‌ب - الأدلة من السنة المطهرة: - أشراط الساعة - الوابل

وانتهائهم في المعاصي إلى ما لا ينجح معه فيهم موعظةٌ، ولا يصرفهم عن غِيِّهِم تذكرةٌ، يقول عز من قائل: فإذا صاروا كذلك؛ أخرجنا لهم دابَّة من الأرض تكلِّمهم، أي: دابة تعقل وتنطق، والدَّوابُّ في العادة لا كلام لها ولا عقل؛ ليعلم النَّاس أن ذلك آية من عند الله تعالى

(1)

.

وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "وَقْعُ القول يكون بموت العلماء، وذهاب العلم، ورفع القرآن".

ثمّ قال: "أكثِروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع". قالوا: هذه المصاحف ترفع، فكيف بما في صدور الرجال؟! قال:"يُسْرى عليه ليلًا، فيُصْبِحونَ منه قَفْرًا، وينسون (لا إلهَ إِلّا الله)، ويقعون في قول الجاهليَّةِ وأشعارهم، وذلك حين يقعُ القولُ عليهم"

(2)

.

‌

‌ب - الأدلَّة من السنة المطهَّرة:

1 -

روى الإِمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ إذا خرجْنَ لا ينفع نفسًا إيمانُها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا: طلوع الشّمس من مغربها، والدَّجَّال، ودابَّة الأرض"

(3)

.

2 -

وله عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما؛ قال: حفظتُ من

رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا لم أنسه بعد، سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن أوَّل الآيات خروجًا طلوع الشّمس من مغربها، وخروج الدَّابَّة على النَّاس ضحىً، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها؛ فالأخرى على أثرها قريبًا"

(1)

.

3 -

ومضى حديث حذيفه بن أسيد في ذكر أشراط السّاعة الكبرى، فذكر منها الدَّابة، وفي رواية:"دابة الأرض"

(2)

.

4 -

وروى الإِمام أحمد عن أبي أُمامة رضي الله عنه يرفعه إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "تخرج الدَّابَّة، فتسم النَّاس على خراطيمهم

(3)

، ثمّ يغمرون

(4)

فيكم حتّى يشتري الرَّجل البعير، فيقول: ممَّن اشتريته؟ فيقول: من أحد المخطبين"

(5)

.

5 -

وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: "بادِروا بالأعمال ستًّا

…

(وذكر منها:) دابَّة الأرض"

(1)

.

6 -

وروى الإِمام أحمد والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "تخرج الدَّابة ومعها عصا موسى عليه السلام، وخاتم سليمان عليه السلام، فتخطم

(2)

الكافر- قال عفان

(3)

(أحد رواة الحديث): أنف الكافر- بالخاتم، وتجلو وجه

(4)

المؤمّن بالعصا، حتّى إن أهل الخوان

(5)

ليجتمعون على خوانهم، فيقول هذا: يا مؤمن! ويقول هذا: يا كافر"

(6)

.