الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ضَعيفانِ
(1)
، وسُلَيمانُ بنُ عيسَى السِّجزِيُّ في عِدادِ مَن يَضَعُ الحديثَ
(2)
، ولَو عَرَفَ يَحيَى بنُ يَحيَى حالَه لَما استَجازَ الرِّوايَةَ عنه، وهو فيما ذَكَرَه شَيخُنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ رحمه الله، ونَسَبَه أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ أيضًا إلَى وضعِ الحديثِ فيما أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ عَنه
(3)
.
وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ محمدَ بنَ حَمَّادٍ يقولُ قال: السَّعدِيُّ وهو إبراهيمُ بنُ يَعقوبَ الجُوزْجانِيُّ: سُلَيمان بنُ عيسَى الَّذِى يَروِى آدابَ سُفيانَ كذَّابٌ مصَرِّحٌ
(3)
.
بابُ قَولِ المُضَحِّى: اللَّهُمَّ مِنكَ وإِلَيكَ فتَقَبَّلْ مِنِّى. وقَولِ المُضَحِّى عن غَيرِهِ: اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن فُلانٍ
19209 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حَدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ قال: قال حَيوَةُ: أخبرَنِي أبو صَخرٍ، عن يَزيدَ بنِ قُسَيطٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ رضي الله عنها، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بكَبشٍ أقرَنَ يَطأُ في سَوادٍ، ويَبرُكُ في
(1)
تقدما عقب (381).
(2)
هو سليمان بن عيسى بن يحيى السجزي، أبو يحيى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل 4/ 134، والأنساب 3/ 223، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى 2/ 23، والمغنى في الضعفاء 1/ 405.
(3)
الكامل لابن عدى 3/ 1136.
سَوادٍ، ويَنظُرُ في سَوادٍ، فأُتِىَ به ليُضَحِّى قال:"يا عائشَةُ هَلُمِّى المُديَةَ، اشحَذيها بحَجَرٍ". ففَعَلَتْ، ثُمَّ أخَذَها وأَخَذَ الكَبشَ فأَضجَعَه ثُمَّ ذَبَحَه، ثُمَّ قال:"باسم اللهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن محمدٍ وآلِ محمدٍ ومِن أُمَّةِ محمدٍ". ثُمَّ ضَحَّى به
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ معروفٍ
(2)
.
19210 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الحَكَمِ القِطرِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن المُطَّلِبِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: شَهِدتُ أضحًى مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالمُصَلَّي، فلَمّا قَضى خُطبَتَه ونَزَلَ عن مِنبَرِه أُتِىَ بكَبشِه فذَبَحَه وقالَ:"باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، هذا عَنِّى وعَمَّن لَم يُضَحِّ مِن أُمَّتِى"
(3)
.
19211 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِّيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِىُّ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى الرّازِىُّ، حدثنا عيسَي، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي عَيّاشٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: ذَبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَومَ الذَّبحِ كَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ
(4)
،
(1)
أحمد (24491)، وتقدم تخريجه في (19077، 19115).
(2)
مسلم (1967).
(3)
أخرجه أحمد (14893) عن سعيد بن منصور به. وتقدم تخريجه في (19065).
(4)
في س، م:"موجئين".
فلَمَّا وجَّهَهُما قال: "إنِّى وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذِى فطَرَ السَّماواتِ والأرضَ على مِلَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتِى ونُسُكِى ومَحياىَ ومَماتِى للهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ عن محمدٍ وأُمَّتِه، باسمِ اللهِ واللهُ أكْبَرُ". ثُمَّ ذَبَحَ صلى الله عليه وسلم. لَفظُ حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ. وفِي رِوايَةِ الوَهْبِىِّ: ذَبَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَبشَينِ يَومَ العيدِ، فلمَّا وجَّهَهُما قال. فذَكَرَ الدُّعاءَ، ثُمَّ قال:"اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، عن محمدٍ وأُمَّتِه". وسَمَّى وذَبَحَ
(1)
.
ورَواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ، وقالَ في الحديثِ: وجَّهَهُما إلَى القِبلَةِ حينَ ذَبَحَ
(2)
.
وقيلَ: عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن [يَزيدَ بنِ خالِدِ]
(3)
بنِ أبي عِمرانَ عن أبي عَيَّاشٍ عن جابِرٍ
(4)
.
قال الشَّافِعِيُّ رحمه الله: وقَد رُوِىَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِن وجهٍ لا يَثبُتُ مِثلُه أنَّه ضَحَّى بكَبشَينِ، فقالَ في أحَدِهِما بَعدَ ذِكرِ الله:"اللَّهُمَّ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ". وفِي الآخَرَ: "اللَّهُمَّ عن محمدٍ وأُمَّةِ محمدٍ"
(5)
.
(1)
المصنّف في فضائل الأوقات (212). وأخرجه الدارمي (1989)، والطحاوى في شرح المعانى 4/ 177 عن أحمد بن خالد به. وتقدم تخريجه في (19118).
(2)
ذكرها المصنف في فضائل الأوقات عقب (212).
(3)
كذا في النسخ، وفي مصدرى التخريج وغيرهما: يزيد بن أبي حيب المصرى عن خالد. وينظر تهذيب الكمال 32/ 102.
(4)
أخرجه أحمد (15022)، وابن خزيمة (2899) من طريق يزيد عن خالد به.
(5)
الأم 2/ 240.
قال الشيخُ: وإِنَّما أرادَ ما:
19212 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حَدَّثَنِي جامِعُ بنُ سَوادَةَ، حدثنا أبو حازِمٍ الحُسَينُ بنُ دينارٍ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ اللَّخمِيُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، عن سُفيانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ
(1)
محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ أو عن أبي هريرةَ رضي الله عنهما قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّى بكَبشَينِ أقرَنَينِ مُوجِيَّينِ، فيَبدأُ بأَحَدِهِما فيَقولُ:"باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، عن محمدٍ وأُمَّتِه مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ". ويَذبَحُ الآخَرَ ويَقُولُ: "باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، عن محمدٍ وآلِ محمدٍ". لَفظُ حَديثِ ابنِ بِشْرانَ، وفِي رِوايَةِ ابنِ عبدانَ: كان النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ، فذَبَحَ أحَدَهُما عن أُمَّتِه مَن شَهِدَ له بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، والآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ. هَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن سُفيانَ الثَّورِىِّ
(2)
.
ورَواه زُهَيرُ بنُ محمدٍ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عن علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبي رافِعٍ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
(3)
.
(1)
في س، م:"عن". وينظر تهذيب الكمال 16/ 78.
(2)
ينظر ما تقدم في (19078، 19119).
(3)
تقدم تخريجه في (19080).
ورَواه حَمَّادُ بنُ سلمةَ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ عن أبيه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
(1)
.
قال البخاريُّ: لَعَلَّه سَمِعَ مِن هَؤُلاءِ
(2)
.
قال الشيخُ: وفيما ذَكَرنا قبلَ حَديثِه كِفايَةٌ.
19213 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو زَكَريّا العَنبَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا إسحاقُ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأَعْمَشِ ومَنصورٍ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: قُلتُ له: قَولُه تَعالَى: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} [الحج: 36]؟ قال: إذا أرَدتَ أن تَنحَرَ البَدَنَةَ فأَقِمْها، ثُمَّ قُلِ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ. ثُمَّ سَمِّ ثُمَّ انحَرْها. قال: قُلتُ: وأَقولُ ذَلِكَ في الأُضحيَّةِ؟ قال: و الأُضحيَّةُ
(3)
.
19214 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأردَستانِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي أبو بكرٍ الزُّبَيدِىُّ، عن عاصِمِ بنِ شَرِيبٍ قال: أُتِىَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ يَومَ النَّحرِ بكَبشٍ فذَبَحَه وقالَ:
(1)
تقدم تخريجه في (19079).
(2)
ينظر علل الترمذي الكبير ص 246.
(3)
الحاكم 2/ 389، وصححه. وعزاه السيوطى في الدر المنثور 10/ 502 إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن أبي الدنيا في الأضاحى. وينظر ما تقدم في (10311).
باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، ومِن محمدٍ لَكَ. ثُمَّ أَمَرَ به فتُصُدِّقَ به، ثُمَّ أُتِىَ بكَبشٍ آخَرَ فذَبَحَه فقالَ: باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، ومِن عليٍّ لَكَ. قال: ثُمَّ قال: ائتِنِى بطابِقٍ
(1)
مِنه وتَصَدَّقْ بسائرِه
(2)
.
19215 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ النَّهدِىُّ، حدثنا شَريكٌ، عن أبي الحَسناءِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن حَنَشِ بنِ الحارِثِ قال: كان عليُّ بنُ أبي طالِبٍ يُضَحِّى بكَبشٍ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وبِكَبشٍ عن نَفسِه، قُلنا له: يا أميرَ المُؤمِنينَ تُضَحِّى عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَنِى أن أُضَحِّىَ عنه أبَدًا، فأَنا أُضَحِّى عنه أبَدًا
(3)
. رَواه أبو داودَ عن عثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ عن شَريكٍ
(4)
. تَفَرَّدَ به شَريكُ بنُ عبدِ اللهِ بإِسنادِهِ، وهو إن ثَبَتَ يَدُلُّ على جَوازِ التَّضحيَةِ عَمَّن خَرَجَ مِن دارِ الدُّنيا مِنَ المُسلِمينَ.
وأَمّا عن الحَملِ، فقَد قال الشَّافِعِيُّ: لا يُضَحَّى عَمّا في البَطنِ
(5)
.
19216 -
وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ،
(1)
طابق: مقدار ما يأكل منه اثنان أو ثلاثة. النهاية 3/ 114. وضبطه في الأصل بفتح الباء وكسرها.
(2)
عزاه في كنز العمال (12684) لابن أبي الدنيا في الأضاحى عن عاصم به.
(3)
أخرجه أحمد (843)، والترمذي (1495) من طريق شريك به.
(4)
أبو داود (2790).
(5)
الأم 2/ 226.