الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[38] كتاب الجامع
[38/1] باب ما جاء في تحريم قول الرجل لأخيه هو كافر
6061 -
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه» رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (1) .
6062 -
وعن أبي ذر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من دعا رجلًا بالكفر، أو قال: عدو الله، وليس كذلك إلا حار عليه» رواه البخاري ومسلم (2) .
6063 -
وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أكفر رجل رجلًا إلا باء بها أحدهما إن كان كافرًا وإلا كفر بتكفيره» رواه ابن حبان في "صحيحه"(3) .
[38/2] باب تحريم السب واللعن
6064 -
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «المتسابان ما قالا، فعلى
(1) مالك (2/984)(1777) ، البخاري (5/2264)(5753) ، مسلم (1/79)(60) ، أبو داود (4/221)(4687) ، الترمذي (5/22)(2637) ، وهو عند أحمد (2/18، 23، 44، 47، 60، 105، 112، 113، 142) ، وابن حبان (1/483-484)(249، 250) .
(2)
البخاري (5/2247)(5698) ، مسلم (1/79)(61) ، أحمد (5/166، 181) .
(3)
ابن حبان (1/483)(248) .
البادي منهما حتى يعتدي المظلوم» رواه مسلم والترمذي وأبو داود (1) .
6065 -
وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر» رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي (2) .
6066 -
وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سباب المسلم كالمشرف على الهلكة» رواه البزار بإسناد جيد.
6067 -
وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى تستقيم لسانه، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار قال: الفم والفرج» رواه الترمذي وصححه (3) .
6068 -
وعن معاذ «أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العمل الذي يدخله الجنة، ويباعده من النار فقال: ألا أخبرك بملاك ذلك؟ قال: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه، ثم قال: كف عليك هذا، قال: وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال:
(1) مسلم (4/2000)(2587) ، الترمذي (4/352)(1981) ، أبو داود (4/274)(4894) ، وهو عند أحمد (2/235، 488، 517) ، وأبي يعلى (11/366، 398)(6481، 6518) ، وابن حبان (13/36)(5728، 5729) .
(2)
البخاري (1/27، 5/2247، 6/2592)(48، 5697، 6665) ، مسلم (1/81)(64) ، الترمذي (4/353، 5/21)(1983، 2635) ، النسائي (7/121، 122) ، وهو عند ابن حبان (13/265)(5939) ، وابن ماجه (1/27، 2/1299)(69، 3939) ، والحميدي (1/58)(104) ، وأبي يعلى (8/408، 9/55، 183)(4991، 5119، 5276) ، وأحمد (1/385، 411، 433، 446، 454) .
(3)
وهو عند أحمد (3/198) بنحوه، والشهاب القضاعي (2/62)(887) .
ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم» رواه الترمذي وقال: حسن صحيح (1) .
6069 -
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا» رواه مسلم وغيره، والحاكم وصححه (2) .
6070 -
وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة» رواه مسلم وأبو داود (3) ولم يقل: «يوم القيامة» .
6071 -
وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يكون المؤمن لعانًا» رواه الترمذي (4)، وقال: حديث حسن غريب، وفي رواية للترمذي (5) وحسنها «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء» وصححه الحاكم ورجح الدارقطني وقفه.
(1) الترمذي (5/11)(2616) ، وهو عند ابن ماجه (2/1314)(3973) ، والحاكم (2/447) ، والنسائي في "الكبرى"(6/428) ، والطيالسي (1/76)(560) ، وأحمد (5/231) ، وعبد بن حميد (1/68)(112) .
(2)
مسلم (4/2005)(2597) ، أحمد (2/337، 365) ، البيهقي (10/193) ، وأخرجه الحاكم (1/110، 111) بلفظ: «لا يجتمع أن يكون لعانين صديقين» .
(3)
مسلم (4/2006)(2598) ، أبو داود (4/277)(4907) ، والحاكم (1/111) .
(4)
الترمذي (4/371)(2019) ، أبو يعلى (9/414)(5562) من حديث ابن عمر.
(5)
الترمذي (4/350)(1977) ، وهو عند ابن حبان (1/421)(192) ، والحاكم (1/57) ، وأبي يعلى (9/20، 250)(5088، 5369) ، وأحمد (1/404) من حديث عبد الله بن مسعود.
6072 -
وللترمذي (1) من حديث أبي الدرداء: «أن الله يبغض الفاحش البذيء» وصححه.
6073 -
وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه قيل: يا رسول الله! وكيف يلعن والديه؟ قال: يسب أبا الرجل، فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه» رواه البخاري وغيره (2) .
6074 -
وعن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « «لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار» رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح والحاكم، وقال: صحيح الإسناد (3) .
6075 -
وعن سلمة بن الأكوع قال: «كنا إذا رأينا الرجل يلعن أخاه رأينا أنه قد أتى بابًا من أبواب الكبائر» رواه الطبراني (4) بإسناد جيد.
6076 -
وعن عبد الله بن مسعود قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن اللعنة إذا وجهت إلى من وجهت إليه فإن أصابت إليه سبيلًا أو وجدت فيه مسلكًا وإلا قالت: يا رب! وجهت إلى فلان فلم أجد فيه مسلكًا، ولم أجد عليه سبيلًا فيقال
(1) الترمذي (4/362)(2002) ، وهو عند ابن حبان (12/506، 507)(5693، 5695) ، والحميدي (1/194)(394) .
(2)
البخاري (5/2228)(5628) ، مسلم (1/92)(90) ، أبو داود (4/336)(5141) ، الترمذي (4/312)(1902) ، أحمد (2/195، 214، 216) ، ابن حبان (2/144)(412) .
(3)
أبو داود (4/277)(4906) ، الترمذي (4/350)(1976) ، الحاكم (1/111) ، أحمد (5/15) ، الطبراني في "الكبير"(7/207) .
(4)
الطبراني في "الأوسط"(6/380) .
لها: ارجعي من حيث جئتِ» رواه أحمد (1) بإسناد جيد.
6077 -
وعن عمران بن حصين قال: «بينما النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فلعنتها، فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة، قال عمران: فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يتعرض لها أحد» رواه مسلم وغيره (2) .
6078 -
وعن أنس قال: «سار رجل مع النبي صلى الله عليه وسلم فلعن بعيره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله! لا تسر معنا على بعير ملعون» رواه أبو يعلى وابن أبي الدنيا (3) بإسناد جيد قاله المنذري.
6079 -
وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تلعنوا الريح فإنها مأمورة، وأنه من لعن شيئًا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه» رواه أبو داود والترمذي (4) ، وقال حديث غريب لا نعرف أحدًا أسنده غير بشر بن عمر، والأحاديث في سب الأموات قد قدمناها في كتاب الجنائز في باب النهي عن سب الأموات والكف عن مساويهم.
(1) أحمد (1/408، 425) .
(2)
مسلم (4/2004)(2595) ، وهو عند ابن حبان (13/50، 51)(5740، 5741) ، والنسائي في "الكبرى"(5/252) ، وأبي داود (3/26)(2561) ، والدارمي (2/374)(2677) ، وابن أبي شيبة (5/265) ، وأحمد (4/431) .
(3)
أبو يعلى (6/305)(3622) .
(4)
أبو داود (4/278)(4908) ، الترمذي (4/350)(1978) .