 ص63. وكنوز الامثال ص273.

(3)

- هذه الابيات للتهامي.

(4)

- سورة الشمس الاية (9) .

ص: 196