‌[37/12] باب ما جاء في حبس من ثبت عليه الحق - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٤

الجيم وسكون الذال، وهو الجدار. قوله:«فلما أحفظ الأنصاري» بالحاء المهملة والظاء المشالة أي أثار حفيظته. قوله: «استوعى» أي استوفى.

‌

‌[37/11] باب جلوس الخصمين بين يدي الحاكم

والتسوية بينهما إذا كانا مسلمين

6006 -

عن عبد الله بن الزبير قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم» رواه أحمد وأبو داود، قال المنذري في إسناده مصعب بن ثابت أبو عبد الله المدني، ولا يحتج بحديثه. انتهى. ورواه البيهقي والحاكم وقال: صحيح الإسناد (1) وفيه وقفه. انتهى.

6007 -

وقد جلس علي رضي الله عنه جنب شريح في خصومة له مع يهودي، وقال:«لو كان خصمي مسلمًا جلست معه بين يديك، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تساووهم في المجالس» رواه الحاكم أبو أحمد في كتابه (2)، وقال: حديث منكر.

6008 -

وروي عن علي أنه قال: «لا يضيف أحدكم أحد الخصمين إلا أن يكون خصمه معه» رواه البيهقي (3) وضعفه وذكر له متابعًا.

‌

‌[37/12] باب ما جاء في حبس من ثبت عليه الحق

وأن من ادعى الإعسار فلا تقبل دعواه إلا ببينة

6009 -

عن هرماس بن حبيب رجل من أهل البادية عن أبيه عن جده،

قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم لي، فقال لي: الزمه ثم قال لي: يا أخا بني تميم ما تريد أن تفعل بأسيرك» رواه أبو داود وابن ماجة والبخاري في "تاريخه الكبير"(1) عن الهرماس عن أبيه عن جده، وسئل أحمد ويحيى بن معين عن الهرماس بن حبيب، فقالا: لا نعرفه، وقال ابن أبي حاتم: هرماس بن حبيب العنبري روى عن أبيه عن جده، ولجده صحبة.

6010 -

وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم: «حبس رجلًا في تهمة» رواه أبو داود والنسائي والترمذي (2)، وقال: حسن، وقال الحاكم صحيح الإسناد.

6011 -

ومما يدل على جواز الحبس حديث: «لي الواجد ظلم يحل عرضه وعقوبته» رواه الخمسة من حديث عمرو بن الشريد عن أبيه مرفوعًا، وأخرجه الحاكم وابن حبان وصححه وعلقه البخاري، وقال في "الفتح": إسناده حسن، وقال وكيع: عرضه شكايته وعقوبته حبسه، وقد تقدم (3) هذا الحديث في كتاب التفليس.

6012 -

وعن أبي حدرد الأسلمي «أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم فاستعدى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! إن لي على هذا أربعة دراهم، وقد غلبني عليها، فقال: أعطه حقه، فقال: والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها، قال: أعطه حقه،