‌[35/9] باب إباحة التداوي وتركه - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٤

‌

‌أبواب الطب

‌

‌[35/9] باب إباحة التداوي وتركه

5772 -

عن أسامة بن شريك قال: «جاء أعرابي فقال: يا رسول الله أنتداوى؟ قال: نعم، فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله» رواه أحمد والنسائي والبخاري في الأدب، وصححه ابن خزيمة والحاكم (1)، وفي رواية لأبي داود وابن ماجة والترمذي وصححه (2) «قالت الأعراب: يا رسول الله ألا نتداوى؟ قال: نعم، عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاء أو دواء؛ إلا داءً واحدًا. قالوا: يا رسول الله وما هو؟ قال: الهرم» .

5773 -

وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله تعالى» رواه أحمد ومسلم (3) .

5774 -

وعن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله» رواه أحمد والنسائي وصححه ابن

حبان والحاكم (1) .

5775 -

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء» رواه أحمد والبخاري وابن ماجة (2) .

5776 -

وعن أبي خزامة قال: «قلت يا رسول الله أرأيت رقىً نسترقها ودواء نتداوى به، وتقاة نتقها، هل ترد من قدر الله شيئًا؟ قال: هي من قدر الله» رواه أحمد وابن ماجة والترمذي (3) ، وقال حديث حسن ولا يعرف لأبي خزامة غير هذا الحديث، وخزامة بالخاء والزاي المعجمتين وكسر أوله.

5777 -

وعن ابن عباس «أن امرأة سوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع، وإني أتكشف فادع الله لي. قال: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك. فقالت: أصبر، وقالت: إني أتكشف فادع الله ألا أنكشف. فدعا لها» متفق عليه (4) .

5778 -

وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يدخلون الجنة من أمتي سبعون ألفًا بغير

حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطايرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون» متفق عليه (1) .

5779 -

وعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفًا بلا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفًا وثلاث حثيات من حثيات ربي» أخرجه أحمد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن حبان (2)، وقال ابن القيم في حادي الأرواح بعد أن ذكر الحديث: إنه من رواية إسماعيل بن عياش، وإنه قد انتفى عنه تهمة التدليس بتصريحه بالسماع، وإنه من رواية الشاميين، وذكر الحديث بسند آخر قال فيه الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد: لا أعلم لهذا الإسناد علة، وصحح الحديث الحافظ محمد بن إبراهيم الوزير وقال شعرًا:

ما لي سوى تفويض أمري والرضا

…

فإذا مننت به فقد نلت المنى

أعطيته سبعين ألفًا ما دروا

…

كيف الحساب ولا العذاب ولا العنا

مع كل ألف منهم سبعون ألفًا

…

صح هذا في حديث نبينا

ولمن بقي من بعدهم ما صح من

…

حثيات خالقنا وجاه شفيعنا