الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فى المضبطة التى عرضتها دائرة الداخلية للدولة وصل إلى (5460751، 2) قرش ونصف قرش، وكان مبلغ (25000) قرش منه مقابل الديون التى تراكمت قبل صدور الأمر السلطانى بتشكيل لجنة خاصة ومبلغ (1241) قرشا ونصف قرش، وقد حجزت وخصصت مبالغ (1500) قرش لرئيس كتاب اللجنة المذكورة، و (5700) قرش لمعاش الفراشين والخدمة والمتقاعدين، و (300) قرش ثمن ما استهلكته اللجنة من الأوراق ومع هذا لم تكن تلك الإيرادات متساوية فى كل السنوات بل تزيد سنة وتنقص سنة.
وكان مجموع ما استقطع من المعاشات فى شهر مارس سنة 1297 (986، 006، 3) قرش، وبناء على هذا التقدير يزيد عما استقطع من عشر شهر مارس لسنة 97 مقدار (60234) قرش و (20) بارة.
جدول ترتيب بدلات الشهادات
المقدار السنوى لكل طائفة
المقدار السنوى لكل فرد
عدد أفراد الطائفة
تقسيم الطوائف
القروش العتيقة
القروش الجديدة
الخصم
القروش العتيقة
القروش الجديدة
الخصم
82500
54900
27600
5500
3660
1840
15
صف أول الشرفاء
126500
84180
42320
5500
3660
1840
23
الطائفة الأولى مكة
45500
30290
15210
3500
2330
1170
13
الطائفة الثانية مكة
100000
66400
33600
2500
1660
8400
40
الطائفة الثالثة مكة
40000
26600
13400
2000
1330
670
20
الطائفة الثالثة- الأهالى
12000
8000
4000
1500
1000
500
8
الطائفة الثالثة المجاورين
406500
270370
136120
--
--
--
119
145000
69540
75460
5500
3660
1840
19
الطائفة الأولى المدينة
56000
37280
18720
3500
2330
1170
16
الطائفة الثانية المدينة
32500
21580
10920
2500
1660
840
13
الطايفة الثالثة المدينة
16000
10640
5360
2000
1330
670
8
الطائفة الثالثة- الأهالى
6000
4000
2000
1500
1000
500
4
الطائفة الثالثة المجاورين
662000
413410
248590
--
--
--
179
إن مبلغ (413410) قرش الذى وضع فى هذا الجدول خاص بأصحاب الشهادة الذين رتبوا مقسمين على خمس طوائف وطبقات.
ويمنح لسبعة وخمسين شخصا من الطبقة الأولى مبلغ (3660) قرش كل سنة، وعلى تسعة وعشرين شخصا من الطبقة الثانية يمنح لكل واحد منهم سنويا (3330) قرش، وعلى ثلاثة وخمسين من الطبقة الثالثة يمنح لكل واحد منهم مبلغ (1660) قرش، وعلى ثمانية وعشرين شخصا من الطبقة الرابعة يمنح لكل واحد منهم (1330) قرش و (1000) قرش لكل واحد من الطبقة الخامسة.
الطبقة الأولى هم الأشراف الكرام والسادات ذوى الاحترام والأئمة والخطباء، والطبقة الثانية هم الممتازون من الأهالى الذين يقال لهم أبناء الأسر، والطبقة الثالثة هم خدم الحرم الشريف، والطبقة الثالثة من الأهالى والمجاورين، وقد عد الطبقة الثالثة من الأهالى والمجاورين كل واحد منهما طبقة مستقلة إن 179 شخصا من الذين يكون الطبقات المذكورة 119 منهم مكى وستون منهم من المدينة، وتطبع كل سنة بمعرفة وزارة الأوقاف شهادات بالعدد المذكور من قبل اللجنة المذكورة كل شهادة بالختم الخاص بطبقتها ثم تسلم إلى أمانة الصرة السلطانية، وترسل إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة على أن توزع بالقرعة، ثم توضع عليها أرقامها وتختم أسفلها من إدارة الحرمين المحترمين وتسلم إلى أصحابها، تفوض إمارة مكة فى توزيع خمس عشرة شهادة من مجموع مائة وتسع شهادات هى الخاصة بمكة المشرفة، ومتولى رياسة الإمارة يعطى خمس عشرة شهادة إلى من يراه مناسبا من الأشراف، والباقى من الشهادات وعددها أربع ومائة شهادة توزع على الأهالى بالقرعة الشرعية، وبناء على العادة المرعية من قديم يدخل الفرد الواحد فى القرعة مرة كل أربعة أعوام، كما أن خمسا وعشرين من مجموع الشهادات الخاصة بالمدينة المنورة توزع على السادة العلويين والحسنيين والأئمة والخطباء وتعطى لهم بقاعدة التناوب، والباقى وعددها خمس
وأربعون شهادة تعطى للأشخاص الذين أصابتهم القرعة والتى تجرى مرة واحدة كل أربع سنوات.
ويأخذ الشخص الذى ينتسب إلى طبقة من الطبقات المذكورة كل اثنتى عشرة سنة شهادة حسب قاعدة التناوب.
وفى كل سنة يقيد أسماء الأشخاص الذين أعطوا شهادة فى سجل خاص، سواء كان عن رأى شريف مكة أو وفقا لقاعدة التناوب أو بإجراء القرعة الشرعية، ويرسل السجل إلى وزارة الأوقاف الجليلة وتتولى إدارة المصروفات فى تلك الوزارة تحويله إلى اللجنة الخاصة، وقد تكون لهؤلاء الأشخاص إيرادات أخرى أو معاشات.
بعد ما تعطى الشهادات إلى أصحابها فى الحرمين الشريفين وفق الأصول المرعية وتقيد فى السجل وترسل إلى إدارة المصروفات العمومية، يتوجه بعض أفراد الطبقات الخمس إلى إستانبول ليتسلموا بدل شهاداتهم بالذات من خزينة الأوقاف السلطانية، وبعضهم يبيعون شهاداتهم ليقضوا حاجاتهم، وبعضهم يرسلون الوكلاء عنهم وكل من يأتى إلى باب السعادة ويبرز شهادته فاللجنة المذكورة تطابق الشهادة بما عندها ثم تكتب مذكرة وتبعث إلى وزارة الأوقاف بعد أن تعطى صورة منها لإدارة المصروفات العامة.
عندما كانت توزع الشهادات والمنح من قبل إدارة الحرمين للترجمة كان يحدث سوء تصرف، وقد اتخذت لجنة التوزيع تحت الرعاية السلطانية قاعدة لا يمكن وقوع التلاعب فيها عند التوزيع، وقد قيدت وضبطت جميع الأشياء المرسلة من عشر المعاش كنوعها ومقدارها ولا سيما أثمان المسكوكات، وبهذا النظام لن يشتكى أهالى الحرمين من موظفى خزينة الأوقاف السلطانية إلا إذا ألغيت اللجنة المذكورة واستشاراتها، أو إذا أوقفت مبالغ شهر مارس أو نقصت.