الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فخرج إليه علي يقول:
أنا الذي اسمتني أمي حيدرة
…
كليث غاباتٍ كريه المنظرة
وضرب رأس مرحب فقتله» مختصر من مسلم (1) .
قوله: «أثخن في العدو» بالغ في الجراحة فيه.
[33/32] باب ما جاء في الإقامة بموضع النصر ثلاثًا
5250 -
عن أنس عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنه كان إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال» متفق عليه (2) ، وفي لفظ لأحمد والترمذي (3)«بعرصتهم» ، وفي رواية لأحمد (4)«لما فرغ من أهل بدر أقام بالعرصة ثلاثًا» .
قوله: «العرصة» بفتح العين المهملة وسكون الراء بعدها صاد مهملة هي البقعة الواسعة بغير بناء.
[33/33] باب ما جاء أن أربعة أخماس الغنيمة للغانمين
5251 -
عن عمرو بن عبسة قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من
(1) مسلم (1807) .
(2)
البخاري (3/1116)(2900) ، مسلم (4/2204)(2875) ، أحمد (4/29) ، أبو داود (3/63)(2695) .
(3)
أحمد (4/29) ، الترمذي (4/121)(1551) ، والدارمي (2/292)(2459) ، وابن حبان (11/97، 98)(4776، 4777) ، والنسائي في "الكبرى"(5/199) ، وأبي يعلى (3/10)(1415) ، وأبي داود (3/63)(2695) ، وابن أبي شيبة (6/471) .
(4)
أحمد (4/29) .
المغنم فلما سلم أخذ وبرةً من جنب البعير، ثم قال ولا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس والخمس مردود فيكم» رواه أبو داود والنسائي (1) بمعناه وسكت أبو داود والمنذري ورجال إسناده ثقات.
5252 -
وعن عبادة بن الصامت «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى لهم في غزوة إلى بعير من المقسم فلما سلم قام إلى البعير من المقسم فتناول وبرة بين أنملتيه فقال إن هذا من غنائمكم وأنه ليس لي فيها شيء إلا نصيبي إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط وأكثر من ذلك وأصغر» رواه أحمد في المسند والنسائي وابن ماجة (2) وحسن الحافظ في "الفتح" إسناده.
5253 -
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في قصة هوازن «أن النبي صلى الله عليه وسلم دنى من بعير فأخذ وبرة من سنامه، ثم قال: يا أيها الناس إنه ليس لي من هذا الفي شيء ولا في هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط» رواه أحمد وأبو داود والنسائي (3) ولم يذكر الخيط والمخيط وحسن الحافظ في "الفتح" إسناد هذا الحديث.
قوله: «وبرة» بفتح الواو والموحدة بعدها وبعدها راء هو صوف الإبل ونحوها. قوله: «المخيط» هو ما يخاط به كالإبرة وغيرها.
(1) أبو داود (3/82)(2755) ، والحاكم (3/714) ، والبيهقي (6/339) ،
(2)
قطعة من حديث طويل عند أحمد (5/316، 326) ، النسائي (7/131) ، ابن ماجه (2/950)(2850) .
(3)
أحمد (2/184، 218) ، أبو داود (3/63)(2694) ، النسائي (6/262-263، 7/131) .