المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

أداء صلواتهم عند حلول أوقات الصلاة دون أن يزعجوا جماعات - موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب - جـ ٢

[أيوب صبري باشا]

فهرس الكتاب

- ‌الخاتمة:

- ‌صورة للأمر السلطانى المرسل إلى شريف مكة مسعود أفندى بخصوص تجديد بيت الله

- ‌صورة البراءة المقدمة من قبل السلطان لرضوان أغا مقابل خدماته:

- ‌صورة الخط السلطانى المقرونة بالسعادة

- ‌صورة البراءة العالية:

- ‌صورة الفتوى التى أصدرها علماء مكة الأعلام عقب احتدام الخلاف بينهم وبين العلماء المعترضين وإصرارهم على مخالفتهم

- ‌صورة السؤال الذى أورده رضوان أغا وهو يستفتى العلماء:

- ‌صورة الفتوى الشريفة التى كتبها الشيخ عبد العزيز محمد الزمزمى ردا على السؤال الذى طرحه عليه رضوان أغا:

- ‌صورة الفتوى الشريفة المعطاة من قبل الشيخ خالد بن أحمد بن محمد بن عبد الله وهو من كبار علماء المالكية ردا على سؤال رضوان أغا:

- ‌صورة الفتوى الشريفة المعطاة من قبل الشيخ أحمد بن شمس الدين الصديقى السهروردى أفندى وهو من علماء الحنفية: ردا على السؤال الذى وجهه رضوان أغا

- ‌صورة الفتوى الشريفة المعطاة لرضوان أغا من قبل الشيخ عبد الله بن أبى بكر بن ظهيرة القرشى أفندى من علماء الحنابلة

- ‌صورة الفتوى الشريفة المعطاة من قبل الشيخ محمد عبد العظيم المكى من علماء الحنفية بخصوص تنظيف الحرم الشريف

- ‌صورة الفتوى الشريفة التى أصدرها الشيخ خالد بن أحمد بن عبد الله الجعفرى وهو من علماء المالكية بخصوص تنظيف الحرم الشريف:

- ‌صورة الفتاوى الشريفة التى أعطيت بخصوص تغطية الكعبة الشريفة بالستائر عند الإزماع للبدء فى بناء بيت الله

- ‌الفتاوى الشريفة التى أعطيت ردا على أسئلة رضوان باشا

- ‌صورة الفتاوى الشريفة الصادرة على أثر الخلاف الذى وقع بشأن هدم الجدار الكائن بين الحجر الأسود والركن اليمانى

- ‌السؤال الذى طرحه رضوان أغا:

- ‌صورة الأجوبة الشريفة المعطاة ردا على السؤال المذكور:

- ‌صورة السؤال الذى طرحه رضوان أغا:

- ‌الأجوبة الشريفة المعطاة ردا على سؤال رضوان أغا:

- ‌صورة الفتوى الشريفة الصادرة والمتعلقة بعدم جواز تدريس صحيح البخارى داخل بيت الله الحرام

- ‌السؤال:

- ‌الجواب الذى أعطى ردا على السؤال المذكور:

- ‌السؤال الذى طرحه رضوان أغا:

- ‌الجواب الذى أعطى ردا على السؤال المذكور:

- ‌الوجهة الثالثة هذه الوجهة تشمل صورا ستة:

- ‌الصورة الأولى فى توسيع وتعديل الحرم الشريف لأول مرة

- ‌التذييل

- ‌حكمة:

- ‌رواية:

- ‌الصورة الثانية فى توسيع حرم المسجد الحرام للمرة الثانية

- ‌الصورة الثالثة فى توسيع حرم المسجد الحرام للمرة الثالثة

- ‌سفيان الثورى:

- ‌الصورة الرابعة فى توسيع المسجد الحرام وتزيينه للمرة الرابعة

- ‌الصورة الخامسة فى شتى ضروب تعمير المسجد الحرام وتزيينه العرض والبيان

- ‌الباب المعلا

- ‌ زيادة

- ‌وقوع حريق فى الحرم الشريف للبيت العتيق:

- ‌تجديد المسجد الحرام:

- ‌فائدة:

- ‌عجيبة:

- ‌زيادة:

- ‌التذييل

- ‌ألبسة ملوك الشراكسة المصريين الرسمية:

- ‌إرسال الصرة إلى الحرمين:

- ‌لازمة:

- ‌المقدسات المباركة التى تحتوى عليها غرفة الأمانات الشريفة نوعها وعددها

- ‌بيان كيفية توزيع وتقسيم الصرّة المرسلة من قبل السلطان سليم بن بايزيد

- ‌الذيل

- ‌الغلال الواردة

- ‌ترميم المقام الحنفى

- ‌قطعة

- ‌مقدار وقيمة الصرة السنية المعتاد إرسالها إلى الحرمين

- ‌الصرة الخاصة بأهل مكة

- ‌ملحوظة:

- ‌الصرة الخاصة بأهل المدينة المنورة

- ‌إجراءات الصرة للموظفين القائمين على أحواض المياه فى القدس الشريف وطريق الحج

- ‌مجموع الصرة السلطانية من حيث المجموع الكلى

- ‌صورة العلم والخبر

- ‌الرواتب العامة للصرة السلطانية

- ‌جدول ترتيب بدلات الشهادات

- ‌المنحة

- ‌الجدول الذى ينظم البدلات التى ينبغى صرفها اعتبارا من عام 97

- ‌الصحيفة الخاصة بمنح الطبقة الثانية

- ‌صورة الأمر والقانون

- ‌مطالعة

- ‌صورة الرسالة السلطانية

- ‌مقدار الوقود واللوازم الأخرى للحرم الشريف

- ‌ما يرسل من باب السعادة

- ‌ما يرسل من جانب الإدارة الخديوية

- ‌ما هو مقرر أن يرسل من الشام الشريف

- ‌مقدار الزيت المقرر للحجرة المعطرة وداخل الحرم الشريف وسائر المساجد فى كل شهر

- ‌ما يبخر فى الحجرة السعيدة والحرم الشريف

- ‌ الشمعدان

- ‌ما يوقد بشمع العسل

- ‌المشعدان

- ‌الشمعدان المصبوب ذو الفانوس

- ‌الشمعدان البلورى

- ‌الثريات البلورية

- ‌‌‌الثريات الفضية

- ‌الثريات الفضية

- ‌الثريات البلورية

- ‌الثريات البلورية

- ‌عدد القناديل

- ‌القناديل الزجاجية لمآذن المسجد السعيد

- ‌القناديل المعلقة بالحرم وخارجه

- ‌عدد الشمعدانات والثريات والقناديل من حيث المجموع:

- ‌عين زبيدة

- ‌حكاية

- ‌لطيفة

- ‌مقال

- ‌أبيات

- ‌آخر تعمير لعين زبيدة

- ‌وقد قسمت اللجنة أعمال إنشاء عين زبيدة وتعميرها إلى قسمين القسم الداخلى والقسم الخارجى

- ‌القسم الأول: المواقع التى يعمر خارجها:

- ‌القسم الثانى: تعمير المواقع الداخلية:

- ‌المدارس الأربعة التي أقامها السلطان سليمان في مكة وكيفية إدارتها وتوجيهها

- ‌الصورة السادسة تجديد حرم المسجد الحرام فى عصر السلطان سليم

- ‌صورة تاريخ سليس

- ‌نظم

- ‌عربى

- ‌الذيل

- ‌رؤيا عثمان باشا

- ‌تاريخ المكتبة

- ‌الوجهة الرابعة تحتوى على أربع صور تعرف بالتفصيل بالهدايا والتزيينات وأصحاب المعلقات العتيقة والكساوى والقناديل والأشخاص الذين أهدوا لتلك البقعة المقدسة هدايا ثمينة والذين شرحوا مسائل جواز إهداء الكسوة ومما يتكون المحمل الشريف وماذا يعنى فى لسان العامة

- ‌الصورة الأولى فى ذكر الذين قدموا الهدايا لكعبة الله وزينوها والذين رمموها وعمروها عند الضرورة

- ‌التاريخ اللطيف الذى نظمه غبارى أفندى الشهير عند تجديد الميزاب

- ‌قطعة

- ‌ التاريخ

- ‌النظم

- ‌ البيت

- ‌صورة التاريخ

- ‌سبب تسمية ميزاب الرحمة بالميزاب الذهبى

- ‌إفادة خاصة النقود الإسلامية

- ‌ المسكوكات العثمانية

- ‌الدرهم الشرعى

- ‌الصورة الثانية تعرف من قدم إلى الكعبة المعظمة المعلقات والستائر القيمة

- ‌الاستطراد

- ‌استطراد

- ‌الذيل

- ‌الصورة الثالثة تذكر وتفصل كيف علقت الكسوة على كعبة الله ومن الذين نالوا شرف كسوتها مؤخرا وما هو نوع القماش الذي كسيت به وكيف تم الحصول عليه وكيف تجرى الاحتفالات فيى مختلف المناسبات

- ‌صورة خطبة الملك تبع

- ‌عربى

- ‌لازمة

- ‌نكتة

- ‌ القطعة

- ‌استصواب رأى:

- ‌محاصيل القرى السبع الموقوفة للكسوة الشريفة

- ‌صورة وقف الكسوة الشريفة

- ‌الذيل

- ‌الأماكن التى تجدد كل خمسة عشر عاما

- ‌موكب الكسوة الشريفة فى مصر

- ‌صورة دخول المحمل الشريف إلى مكة المكرمة

- ‌التوضيح:

- ‌لائحة

- ‌وصول الصرة إلى أرض الشام وخروجها منها

- ‌صورة إجراء حفل موكب المحمل فى مصر

- ‌الذيل:

- ‌الصورة الرابعة فى مسألة تقسيم كسوة كعبة الله وبيانها

- ‌وصف الستارة الشريفة

- ‌الوجهة الخامسة تجمع أربع صور توضح وتعرف أوضاع مبانى المسجد الحرام القديمة وأبوابها وعددها وأعداد أعمدتها وشرفاتها وصورها

- ‌الصورة الأولى فى تعريف وضع المسجد الحرام القديم

- ‌الصورة الثانية فى عدد أعمدة المسجد الحرام القديمة وذكرها

- ‌لازمة

- ‌الصورة الثالثة تعرف عدد شرفات المسجد الحرام القديمة وهيئتها

- ‌الصورة الرابعة تعرف أبواب المسجد الحرام القديمة وتبين عددها

- ‌الوجهة السادسة وقد رتبت على ست صور وتجمع قباب المسجد الحرام وأبوابه على هيئتها الجديدة وتبين عددها وشكلها وخريطة مسطحة مع بعض الجداول

- ‌الصورة الأولى تعرف ما حدث للمسجد الحرام بعد تجديده من تغيير فى الشكل

- ‌الصورة الثانية تبين عدد قبب المسجد الحرام وشكلها

- ‌الصورة الثالثة تبين شرفات المسجد الحرام وعددها

- ‌الصورة الرابعة فى بيان عدد أبواب المسجد الحرام وهيئاتها والجهات الكائنة فيها وعدد شرفات أبوابه وما هى الأسماء التى عرفت بها فى العهد الجاهلى

- ‌الأبواب الشرقية:

- ‌1 - باب السلام

- ‌2 - باب النبى:

- ‌3 - باب العباس:

- ‌4 - باب على:

- ‌الأبواب الجنوبية

- ‌1 - باب بازان

- ‌2 - باب البغلة:

- ‌3 - باب الصفا:

- ‌4 - باب الجياد:

- ‌5 - باب مجاهد:

- ‌6 - باب مدرسة الشريف عجلان:

- ‌7 - باب أم هانئ:

- ‌الأبواب الغربية:

- ‌1 - باب حزورة:

- ‌2 - باب إبراهيم:

- ‌3 - باب العمرة:

- ‌الأبواب الشمالية

- ‌1 - باب السدة:

- ‌2 - باب العجلة:

- ‌3 - باب القطبى:

- ‌4 - باب الندوة الزائد:

- ‌5 - باب الدريبة:

- ‌الصورة الخامسة تعريف مفصل لمآذن المسجد الحرام وعددها ومقدميها وعدد مآذن مكة المعظمة وأماكن وجودها

- ‌1 - مئذنة باب العمرة:

- ‌الأوراد التى تقرأ على المآذن فى الليالى

- ‌الصورة الصحيحة للذكر والتهليل

- ‌إخطار:

- ‌الصورة الشريفة للاستغفار

- ‌لازمة

- ‌2 - مئذنة باب السلام:

- ‌خبر مهم

- ‌3 - مئذنة على

- ‌4 - مئذنة باب الوداع:

- ‌5 - مئذنة باب الزيارة:

- ‌6 - مئذنة قايتباى:

- ‌7 - مئذنة السليمانية:

- ‌شعر

- ‌الصورة السادسة تشتمل على مساحات المسجد الحرام فى الداخل والخارج وعلى خريطة مسطحة لها

- ‌جدول مساحة الحرم الشريف الداخلية

- ‌جدول مساحة الحرم الشريف سطحا ومتفرقا

- ‌الجدول الذى يشمل مساحة قواعد المآذن السطحية للحرم الشريف

- ‌جدول الساحة الرملية للحرم الشريف

- ‌المساحة الخارجية لبيت الله

- ‌جدول مساحة أرصفة الحرم الشريف

- ‌مساحة بيت الله المحترم فى الداخل

- ‌مساحة شادروان الكعبة

- ‌الأربعة الخارجية لبيت الله

- ‌مساحة الحطيم فى الداخل والخارج

- ‌مساحة مقام إبراهيم

- ‌المساحة السطحية للمقامات الأربعة ودار التوقيت والمكتبة

- ‌بعد البقعة المقدسة لكعبة الله من المواقع المختلفة فى داخل الحرم

- ‌مساحة طول الأضلاع الخارجية لجدران الحرم الشريف

- ‌المساحة العرضية لمداخل أبواب المسجد الحرام

- ‌الوجهة السابعة تشتمل على ثلاث صور تعرف الأماكن المقدسة والمساجد القديمة والجبال التى فى مكة المكرمة كما تبين أوقات الدعاء وساعاته

- ‌الصورة الأولى تذكر وتعرف الأماكن المقدسة والمواقع الميمونة

- ‌المواقع التى اتفق العلماء على أن الدعاء يستجاب فيها

- ‌الأثر الأول: المطاف الشريف:

- ‌الشادروان:

- ‌مسائل مهمة:

- ‌مواقع وعدد القناديل التى اعتيد إيقادها فى مواسم الحج

- ‌سبب بناء الحطيم وتاريخ تأسيسه

- ‌خدمة المسجد الحرام ومدرسوه

- ‌الاستطراد

- ‌إخطار:

- ‌علم أصول الفقه:

- ‌وعلم الفقه:

- ‌إضافة

- ‌مطالعة

- ‌فضائل الحطيم

- ‌الأثر الثانى: المستجار:

- ‌الأثر الثالث: الملتزم:

- ‌مقطوعة

- ‌الأثر الرابع: تحت الميزاب:

- ‌رواية

- ‌الأثر الخامس: حفرة المعجن:

- ‌الأثر السادس: مقام إبراهيم:

- ‌مسألة

- ‌بشرى:

- ‌الأثر السابع: داخل البيت المعظم

- ‌الأوقات التى يفتح فيها باب بيت الله

- ‌سلم بيت الله

- ‌نصيحة

- ‌مسألة:

- ‌الأثر الثامن: قرب بئر زمزم

- ‌تطهير بئر زمزم الشريف

- ‌الرواية الأولى:

- ‌والرواية الثانية:

- ‌القصة:

- ‌مساحة بيت الله الأكرم

- ‌جواب غبارى أفندى كما تلقاه من البناء محمود:

- ‌فوق بئر زمزم:

- ‌الأثر التاسع: ما خلف مقام إبراهيم

- ‌المنبر الشريف

- ‌الأثر العاشر: الصفا

- ‌الأثر الحادى عشر: المروة

- ‌بين المروتين:

- ‌نظم

- ‌رواية

- ‌الميلان الأخضران:

- ‌الأثر الثانى عشر: المسعى

- ‌يق ال

- ‌رواية

- ‌استطراد:

- ‌نعم:

- ‌الأثر الثالث عشر: الحجر الأسود

- ‌معلومات دينية عن الحجر الأسود

- ‌استطراد:

- ‌عجيبة

- ‌نقل الحجر الأسود إلى ديار هجر

- ‌لاحقة

- ‌إعادة الحجر الأسود إلى مكة المكرمة

- ‌قصة غريبة

- ‌حكمة

- ‌مظالم القرامطة الخبثاء وجرائمهم

- ‌الاستطراد

- ‌كيفية ظهور طائفة القرامطة

- ‌سبب تسمية القرامطة بهذا الاسم

- ‌مذهب القرامطة وطقوسهم

- ‌صورة ترتيب الفقهاء

- ‌هيئة الشورى:

- ‌جدول الفقهاء

- ‌الأثر الرابع عشر: باب الجرير

- ‌الأثر الخامس عشر: بيت خديجة الكبرى السعيد

- ‌الأثر السادس عشر: مولد النبى

- ‌الأثر السابع عشر: سوق الليل

- ‌الأثر الثامن عشر: دار الخيزران

- ‌دار الأرقم:

- ‌صخرة المحتبى:

- ‌الأثر التاسع عشر: الحجر المتكلم

- ‌الأثر العشرون: حجر المتكأ

- ‌الأثر الحادى والعشرون: دار العباس

- ‌الأثر الثانى والعشرون: رباط الموفق

- ‌الأثر الثالث والعشرون: منى

- ‌صورة الخط السلطانى

- ‌الأثر الرابع والعشرون: الجمرات الثلاث

- ‌مسألة:

- ‌الجمرة الثانية

- ‌جمرة العقبة:

- ‌الجمرة الأولى:

- ‌رواية

- ‌الاستطراد

- ‌لاحقة

- ‌ثكنة المدفعية السلطانية:

- ‌المخفر الرئيسى:

- ‌الصورة الثانية فى ذكر المساجد المأثورة فى مكة المكرمة

- ‌الأثر الخامس والعشرون: مسجد أبى بكر:

- ‌الأثر السادس والعشرون: مسجد ذى طوى:

- ‌الأثر السابع والعشرون: مسجد التنعيم:

- ‌الأثر الثامن والعشرون: صهاريج سنان باشا

- ‌لاحقة

- ‌تنبيه

- ‌الأثر التاسع والعشرون: مسجد الجن

- ‌حكاية

- ‌الأثر الثلاثون: مسجد الراية:

- ‌الأثر الحادى والثلاثون: مسجد المدعا:

- ‌نظم

- ‌الأثر الثانى والثلاثون: مسجد البيعة:

- ‌الأثر الثالث والثلاثون: مسجد النحر:

- ‌الأثر الرابع والثلاثون: مسجد الخيف:

- ‌خبر:

- ‌الأثر الخامس والثلاثون: مسجد الكبش

- ‌قبة الكبش:

- ‌الأثر السادس والثلاثون: مسجد المرسلات:

- ‌الأثر السابع والثلاثون: مسجد إبراهيم:

- ‌نصيحة

- ‌الأثر الثامن والثلاثون: مسجد المشعر:

- ‌ المزدلفة

- ‌المأزمين:

- ‌المشاعر:

- ‌نصيحة:

- ‌الأثر التاسع والثلاثون: مسجد الصخرة

- ‌الأثر الأربعون: مسجد جبل عرفات:

- ‌لازمة:

- ‌ عرفات

- ‌نصيحة

- ‌رواية:

- ‌الجواب

- ‌الأثر الحادى والأربعون: مسجد جعرانة:

- ‌الأثر الثانى والأربعون: مسجد الفتح:

- ‌الأثر الثالث والأربعون: مسجد المتكأ:

- ‌الأثر الرابع والأربعون مسجد الجنيد:

- ‌الأثر الخامس والأربعون: مسجد الإجابة:

- ‌يروى:

- ‌الزوايا الشريفة

- ‌إفادة خاصة:

- ‌الأثر السادس والأربعون: جبل أبى قبيس:

- ‌نظم

- ‌الأثر السابع والأربعون: جبل ثور

- ‌قصة:

- ‌الأثر الثامن والأربعون: جبل حراء:

- ‌رواية:

- ‌نظم

- ‌الأثر التاسع والأربعون: جبل خندمة:

- ‌الأثر الخمسون: جبل ثبير:

- ‌إضافة

- ‌أوقات الدعاء وساعاته

- ‌مبرك الناقة:

- ‌الخدمات التى يؤديها الأدلاء للحجاج:

- ‌كيف يقابل الحجاج خدمات الأدلاء:

- ‌الخاتمة ضرورة وجود السلطان ووجوب الطاعة والانقياد له

- ‌ الخلافة

- ‌صورة المقالة

- ‌فائدة عظيمة، لا يستغنى عنها:

الفصل: أداء صلواتهم عند حلول أوقات الصلاة دون أن يزعجوا جماعات

أداء صلواتهم عند حلول أوقات الصلاة دون أن يزعجوا جماعات المذاهب الأخرى فى أثناء صلاتهم مقتدين بإمامهم.

وبهذه المقدمة قد جعل ما فى ضميره من عزمه على توسيع المقام موضع الاستشارة والبحث؛ إلا أنه لم يستطع أن يحصل على الموافقة فى ذلك اليوم، وفى اليوم الثانى كون لجنة حتى يستطيع أن يبنى المقام المذكور وفقا لخريطة أفكاره، وقد حصل على موافقة العامة على البناء، وفعلا بنى مقاما فخما وفق ما رسم خياله فى ذهنه من رسم مطبوع وشكل مرغوب، كما رفع فوقه قبة جديدة ثم عمر وأصلح ما يجب تعميره، وهكذا شيد وبنى الحرم الشريف على شكله ذاك فى أيامه وذلك فى سنة (923).

قد دام المقام الشريف الذى شيده مصلح الدين أفندى فترة طويلة إلا أنه احتاج للتعمير والترميم بفعل الزمن لذا هدمه حاكم جدة (خوش كلدى) من أساسه، وبنى مكانه مقاما مربعا لا يدانى فى الجمال من طابقين، وخصص الطابق الأعلى للمؤذنين والطابق الأسفل لجماعات الحنفية، وما زال ذلك المقام قائما بالطرز الذى بناه عليه (خوش كلدى بك) ولكنه وسع وجدد فى سنة (1017)، وأصلح وعمر فى سنة (259) كما ذكر فى الصورة الثانية من الوجهة الخامسة.

عندما وفق (خوش كلدى بك) فى تجديد البناء العالى للمقام الحنفى فنظم غبارى أفندى تاريخا لطيفا.

‌قطعة

المقام الخاص بسلطان الأئمة

إذا أصبح معمورا بمحامد ومحامد

طاف بسمعى من العاكفين بكعبة الأنس

اسمه هو (خير المساجد)

إذا لم يكن هو خير المساجد

فلم يكن التاريخ خير المساجد

سنة 949

ص: 586

بعد أن فرغ الأمير مصلح الدين من تعمير وترميم المقام الشريف وغيره من الأبنية مضى إلى المدينة المنورة وأخذ فى إحصاء عدد السكان ثم وزع ألفى أردب من الغلال السالفة الذكر على أربعة آلاف نسمة من السكان الذين قيدهم فى سجلاته عقب الإحصاء، وهكذا استجلب الدعوات الخيرة للسلطان العالى الشأن وذلك فى سنة (923) وإن كان ما وزعه الأمير مصلح الدين من الغلال فى سنة (923) كفى أهالى الحرمين الكرام فى ذلك الوقت إلا أن عدد سكان الحرمين زاد عاما بعد عام، وأصبحت المرتبات الحجازية لا تفى بحاجة الناس؛ لذا أوصل السلطان فى عام 926 العطايا إلى حد الكفاية.

واعتاد أن يرسل المخصصات بواسطة مصلحة الصرة، وإلى الآن ترسل المخصصات بهذه الصورة وتوزع كل سنة على سكان مكة أمام البيت الشريف بحيث يعود الذين استلموا عطاياهم المخصوصة فرحين مسرورين داعين لسلطان الزمان العثمانى وأهله بطول بقاء دولتهم عليهم الرحمة والرضوان، قد سددوا ديونهم التى تراكمت خلال السنة الحالية.

إن ما يطلق عليه الصدقات الرومية من هذه المبالغ هى قوام حياة أهالى الحرمين الشريفين لم يكن يرسل على عهد الملوك القدامى سواء من قبل ملوك الشراكسة أو الخلفاء العباسيين أو أسلاف السلاطين العثمانيين على هذا النحو، ولم يوفق أحدهم إلى مثل ما بعث السلطان سليمان.

والصدقات التى كانت تخصص فى عهد السلطان سليمان، لأى واحد كانت تؤول إلى أولاده بعد مماته، وإذا كان المتوفى بدون وارث كانت هذه الصدقات تعطى لأحد الفقراء المحتاجين.

وكان فى مكة المكرمة مخازن خاصة لوضع وحفظ الغلال التى ترد تباعا، وعندما ترد تلك الغلال كانت تحفظ فى تلك المخازن، وكان فى بعض حجرات مدرسة الشريف عجلان بالقرب من باب العجلة أى فى داخل الحرم الشريف مصلحة فى مديرية الحرم الشريف وهى التى تعطى إيصالات الاستحقاقات

ص: 587