الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: "لقاحه"(1) جمع لقحة، بفتح اللام وكسرها وهي الناقة ذات الدر، وهذا الحديث مرسل.
"فائدة": زعم الواقدي أنهم صلبوا، قال ابن حجر (2): والروايات الصحيحة ترده لكن عند أبي عوانة (3) من طريق: "أنه صلب اثنان وسمل اثنان" فإن صحّ ذلك فهو أول صلب وقع في الإِسلام، وأمّا المثلة فإنها وقعت على سبيل القصاص [لأنهم](4) مثلوا بالراعي كما نقله أهل المغازي (5)، ولمسلم (6) عن أنس:"أنهم سملوا أعين الرعاة [241 ب] ".
الباب الثاني: في حد الزنا [وفيه فصلان]
(7)
من أبواب الحدود في حد الزنا، في التعريفات (8) أنه شرعاً: إيلاج الحشفة بفرج محرم بعينه خال عن شبهة مشتهى، وقيل: هو وطء في قبل خال عن ملك ونكاح وشبهة. انتهى.
(1)"النهاية في غريب الحديث"(2/ 608). "الفائق" للزمخشري (3/ 327).
(2)
في "الفتح"(1/ 340).
(3)
في "مسنده" رقم (6122).
(4)
في (ب): أنَّهم.
(5)
انظر: "فتح الباري"(1/ 340).
وذهب آخرون أنّ ذلك منسوخ. انظر: الناسخ والمنسوخ لابن شاهين (ص 423). الاعتبار للحازمي (ص 462 - 466).
(6)
في "صحيحه" رقم (14/ 1671).
(7)
زيادة من (ب).
(8)
في التوقيف على مهمّات التعاريف (ص 389 - 390).