الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6203 -
وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يهرم ابن آدم وتشب معه اثنتان: الحرص على العمر والحرص على المال» رواه البخاري ومسلم والترمذي (1)، وقال: حديث حسن صحيح، وفي رواية لهما (2) :«يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنتان: حب المال وطول العمر» .
قوله: «خب» بفتح الخاء المعجمة، وبكسره الخداع الخبيث. قوله:«الشح» مثلث الشين المعجمة هو البخل والحرص، وقيل: الشح الحرص على ما ليس عندك والبخل بما عندك. قوله: «هالع» أي: محزن والهلع أشد من الجزع. قوله: «جبن» خالع الجبن شدة الخوف، وعدم الإقدام ومعناه أنه يخلع قلبه من شدة تمكنه منه.
[38/24] باب ما جاء في عقوق الوالدين وبرهما
6204 -
عن عبد الله بن مسعود قال: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها، قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله» أخرجاه (3) .
6205 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكًا فيشتريه فيعتقه» رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي (4) .
(1) أخرجه بهذا اللفظ مسلم (2/724)(1047) ، والترمذي (4/570، 4/636)(2339، 2455) ، وابن ماجه (2/1415)(4234) ، وأحمد (3/192، 256) ، وابن حبان (8/25)(3229) ، وأبو يعلى (5/242)(2857) ، وليس للبخاري هذا اللفظ، وإنما له اللفظ الثاني.
(2)
بهذا اللفظ عند البخاري (5/2360)(6058) ، وليس لمسلم هذا اللفظ.
(3)
تقدم برقم (5142) .
(4)
تقدم برقم (4172) .
6206 -
وعن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله حرم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات وكره لكم قيل وقال: وكثرة السؤال وإضاعة المال» أخرجاه (1) .
6207 -
وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رضا الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين» أخرجه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم (2) .
6208 -
وعن أنس بن مالك قال: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر فقال: الشرك بالله وعقوق الوالدين» أخرجاه (3) .
6209 -
وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، والرجلة من النساء» رواه النسائي والبزار بإسنادين جيدين، والحاكم وقال: صحيح الإسناد (4) . انتهى
6210 -
وعن كعب بن عجرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اُحضروا المنبر فحضروه، فلما ارتقى درجة، قال: آمين، فلما ارتقى الدرجة الثانية قال: آمين، فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال: آمين، فلما نزل قلنا: يا رسول الله! لقد سمعنا منك اليوم شيئًا ما كنا نسمعه، قال: إن جبريل عرض لي فقال: بعد من أدركه رمضان فلم يغفر له، قلت: آمين، فلما ارتقيت الثانية قال: بعد من ذكرت عنده فلم يصلِّ عليك
(1) البخاري (2/848)(2277) ، وأطرافه (2/537، 5/2229، 2375، 6/2659)(1407، 5630، 6108، 6862) ، ومسلم (3/1341)(593) .
(2)
الترمذي (4/310)(1899) ، ابن حبان (2/172)(429) ، الحاكم (4/168) .
(3)
تقدم برقم (6039) .
(4)
تقدم برقم (4436، 5690) .
فقلت: آمين، فلما ارتقيت الثالثة قال: بعد من أدرك أبويه الكبر عنده أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة قلت: آمين» رواه الحاكم (1)، وقال: صحيح الإسناد، وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة.
6211 -
وقد تقدم (2) من حديث أبي هريرة في قيام رمضان.
6212 -
وسيأتي (3) في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من حديث الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده.
6213 -
وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه» رواه مسلم والترمذي وصححه (4) والأحاديث في هذا الباب كثيرة، وقد تقدم (5) بعض مما ذكرنا في كتاب الجهاد، وبعض (6) في شهادة الزور، واليمين الغموس، وتقدم (7) في كتاب الطلاق حديث ابن عمر في الأمر له بطلاق امرأته طاعة لأبيه.
قوله: «وأد البنات» بالواو وبعدها همزة، ثم دال مهملة، وهو القتل. قوله:«منع وهات» قال في "الدر النثير": نهى عن منع وهات، أي منع ما عليه إعطاؤه وطلب
(1) الحاكم (4/170) .
(2)
تقدم برقم (2905) .
(3)
سيأتي برقم (6470) .
(4)
مسلم (4/1979)(2552) ، الترمذي (4/313)(1903) ، وابن حبان (2/173، 174)(430، 431) ، وأبو داود (4/337)(5143) ، وأحمد (2/88، 91، 97، 111) .
(5)
تقدم في كتاب الجهاد في باب استئذان الأبوين في الجهاد [33/5] .
(6)
تقدم باب التشديد في شهادة الزور [37/22] .
(7)
تقدم حديث ابن عمر في كتاب الطلاق باب جوازه للحاجة [30/1] .