‌[34/17] باب الصيد بالقوس وحكم الرمية إذا غابت - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٤

داود (1)، وقال في "الخلاصة": رواه أبو داود والنسائي بمعناه بإسناد صحيح، وقد تقدم الكلام عليه في الذي قبله.

قوله: «وكل ما ردت عليك يدك» أي: كل كل ما صدته بيدك لا بشيء من الجوارح، وحديث أبي ثعلبة لا يقوى على معارضة ما في الصحيح من الأحاديث المتقدمة المؤيدة لقوله تعالى:((فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ)) [المائدة:4] .

‌

‌[34/16] باب وجوب التسمية عند إرسال الكلب

5578 -

عن عدي بن حاتم قال: «قلت يا رسول الله! إني أرسل كلبي وأسمي. قال: إذا أرسلت كلبك وسميت فأخذ وقتل فكل، وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه قلت: إني أرسل كلبي أجد معه كلبًا آخر لا أدري أيهما أخذه. قال: فلا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره» وفي رواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فإن وجدت مع كلبك كلبًا غيره وقد قتل فلا تأكل فإنك لا تدري أيهما قتله» متفق عليهما (2) .

‌

‌[34/17] باب الصيد بالقوس وحكم الرمية إذا غابت

أو وقعت في ماء أو انتنت

5579 -

عن عدي قال: «قلت يا رسول الله! إنا قوم نرمي فما يحل لنا؟

قال: يحل لكم ما ذكيتم وما ذكرتم اسم الله عليه وخرقتم فكلوا منه» رواه أحمد (1) ، وهذه أحد ألفاظ حديث عدي المتقدم.

5580 -

وعن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رميت بسهمك فغاب ثلاثة أيام فأدركته فكله ما لم ينتن» رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي (2) .

5581 -

وعن عدي بن حاتم قال: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد. قال: إذا رميت بسهم فاذكر اسم الله فإن وجدته قد قتل فكل، إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك» متفق عليه (3) .

5582 -

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم أو يومين ليس به إلا أثر سهمك فكل، وإن وقع في الماء فلا تأكل» رواه أحمد والبخاري (4) ، وفي رواية «إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فإن غاب عنك يومًا فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت وإن وجدته غريقًا في الماء فلا تأكل» رواه مسلم والنسائي (5)، وفي رواية قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «إنا نرمي الصيد فنقتفي أثره