‌[37/2] باب كراهة الحرص على الولاية وطلبها - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٤

مسعود.

5964 -

وعن جابر مرفوعًا «إن الله لا يقدّس أُمة ليس منهم من يأخذ للضعيف حقه» رواه ابن ماجة (1) قال في "خلاصة البدر": بإسناد على شرط مسلم لا جرم صححه ابن حبان.

5965 -

ورواه الحاكم والبيهقي (2) أيضًا من رواية أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب.

5966 -

والبيهقي (3) من رواية بريدة.

‌

‌[37/2] باب كراهة الحرص على الولاية وطلبها

5967 -

عن أبي موسى قال: «دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي، فقال أحدهما: يا رسول الله! أمّرنا على بعض ما ولاك الله عز وجل، وقال الآخر مثل ذلك فقال: إنا والله لا نولي هذا العمل أحدًا يسأله أو أحدًا أحرص عليه» .

5968 -

وعن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله: «يا عبد الرحمن بن سمرة! لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أُعنت عليها، وإن أُعطيتها عن مسألة وكلت إليها» متفق عليهما (4) .

5969 -

وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سأل القضاء وكل إلى نفسه ومن جبر عليه نزل عليه ملك يُسدده» رواه الخمسة إلا النسائي، وقال الترمذي: حسن غريب وصححه الحاكم (1) .

5970 -

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة، فنعم المرضعة وبئست الفاطمة» رواه أحمد والبخاري والنسائي (2) .

5971 -

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره، فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار» رواه أبو داود (3) بإسناد حسن وحسَّن إسناده أيضًا الحافظ ابن كثير كما في العواصم.

قوله: «حرص عليه» بفتح المهملة. قوله: «وكلت إليها» بضم الواو وكسر الكاف مخففًا ومشددًا، وسكون اللام، أي: من طلب الإمارة فأعطيها تركت إعانته عليها من أجل حرصه. قوله: «فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة» قال الداودي: نعمت المرضعة أي في الدنيا، وبئست الفاطمة أي بعد الموت؛ لأنه يصير إلى المحاسبة على ذلك، فهو كالذي يفطم قبل أن يستغني فيكون في ذلك هلاكه.