الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صغيرة وحشية كالسنور أراد تحقير أبي هريرة، فإنه لم يبلغ قدر من يشير في عطاء ومنع، وأنت بها أي: وأنت بهذا المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كونك لست من أهله ولا من قومه ولا من بلاده، وللبخاري (1) «وأنت بهذا» . قوله:«تحدر» بالحاء المهملة وتشديد الدال المهملة، وفي رواية للبخاري (2)«تدلى» ، وهو بمعناه والضال السدر، وفي رواية «ضان» بالنون وهو رأس الجبل.
[33/44] باب ما جاء في إعطاء المؤلفة قلوبهم
5304 -
عن أنس قال: «لما فتحت مكة قسم النبي صلى الله عليه وسلم تلك الغنائم في قريش، فقالت الأنصار: إن هذا هو العجب! إن سيوفنا تقطر من دمائهم وإن غنائمنا ترد عليهم. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال: ما الذي بلغني عنكم؟ قالوا: هو الذي بلغك. وكانوا لا يكذبون، فقال: أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا إلى بيوتهم وترجعون برسول الله إلى بيوتكم؟ فقالوا: بلى. فقال: لو سلك الناس واديًا أو شعبًا وسلكت الأنصار واديًا أو شعبًا لسلكت وادي الأنصار وشعب الأنصار» متفق عليه (3)، وفي رواية للبخاري (4) :«لولا الهجرة لكنت امرًا من الأنصار، الأنصار شعار والناس دثار» وفي رواية: «قال أناس من الأنصار حين أفاء الله على رسوله ما أفاء من أموال هوازن فطفق يعطي رجالًا المائة من الإبل،
(1) البخاري (4/1548)(3996) .
(2)
البخاري (4/1549)(3997) .
(3)
البخاري (3/1377)(3567) ، مسلم (2/735)(1059) ، أحمد (3/169، 249) .
(4)
البخاري (4/1574)(4075) ، مسلم (2/738)(1061) ، أحمد (4/42) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم.
فقالوا: يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشًا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم! فحدث بمقالتهم، فجمعهم وقال: إني أعطي رجالًا حديثي عهد بكفر أتألفهم، أما ترغبون أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم؟ فوالله لما تنقلبون به خير من ما ينقلبون به. قالوا: يا رسول الله! قد رضينا» متفق عليه (1) .
5305 -
5306 -
وعن عمرو بن تغلب «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بمال أو بسبي فقسمه، فأعطى قومًا ومنع آخرين، فكأنهم عتبوا عليه، فقال: إني أعطي أقوامًا أخاف ضلعهم وجزعهم، وأكل أقوامًا إلى ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغناء
(1) البخاري (3/1147)(2978) ، مسلم (2/733)(1059) ، أحمد (3/165) ، وهو عند ابن حبان (16/267)(7278) ، والنسائي في "الكبرى"(6/356) ، وأبي يعلى (6/282)(3594) .
(2)
البخاري (3/1148)(2981) ، وأطرافه (3/1249، 4/1576، 5/2251، 2319، 2333)(3224، 4080، 4081، 5712، 5933، 5977) ، مسلم (2/739)(1062) ، أحمد (1/380، 435، 441) ، وهو عند ابن حبان (11/160)(4829) ، وأبي يعلى (9/66)(5133) .