الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام: 162، 163] ".
قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ هذا لَكَ ولأهلِ بَيتِكَ خاصَّةً، فأَهْلُ ذَلِكَ أنتُم، أم لِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ قال:"بَل لِلمُسلِمينَ عامَّةً"
(1)
.
ورَواه أيضًا عمرُو بنُ قَيسٍ المُلائيُّ عن عَطيَّةَ عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال لِفاطِمَةَ. فذَكَر مَعناه
(2)
.
ويُذكَرُ عن أبي موسَى أنَّه أمَرَ بَناتِه أن يُضَحّينَ بأَيديهِنَّ
(3)
.
بابُ النَّسيكَةِ يَدبَحُها غَيُر مالكِها
قال الشَّافِعِيُّ رحمه الله: أجزأَت؛ لأنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحَرَ بَعضَ هَديِه، ونَحَرَ بَعضَه غَيرُه
(4)
.
19192 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحَرَ بَعضَ هَديِه بيَدِه ونَحَرَ بَعضَه غَيرُه
(5)
.
19193 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا
(1)
تقدم في (10320). وقال الذهبي 8/ 3869: إسناده واه.
(2)
أخرجه الحاكم 4/ 222 من طريق عمرو بن قيس به.
(3)
أخرجه ابن حجر في التغليق 5/ 11.
(4)
الأم 2/ 240.
(5)
مالك 1/ 394، ومن طريقه أحمد (15173)، والنسائي (4431).
أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: ضحَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن نِسائِه بالبَقَرِ
(1)
. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ
(2)
.
قال الشَّافِعِيُّ رحمه الله: وأَهدَى هَديًا، وإِنَّما نَحَرَه مَن أهداه مَعَه
(3)
.
19194 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى القُطَعِىُّ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن سِنانِ بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، أن ذُؤَيبًا أبا قَبيصَةَ حَدَّثَه أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَبعَثُ مَعَه بالبُدنِ ثُمَّ يقولُ:"إن عَطِبَ مِنها شَئٌ فخَشيتَ عَلَيها مَوتًا فانحَرْها، ثُمَّ اغمِسْ نَعلَها في دَمِها، ثُمَّ اضرِبْ به صَفحَتَها ولا تَطعَمْها أنتَ ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِكَ"
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي غَسّانَ عن عبدِ الأعلَى
(5)
.
قال الشَّافِعِيُّ رحمه الله: غَيرَ أنِّى أكرَهُ أن يَذبَحَ شَيئًا
(6)
مِنَ النَّسائكِ مُشرِكٌ
(7)
.
(1)
تقدم تخريجه في (8847، 9374).
(2)
البخاري (294، 5559)، ومسلم (1211/ 119).
(3)
الأم 2/ 240.
(4)
تقدم تخريجه في (10346).
(5)
مسلم (1326).
(6)
سقط من: س، م.
(7)
الأم 2/ 240.
19195 -
أخبرَنا أبو بكرٍ الأردَستانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي جَعفَرٌ، عن أبيه، عن عليٍّ أنَّه قال: لا يَذبَحُ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِىُّ والنَّصرانِيُّ.
19196 -
وبِإِسنادِه: حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي قابوسُ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّه كَرِهَ أن يَذبَحَ نَسيكَةَ المُسلِمِ، اليَهودِىُّ والنَّصرانِىُّ.
19197 -
وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا قابوسُ بنُ أبي ظَبيانَ أن أباه حَدَّثَه قال: قال ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما: لا يَذبَحُ أُضحيَّتَكَ إلَّا مسلمٌ، وإِذا ذَبَحتَ فقُلْ: باسمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن فُلانٍ.
قال الشّافِعِيُّ: فإِن ذَبَحَها مُشرِكٌ تَحِلُّ ذَكاتُه أجزأَت مَعَ كَراهيَتِى لَها
(1)
.
قال الشيخُ: وهَذا لِما مَضَى في إحلالِ ذَبائحِهِم، ورُوّينا عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه لَم يَرَ به بأسًا
(2)
.
(1)
الأم 2/ 240.
(2)
ينظر مصنف عبد الرزاق (10180، 10184).