الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يُنْكِرون منكرًا"
(1)
.
والقول الثّاني: حتّى لا يُذْكَرَ الله في الأرض، ولا يُعْرَفَ اسمُه فيها، وذلك عند فساد الزَّمان، ودَمار نوع الإِنسان، وكثرة الكفر والفسوق والعصيان"
(2)
.
14 - كثرة الشُّرَط وأعوانُ الظَّلَمة:
روى الإمام أحمد عن أبي أُمامة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكونُ في هذه الأمَّة في آخر الزّمان رجالٌ - أو قال: يخرج رجالٌ من هذه الأمة في آخر الزّمان- معهُم سِياطٌ؛ كأنّها أذنابُ البقر، يغدون في سخط الله، ويروحون في غضبه"
(3)
.
وفي رواية للطبراني في "الكبير": "سيكون في آخر الزّمان شرطةٌ يغدون في غضب الله، ويروحون في سَخَطِ الله، فإياك أن تكونَ مِن بطانَتِهم"
(4)
.
(1)
"مسند أحمد"(11/ 181 - 182 - شرح أحمد شاكر)، وقال:"إسناده صحيح".
و"مستدرك الحاكم"(4/ 435)، وقال:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو"، ووافقه الذهبي.
(2)
" النهاية/ الفتن والملاحم"(1/ 186) تحقيق د. طه زيني.
(3)
"مسند الإمام أحمد"(5/ 250 - بهامشه منتخب الكنز)، وهو صحيح؛ كما في الحديث الّذي بعده.
(4)
"إتحاف الجماعة"(1/ 507 - 508)
والحديث صحيح. انظر: "صحيح الجامع"(3/ 317)(ح 3560). =
وقد جاء الوعيدُ بالنار لهذا الصنف من النَّاس الذين يتسلَّطون على المسلمين، ويعذَّبونهم بغير حق.
روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صِنفانِ مِن أهل النّار لم أرهما: قومٌ معهُم سياطٌ كأذنابِ البقر يضربون بها النَّاس
…
"
(1)
.
قال النووي رحمه الله: "وهذالحديث من معجزات النبوَّة، فقد وقع ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، فأمّا أصحاب السياط؛ فهم غِلمان والي الشرطة"
(2)
.
وقال صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه: "إن طالَتْ بك مدَّةٌ، أوشكتَ أن ترى قومًا يغدون في سَخَطِ الله، ويَروحون في لعنته، في أيديهم مثل أذناب البقر"
(3)
.
وعن ابن عبّاس رضي الله عنهما؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون عليكُم أُمراء هم شرٌّ مِن المجوس"
(4)
.
= وقال الهيثمي: "رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" و"الكبير"
…
ورجال أحمد ثقات". "مجمع الزوائد" (5/ 234).
(1)
"صحيح مسلم"، باب جهنم أعاذنا الله منها، (17/ 190 - مع شرح النووي).
(2)
"شرح النووي لمسلم"(17/ 190).
(3)
"صحيح مسلم"، باب جهنم أعاذنا الله منها، (17/ 190 - مع شرح النووي).
(4)
"رواه الطبراني في " الصغير"، و"الأوسط"، ورجاله رجال الصّحيح، خلا مؤمل بن إهاب، وهو ثقة". "مجمع الزوائد"(5/ 235).