الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ليست بسباب على أحد، وإنما أنتم ولد آدم ليس لأحد فضل على أحد إلا بالدين، أو عمل صالح» رواه أحمد والبيهقي (1) كلاهما من رواية ابن لهيعة.
6146 -
وعن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «انظر فإنك لست بخير من أحمر، وأسود إلا أن تفضله بتقوى» رواه أحمد (2)، قال المنذري: ورواته ثقات، وقد أعل بالانقطاع.
قوله: «الجعل» بالجيم دويبة أرضية «تدهده» أي تدحرج وزنًا ومعنًا، و «العبية» بضم العين المهملة، وكسرها، وتشديد الباء الموحدة وكسرها بعدها مثناة تحتية مشددة هو الكبر والفخر والنخوة.
[38/15] باب ما جاء من التشديد في الكذب وخلف الوعد
6147 -
عن الحسن بن علي قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، والكذب ريبة» رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح (3) .
6148 -
وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، والبر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى
(1) أحمد (4/145، 158) ، البيهقي في الشعب (4/292)(5146) ، الطبراني في "الكبير"(17/295)(814) .
(2)
أحمد (5/158) .
(3)
الترمذي (4/668)(2518) ، وهو عند ابن حبان (2/498)(722) ، وابن خزيمة (4/59)(2348) ، والحاكم (2/15، 16) ، والنسائي (8/327) ، والدارمي (2/319)(2532) ، وعبد الرزاق (3/117) ، وأبو يعلى (12/132)(6762) ، وأحمد (1/200) .
الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا» أخرجاه ورواه أبو داود والترمذي وصححه واللفظ له (1) .
6149 -
وعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان مازحًا» رواه البيهقي، قال المنذري: بإسناد حسن، وأخرجه الترمذي وحسنه (2) .
6150 -
وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك القوم، ويلٌ له ثم ويلٌ له» قال في "بلوغ المرام": أخرجه الثلاثة (3) وإسناده قوي. انتهى. وقال الترمذي حديث حسن.
6151 -
وعن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت الليلة رجلين أتياني فقالا الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكذب الكذبة تحمل عنه حتى تبلغ الآفاق فيصنع به إلى يوم القيامة» رواه البخاري هكذا مختصرًا في كتاب الأدب من "صحيحه"(4) ، وقدمه بطوله في ترك الصلاة.
(1) البخاري (5/2261)(5743) ، مسلم (4/2012، 2013)(2607) ، أبو داود (4/297)(4989) ، الترمذي (4/347)(1971) ، وهو عند أحمد (1/384، 432) ، وابن حبان (1/508)(273، 274) ، وأبي يعلى (9/71)(5138) .
(2)
البيهقي (10/249) ، أبو داود (4/253) .
(3)
أبو داود (4/297)(4990) ، النسائي (6/329، 509) ، الترمذي (4/557)(2315) ، الدارمي (2/382)(2702) ، أحمد (5/2، 5، 7) ، الحاكم (1/108) .
(4)
تقدم بطوله برقم (4619) ، وأخرجه البخاري في كتاب الأدب (5/2262)(5745) مختصرًا بهذا اللفظ.
6152 -
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان» أخرجاه (1) وزاد مسلم (2) في رواية: «وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم» .
6153 -
وعن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منها كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا أؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» أخرجاه (3) .
6154 -
وعن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب» رواه البزار وأبو يعلى (4) ورواته رواة الصحيح، وذكر الدارقطني في العلل مرفوعًا، وقال: الموقوف أشبه بالصواب.
(1) البخاري (1/21، 2/952، 3/1010، 5/2262)(33، 2536، 2598، 5744) ، مسلم (1/78)(59) ، الترمذي (5/19)(2631) ، وهو عند النسائي (8/116) ، وأحمد (2/357) .
(2)
مسلم (1/79)(95) ، وهو عند ابن حبان (1/490)(257) ، وأحمد (2/397، 536) ، وأبي يعلى (11/406)(6533) .
(3)
البخاري (1/21، 2/868، 3/1160)(34، 2327، 3007) ، مسلم (1/78)(58) ، وهو عند ابن حبان (1/488، 489)(254، 255) ، وأبي داود (4/221)(4688) ، والترمذي (5/19)(2632) ، والنسائي (8/116) ، وأحمد (2/189، 198، 200) .
(4)
البزار (3/340-341)(1139) ، أبو يعلى (3/67)(711) ، وهو عند البيهقي (10/197) ، وابن أبي شيبة (5/236، 6/162) والشهاب القضاعي (1/344)(589) ، والبيهقي في "الشعب"(4/207)(4810) ، والضياء في "المختارة"(3/258)(1062) .