‌الباب الحادي عشر في الفوات والإحصار والفدية - التحبير لإيضاح معاني التيسير - جـ ٣

قوله: "في حديث ابن عمر: اشترى هديه من قديد"، بوّب له البخاري (1): باب من اشترى الهدي من الطريق، قال ابن بطال (2) [212 ب]: أراد أن يبين أنّ مذهب ابن عمر في الهدي أنه ما أُدخل من الحل إلى الحرم؛ لأنّ قديد من الحل.

قال ابن حجر (3): قلت: لا يخفى أنّ الترجمة أعم من فعل ابن عمر، فكيف تكون بيانًا له؟ وفيه: دليل على أنه لا يشترط سوق الهدي عند إحرامه.

‌

‌الباب الحادي عشر في الفوات والإحصار والفدية

[وفيه أربعة فصول](4)

"الباب الحادي عشر: في الفوات والإحصار والفدية".

في تفسير البغوي (5): الحصر (6) والإحصار بمعنى واحد وهو حبس العدو.

وهو قول ابن عباس (7) قال: "لا حصر إلاّ حصر العدو"، وروي معناه عن ابن عمر وابن الزبير.