الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الذي لا يحتاج معه إلى كي.. انتهى. قوله: «شرطة محجم» بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الجيم.
[35/12] باب ما جاء في الحجامة وأوقاتها
5794 -
عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة نار يوافق الداء، وما أحب أن أكتوي» متفق عليه (1) .
5795 -
وعن قتادة عن أنس قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وواحد وعشرين» رواه الترمذي (2) وقال: حسن غريب، وقال النووي: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم.
5796 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء» رواه أبو داود (3) ، وفي إسناده سعيد بن عبد الرحمن بن عوف الجمحي وثقه الأكثر ولينه بعضهم،
(1) البخاري (5/2152، 2157)(5359، 5375، 5377) ، مسلم (4/1729)(2205) ، أحمد (3/343) .
(2)
الترمذي (4/390)(2051) ، والحاكم (4/234) بهذا اللفظ، وأخرجه أبو داود (4/4)(3860) ، وابن ماجه (2/1152)(3483) ، وأحمد (3/119، 192) ، وأبو يعلى (5/387)(3048)، بلفظ:«أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في الأخدعين وعلى الكاهل» .
(3)
أبو داود (4/4)(3861) ومن طريقه البيهقي (9/340) .
وأخرجه الحاكم (1) بلفظ «من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء» وقال صحيح على شرط مسلم.
5797 -
وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين» رواه الترمذي (2) وقال: حديث حسن غريب. وقال الحافظ: رجاله ثقات لكنه معلول، ورواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد.
5798 -
وعن أبي بكرة «أنه كان ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوم الثلاثاء يوم الدم، فيه ساعة لا يرقأ» رواه أبو داود (3) بإسناد ضعيف.
5799 -
وروي عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة» رواه حرب ابن إسماعيل الكرماني (4) صاحب أحمد وليس إسناده بذاك.
5800 -
وروى الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من احتجم يوم السبت أو يوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه» ذكره أحمد (5) واحتج به، قال أبو داود:
(1) الحاكم (4/233) .
(2)
الترمذي (4/391)(2053) ، الحاكم (4/233) ، وأحمد (1/354) .
(3)
أبو داود (4/5)(3862) .
(4)
أخرجه ابن سعد في "الطبقات"(1/346) ، وابن عدي في "الكامل"(1/301) ، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات"(1732) .
(5)
أخرجه عبد الرزاق (11/29) ، ومن طريقه أبو داود في المراسيل (451) عن الزهري مرسلًا = = وأخرجه البزار (3022- كشف الأستار) ، والحاكم (4/54) ، والبيهقي (9/340) من طريق سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.