الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: "في حديث ابن عباس الأخير: أخرجه أبو داود"(1).
قلت: قال المنذري: وأخرجه ابن ماجه (2)، قال البيهقي: هذا إسناد صحيح ليس في الباب أصح منه (3).
الباب الرابع عشر: في أحكام متفرقة تتعلق بالحج
[وفيه سبعة فصول](4)
الفصل الأول: في التكبير في أيام التشريق
قوله: "الفصل الأول في التكبير أيام التشريق" قال الخطابي: الحكمة في التكبير في هذه الأيام: أنّ الجاهلية كانوا يذبحون لطواغيتهم فيها فشرع التكبير فيها إشارة إلى تخصيص الذبح له على اسمه تعالى.
1 -
عن يحيى ابن سعيد قال: خَرَجَ عُمَرُ رضي الله عنه الْغَدَاةَ يَوْمَ النَّحْرِ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ شَيْئًا فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرهِ، ثُمَّ خَرَجَ الثَّانِيَةَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ بَعْدَ ارْتفَاعِ النَّهَارِ فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ مَعَهُ بِتَكْبِيرِهِ. ثُمَّ خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَكَبَّرَ فكبَّرَ النَّاسُ مَعَهُ بِتَكْبِيرِهِ" (5) حَتَّى يَتَّصِلَ التَّكْبِيرُ إلى المَسْجِدِ الحَرَامِ. فَيَقُولُونَ: كَبَّرَ عُمَرُ رضي الله عنه فَيُكَبِّرُونَ. [موقوف ضعيف].
= انظر: "نصب الراية"(3/ 155)، "المجموع"(7/ 102 - 103). "إرواء الغليل"(4/ 171 - 173 رقم 994). "شرح مشكل الآثار"(6/ 384).
(1)
في "مختصر السنن"(2/ 334).
(2)
في "السنن" رقم (2903)، وقد تقدم.
(3)
في "السنن الكبرى"(4/ 336).
(4)
زيادة من (ب).
(5)
أخرجه مالك في "الموطأ"(1/ 404 رقم 205)، وهو أثر موقوف ضعيف. وتمامه عند مالك في "الموطأ":"حتى يتصل التكبير ويبلغ البيت، فيعلم أنَّ عمرَ قد خرج يرمي".