الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هذا إلا بالنية السابقة للنهار.
102 -
حكم اشتراط نية الصيام كل ليلة في رمضان
س: إذا ثبتت الرؤية بدخول الشهر هل تشترط النية لكل ليلة في صيام رمضان، أم تكفي من أول الشهر. (1)؟
ج: هذه مسألة خلاف، والصواب أنه لا بد من النية؛ لأن كل يوم عمل مستقل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:«إنما الأعمال بالنيات» (2) فكل يوم عمل مستقل. وما دام المسلم يعلم أنه يصوم غدًا فيكفي، صار في أول الليل أو في أثنائِه أو في آخره، ما دام يعلم أنه يصوم غدًا فقد نوى.
(1) السؤال الرابع من الشريط رقم (84).
(2)
أخرجه البخاري في كتاب بدء الوحي، باب بدء الوحي، برقم (1).
103 -
بيان وقت النية للصيام
س: متى تبدأ النية للصيام؟ وهل تشترط كل ليلة (1)(2)؟
ج: النية تبدأ في الليل، ولو في آخر الليل، لكن النية لا بد منها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:«إنما الأعمال بالنيات» (3). فلا بد من كل ليلة على
(1) السؤال السادس من الشريط رقم (286).
(2)
السؤال السادس من الشريط رقم (286). ') ">
(3)
صحيح البخاري بدْءِ الْوحْيِ (1)، صحيح مسلم الْإِمَارَةِ (1907)، سنن الترمذي فَضَائِلِ الْجِهَادِ (1647)، سنن النسائي الطَّهَارَةِ (75)، سنن أبي داود الطَّلَاقِ (2201)، سنن ابن ماجه الزُّهْدِ (4227)، مسند أحمد (1/ 25).
الصحيح، إلا في النافلة ولا يشترط ذلك لو صام من أثناء النهار، لو أصبح ما نوى الصيام، لكن ما أكل ولا تعاطى مفطرًا، ثم أراد أن يصوم النافلة فلا حرج؛ لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت:«دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: عندكم شيء؟ قلنا: لا. قال: إني إذًا صائم» (1) فصام من أثناء النهار عليه الصلاة والسلام نافلة.
س: تسأل السائلة وتقول: إذا نوى شخص صوم رمضان فهل تكفي النية سائر الأيام (2)؟
ج: كل يوم له نية، كل يوم عبادة مستقلة، فلا بد من النية لكل يوم من رمضان، وهكذا أيام القضاء، وهكذا أيام النذر كل يوم له نية؛ لأنها عبادة مستقلة، هذا هو الصواب.
س: الأخ: م. م. خ. من السودان يسأل ويقول: كنت في الصحراء قبل دخول شهر رمضان، وأُعْلِنَ دخوله وأنا هناك، ولم أعلم، وبعد أن صحوت من النوم جاء أصدقاء لي، وأخبروني بدخول الشهر، فأعلمتهم أنن لم أتسحر، ولم أعزم على الصيام، فقالوا: ليس عليك
(1) أخرجه مسلم في كتاب الصيام، باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال، وجواز فطر الصائم نفلا من غير عذر، برقم (1154).
(2)
السؤال الأول من الشريط رقم (208). ') ">
شيء. علمًا بأنني لم آكل ولم أشرب شيئًا، فهل عليَّ شيء؟ أفيدوني، جزاكم الله خيرًا.
ج: إذا كان الخبر وصل إليك بعد الفجر وأنت لم تنوِ، ولم تعلم فإن عليك القضاء، يلزمك الإمساك وعليك القضاء، كما لو جاءت البينة إلى المسلمين بدخول الشهر في أثناء النهار؛ كالضحى، أو الظهر، جاءت البينة الشرعية بأنه رُئِيَ البارحة فإنهم يصومون بقية النهار، ويقضون ذلك اليوم، وهكذا الواحد الذي طلع عليه الفجر وهو لم يعلم، ثم بُلِّغَ بعد الفجر أنه صيام فصام فإنه يقضي ذلك اليوم، مع كونه يجب عليه الإمساك.
104 -
مسألة فيمن نوى الصيام بعد صلاة الفجر
س: إذا نوى الإنسان الصيام بعد صلاة الفجر فهل يصح له ذلك (1)؟
ج: إذا كان نافلة ولم يأكل شيئًا، ولم يتعاطَ مفطرًا صح، إذا نوى الصوم بعد الفجر أو الضحى، أو بعد ذلك، ويكون له الأجر من حين نوى، يكون أجره حين الصوم، يكون له من حين نوى، هذا في النافلة خاصة، أما الفرض لا، فلا بد أن يبيته، لا بد أن ينوي قبل الفجر في الفرض سواء رمضان أو كفارة، أو نذر
(1) السؤال الخامس عشر من الشريط رقم (312).