الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فاذكُرِ اسمَ اللهِ"
(1)
. وذَكَرَ الحديثَ رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ عن عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عاصِمٍ
(2)
.
بابُ مَن تَرَكَ التَّسميَةَ وهو مِمَّن تَحِلُّ ذَبيحَتُهُ
18921 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرِ بنِ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَيّانَ ومُحاضِرٌ -المَعنَى- عن هِشامِ بنِ عُروةَ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى إبراهيمُ الجَوْزِىُّ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ ومُحاضِرٌ، قال أبو خالِدٍ: سَمِعتُ هِشامَ بنَ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها: قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ههنا أقوامًا حَديثَ
(3)
عَهدٍ بشِركٍ، يأتونَنا بلُحْمانٍ لا نَدرِى يَذكُرونَ اسمَ اللهِ عَلَيها أم لا. فقالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:"اذكُروا اسمَ اللهِ وكُلوا"
(4)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يوسُفَ بنِ موسَى عن أبى خالِدٍ سُلَيمانَ بنِ حَيّانَ الأحمَرِ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الطُّفاوِىِّ وأُسامَةَ
(5)
بنِ حَفصٍ عن هِشامٍ مَوصولًا، قال: وتابَعَهُمُ
(1)
المصنف فى الصغرى (3829). وأخرجه الطبرانى 17/ 74 (154، 155) من طريق حبان بن موسى بنحوه. وتقدم فى (18904).
(2)
مسلم (1929/ 7)، والبخارى (5475).
(3)
كتب فوقها فى الأصل: "كذا".
(4)
أبو داود (2829)، وأخرجه النسائى (4448) من طريق هشام بنحوه.
(5)
فى م: "وأبى أسامة"، وكتب فى الأصل:"أبى أسامة". ثم ضرب على "أبى". وكتب: "صح" فوق
أسامة وحفص، وكتب فى حاشيتها: "صحح عليه لكأنه بعد أن كتب فى الحاشية: صوابه وأبى =
الدَّراوَرْدِىُّ عن هِشامٍ
(1)
.
قال الشيخُ: وتابَعَهُم أيضًا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ وعَبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ ومَسلَمَةُ بنُ قَعنَبٍ ويونُسُ بنُ بُكَيرٍ وعَبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ الجُمَحِىُّ وعَبدُ اللهِ بنُ عاصِمٍ؛ كُلُّهُم عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه عن عائشةَ رضي الله عنها
(2)
.
18922 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَوْنٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن أبيه قال: كان ناسٌ مِن أهلِ الباديَةِ يأتونَ بلُحْمانٍ قَد ذَبَحوها، فسألوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَيفَ يَصنَعونَ؟ فقالَ: "سَمُّوا عَلَيها اسمَ اللهِ وكُلُوها"
(3)
.
وكَذَلِكَ رَواه مالكُ بنُ أنَسٍ وحَمّادُ بنُ سلمةَ عن هِشامٍ مُرسَلًا دونَ ذِكرِ عائشةَ بمَعنَى رِوايَةِ مَن رَواه مَوصولًا
(4)
.
18923 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِىُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ، حدثنا
= أسامة وحفص ثم ضرب على التصويب المذكور فى خ ر، وأبى أسامة وحفص، والله أعلم". وينظر تهذيب الكمال 2/ 334.
(1)
البخارى (7398).
(2)
أخرجه ابن ماجه (3174) من طريق عبد الرحيم بن سليمان به. وينظر: علل ابن أبى حاتم (1525)، وعلل الدارقطنى 14/ 173.
(3)
أخرجه عبد الرزاق (8542)، وإسحاق بن راهويه (838) من طريق هشام به.
(4)
مالك 2/ 488. وأخرجه أبو داود (2829) من طريق حماد ومالك به.
مَعقِلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، عن عَمرٍو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"المُسلِمُ يَكفيه اسمُه؛ فإن نَسِىَ أن يُسَمِّىَ حينَ يَذبَحُ فَلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ وَلْيأكُلْه"
(1)
. كَذا رَواه مَرفوعًا، ورَواه غَيرُه عن عمرِو بنِ دينارٍ عن جابِرِ بنِ زَيدٍ عن عَينٍ وهو عِكرِمَةُ عن ابنِ عباسٍ مَوقوفًا:
18924 -
أخبرَناه أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ بنِ زَكَريّا النَّضْرُوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجْدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن عَمرٍو، عن جابِرِ بنِ زَيدٍ، عن عَينٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما فيمَن ذَبَحَ ونَسِىَ التَّسميَةَ قال: المُسلِمُ فيه اسمُ اللهِ وإِن لَم يَذكُرِ التَّسميَةَ
(2)
.
18925 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرٌو، عن أبى الشَّعثاءِ وهو جابِرُ بنُ زَيدٍ قال: أخبرَنِى عَينٌ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قال: إذا ذَبَحَ المُسلِمُ ونَسِىَ أن يَذكُرَ اسمَ اللهِ فَلْيأكُلْ؛ فإِنَّ المُسلِمَ فيه اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ. يَعنِى بعَينٍ عِكرِمَةَ
(3)
.
18926 -
وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضْرُوِىُّ
(4)
(1)
المصنف فى الصغرى (3853). وأخرجه الدارقطنى 4/ 296 من طريق أبى حاتم به.
(2)
سعيد بن منصور (914 - تفسير). وأخرجه عبد الرزاق (8548)، والدارقطنى 4/ 295 من طريق سفيان بنحوه.
(3)
المصنف فى الصغرى (3851)، والحميدى - كما فى المطالب العالية (2536/ 6).
(4)
كتب فى حاشية الأصل: "العباس بن الفضل" وهو اسم النضروى. ينظر تهذيب الكمال 14/ 242.
قال: حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ
(1)
، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: مَن ذَبَحَ فنَسِىَ أن يُسَمِّىَ فَلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ عَلَيه، وَلْيأكُلْ، ولا يَدَعْه لِلشَّيطانِ؛ إذا ذَبَحَ على الفِطرَةِ
(2)
.
18927 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عَبْدانُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَزيدَ والحَسَنُ بنُ الحارِثِ قالا: حدثنا أبو هَمّامٍ، عن مَروانَ بنِ سالِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ الرَّجُلَ مِنّا يَذبَحُ ويَنسَى أن يُسَمِّىَ. فقالَ النَبِىُّ صلى الله عليه وسلم:"اسمُ اللهِ على كُلِّ مُسلِمٍ"
(3)
. قال أبو أحمدَ: عامَّةُ حَديثِ مَرْوانَ بنِ سالِمٍ مِمّا لا يُتابِعُه الثِّقاتُ عَلَيه.
قال الشيخُ: مَروانُ بنُ سالِمٍ الجَزَرِىُّ ضَعيفٌ؛ ضَعَّفَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ والبُخارِىُّ وغَيرُهُما، وهَذا الحديث مُنكَرٌ بهَذا الإسنادِ
(4)
.
(1)
بعده فى س، م:"حدثنا العباس بن الفضل". خطأ، وينظر تهذيب الكمال 11/ 77.
(2)
سعيد بن منصور (915 - تفسير) عن خالد بن عبد الله به. وأخرجه عبد الرزاق (8541) من طريق ابن أبى زياد بنحوه.
(3)
الكامل لابن عدى 6/ 2381. وأخرجه الدارقطنى 4/ 295 من طريق عبد الله بن أحمد بن موسى (عبدان) به. والطبرانى فى الأوسط (4769) من طريق يحيى بن يزيد وحده به، وعنده:"اسم الله على فم كل مسلم".
(4)
ينظر العلل ومعرفة الرجال لأحمد 3/ 210 (4909 - رواية عبد الله)، والتاريخ الكبير 7/ 273 (1602)، والضعفاء للبخارى ص 113 (253).